آیا این افراد شایستگی وکالت دارند؟!
تبلیغات انتخابات، وعده های تو خالی!
یکی از ملاکهای گزینش نمایندگان، میزان راستگویی آنان می باشد. آیا افرادی که وعده توخالی و غیرقابل اجرا به مردم می دهند، شایسته اعتماد هستند؟ آیا کسانی که بر خلاف آموزه های دینی با توجیهات غیر شرعی هزار وعده غیر ممکن داده و به زعم خود هدف وسیله را برایشان توجیه می کند ،شایستگی وکالت دارند؟!
گروه سیاسی: در یادداشت پیش رو که به قلم محسن قائمی نسب نگاشته شده، نگارنده معتقد است: یکی از ملاکهای گزینش نمایندگان، میزان راستگویی آنان می باشد. آیا افرادی که وعده توخالی و غیرقابل اجرا به مردم می دهند، شایسته اعتماد هستند؟ آیا کسانی که بر خلاف آموزه های دینی با توجیهات غیر شرعی هزار وعده غیر ممکن داده و به زعم خود هدف وسیله را برایشان توجیه می کند ،شایستگی وکالت دارند؟!
به گزارش بولتن نیوز، متن این یادداشت که به صورت اختصاصی در اختیار خبرنگار ما قرار گرفته، به شرح زیر است:
انتخابات عرصه مشارکت عمومی و از لوازم دمکراسی و مردم سالاری است که رفته رفته در تمامی کشورهای جهان پذیرفته شده و کم وبیش به لوازم آن پایبندند. حتی حکام کشورهایی چون عربستان که الفبای دموکراسی و مردم سالاری را هم نمی دانند، اخیرا اقدام به برگزاری انتخابات نمایشی نموده اند. در کشور ما انتخابات قدمتی دیرینه دارد. یک قرن پیش، پس از انقلاب مشروطه ، نخستین انتخابات در ایران برگزار شد، اما تبلور عینی آن پس از انقلاب اسلامی بوده است. اهمیت انتخابات و رجوع به آرای مردم در انقلاب اسلامی از چنان اهمیتی برخوردار است که کمتر از 3 ماه پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به دستور بنیانگذار کبیر انقلاب ، نوع حکومت به آراء عمومی گذاشته می شود که در مقایسه با دیگرانقلاب ها بی نظیر است. اولین و مهم ترین مراجعه به آرای عمومی كه در حقیقت تعیین كننده نوع حكومت كشور بود، همه پرسی تغییر نظام شاهنشاهی به جمهوری اسلامی ایران است كه در آن رویداد تاریخی، در روزهای دهم و یازدهم فروردین ماه سال یكهزار و سیصد و پنجاه و هشت، اكثریت قریب به اتفاق ملت ایران یعنی بیش از 98% كل رأی دهندگان، با انتخاب نظام جمهوری اسلامی ایران، اراده و خواست خود را در تاریخ ثبت نمودند. از آن پس هر سال، یک انتخابات در کشور برگزار شده و در38 سالگی انقلاب ،سی هفتمین انتخابات در حال برگزاری است. دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در مراحل پایانی است و یک قدم تا حماسه ای دیگر باقی مانده است. بر اساس قانون انتخابات ، بررسی صلاحیت کاندیداهای داوطلب مجلس شورای اسلامی ، توسط شورای محترم نگهبان در 27 بهمن به پایان رسید و بر اساس ماده 56 قانون مقررات تبلیغات انتخاباتی ، کلیه داوطلبین تایید صلاحیت شده، از روز پنجشنبه29/11 94 به مدت 8 روز و تا 24 ساعت قبل از 7 اسفند، یعنی روز انتخابات ، می توانند برنامه های خود را تبلیغ کنند. اصولا بحث تبليغات جهت جلب نظر انتخاب كنندگان بسیار مهم است. بر همين اساس در برخی کشور ها كساني كه تبليغات بيشتر، جذابتر و متنوعتر دارند از شانس انتخاب بيشتري برخوردارند. اما این جا ایران است و نظام ما نظامی بر پایه اخلاق و آموزه های دینی! يكي از نكاتي كه مقام معظم رهبري در رابطه با اين روش تبليغات دارند اين است كه: "مردم بايد توجه داشته باشند كه تبليغات رنگين و متنوع ملاك نيست." متاسفانه در بحث تبلیغات انتخابات، برخی داوطلبین برای جلب رای مردم به هر وسیله ای متوسل میشوند که البته دراین مورد، تقصیر تنها گردن خود داوطلبین نیست، بلکه يكي از تصورات اشتباهي كه در ذهن عموم مردم در رابطه با وظيفه نمايندگان مجلس ميباشد، اين است که از شیر مرغ تا جان آدمی را از نمایندگان می خواهند و گمان می کنند وظيفه اصلي نمايندگان، پيگيري و جذب امكانات مختلف براي حوزه انتخابي خود، ساخت کارخانه، بیمارستان، جاده، پل ، سد و.. است. این در حالی است که هر کدام ازاین پروژه های عمرانی بر اساس برنامه زمان بندی و با تخصیص بودجه می بایست انجام شود! در برخی موارد نیز وعده ووعید ها دخالت در دیگر قوا است، مثل دخالت یا اعمال نفوذ و فشار برای برخی عزل و نصب ها! بر همين اساس يكي از شگردهای تبليغاتي نامزدهای انتخابات اين است كه وعدههاي مختلفي در زمينه پروژههاي عمراني و رفاهي به مردم منطقه خود ميدهند كه بسياري از اين وعدهها غير عملي است. وعده تقسیمات کشوری و حل یک شبه اشتغال با کدام منطق سازگار است؟! نامزدهای داوطلب مجلس که اصولا از حدود اختیارات و قدرت اجرایی خود مطلعند چگونه وعده های نشدنی می دهند؟! آیا به تبعات خلف وعده و عدم تحقق آن اندیشیده اند؟! مقام معظم رهبري در این باره می فرمایند: "وعدههاى غير عملى ملاك نيست. من با خودِ نماينده هاى محترم در دوره هاى مختلف وقتى مواجه شدم، به اينها گفتم: وظيفه نماينده اين نيست كه وعده عمرانى و فلان پروژه، فلان كار را در منطقه انتخابى خود به مردم بدهد؛ اينها كار اجرايى است، كار دولت است. وظيفه نماينده اين است كه بتواند قانون مورد نياز كشور را پيدا كند، آن قانون را جعل كند. وقتى قانون شد ـ يعنى قاعده اى گذاشته ميشودـ دستگاههاى اجرايى و قضايى مجبورند برطبق قانون عمل بكنند و عمل ميكنند. ازطرفی بسیاری از این وعده ها چون وعده دهنده عالم به غیر ممکن بودن آن است، دروغ محسوب می شود! حال آن که بهترین معیار شناخت نماینده خوب، صداقت و راستگویی آنان در گفتار و رفتار آنهاست . پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند:
(لا تَنْظُروا اِلی کَثْرَةِ صَلاتِهِم وَ صَوْمِهِم وَ کَثْرَةِ الحَجِّ وَالْمَعروفِ وَطَنْطَنَتِهِم بِاللَّیْلِ، وَلکِنِ انْظُرُوا اِلی صِدْقِ الحَدیثِ وَ اَداءِ الاَمانَةِ)
به زیادی نماز و روزه و حج و دعوت مردم به انجام امور نیک و وِرد و ذکر شبانه آنان نگاه نکنید، بلکه به راستگویی و امانتداری آنان توجه نمایید. در حدیثی دیگر امام صادق علیه السلام فرموده اند: «به نماز و روزه افراد فریفته نشوید؛ چرا که شخص گاهی به نماز و روزه عادت کرده که اگر آن را رها کند احساس وحشت می کند. اما [برای شناخت افراد]، آنان را با میزان راستگویی و امانتداری بیازمایید). با توجه به این حقیقت، یکی از ملاکهای گزینش نمایندگان، میزان راستگویی آنان می باشد. آیا افرادی که وعده توخالی و غیرقابل اجرا به مردم می دهند، شایسته اعتماد هستند؟ آیا کسانی که بر خلاف آموزه های دینی با توجیهات غیر شرعی هزار وعده غیر ممکن داده و به زعم خود هدف وسیله را برایشان توجیه می کند ،شایستگی وکالت دارند؟!
منبع: بولتن نیوز
برحسب اتفاق گذر یک معلم به آن روستا افتاد و متوجه دغلکاری های شیاد شد و او را نصیحت کرد که از اغفال مردم دست بردارد و گرنه او را رسوا می کند. اما مرد شیاد نپذیرفت. بعد از اتمام حجت٬ معلم با مردم روستا از فریبکاری های شیاد سخن گفت و نسبت به حقه های او هشدار داد.
بعد از کلی مشاجره بین معلم و شیاد قرار بر این شد که فردا در میدان روستا معلم و مرد شیاد مسابقه بدهند تا معلوم شود کدامیک باسواد و کدامیک بی سواد هستند. در روز موعود همه مردم روستا در میدان ده گرد آمده بودند تا ببینند آخر کار، چه می شود.
شیاد به معلم گفت: بنویس «مار»
معلم نوشت: مار
نوبت شیاد که رسید شکل مار را روی خاک کشید.
و به مردم گفت: شما خود قضاوت کنید کدامیک از اینها مار است؟
مردم که سواد نداشتند متوجه نوشته مار نشدند اما همه شکل مار را شناختند و به جان معلم افتادند تا می توانستند او را کتک زدند و از روستا بیرون راندند.
أَقْرَبُكُمْ مِنِّي غَداً فِي الْمَوْقِفِ أَصْدَقُكُمْ لِلْحَدِيثِ وَ آدَاكُمْ لِلْأَمَانَةِ وَ أَوْفَاكُمْ بِالْعَهْدِ وَ أَحْسَنُكُمْ خُلُقاً وَ أَقْرَبُكُمْ مِنَ النَّاس
نزديك ترين شما به من در قيامت، راستگوترين، امانتدارترين، وفادارترين به عهد، خوش اخلاق ترين و نزديك ترين شما به مردم است.
یکی با زور و بازو یکی با پول و.. یکی ...