معلمان ایران اسلامی، سال تحصیلی جدید را با نامه ۳۱ نهج‌البلاغه آغاز کنند

گروه اجتماعی: سال تحصیلی جدید آغاز شده است؛ اینکه مدارس با وجود ویروس کرونا کلاس های درس خود را بصورت معمول حضوری برگزار می کنند یا به مانند سال گذشته به صورت غیرحضوری از طریق اپلیکیشن های آموزشی برگزار می کنند مسئله ای است که نیاز به مجوز مراجع ذیصلاح دارد. با این حال اگر از این موضوع بگذریم یکی از مسائلی که در عرصه آموزشی باید مورد توجه باشد ابعاد تربیتی و اخلاقی آموزش می باشد که معلمان به عنوان خط مقدم آموزش باید آن را با تمام جوانب مورد توجه قرار دهند.

به گزارش بولتن نیوز، حقیقت امر این است که در ذیل موضوع آموزش آنچه به عنوان راهبردهای آموزشی مورد توجه می باشد آمیزه ای از اصول و قواعدی است که بصورت چارچوب نظری وجود دارند و این مبانی تئوریک در حین آموزش باید به یک مفهوم کاربردی برای دانش آموزان تبدیل شود. از این رو استفاده از روش ها و شیوه های علمی در کنار آموزه های اخلاقیِ تربیت دانش آموزان از جمله مواردی است که باید در دستور کار معلمان و مسئولان آموزشی کشور قرار گیرد.

نامه 31 امیرالمومنین علی بن ابی طالب(ع) به امام حسن مجتبی(ع) در نهج البلاغه می تواند الگوی آموزشی مناسبی در ذیل مسائل تربیتی باشد. در واقع معلمان و دست اندرکاران آموزش و تربیت کشور با مطالعه و بررسی این نامه می توانند از رهگذر آموزه های مورد تأکید در این نامه جهت تعیین اسلوب آموزشی استفاده بهینه ای داشته باشند.

در ارتباط با محتوای این نامه باید گفت که این نامه در مجموع شامل ویژگی های منحصر بفردی در عرصه آموزش و تربیت است. اولین ویژگی تربیتی آن ربط و پیوند جزء ها به کل ها و کل به اجزاء و منطقی و نظامند مشاهد کردن همه آنها با هم است. دومین شاخص این نامه تأکید بر مباحث عقلی با کلامی رسا و فصیح و شیوا جهت فهم و درک عام و عموم است. ویژگی سوم این نامه توجه به رویکردهای تاریخی با تأکید بر گزاره عبرت آموزی از گذشتگان است. ویژگی چهارم آن رویکرد عقلانی و منطقی است که به مسئله تربیت دارد. این چهار ویژگی مهم در قالب مبادی تفکر، کلام، تاریخ و تربیت با شاخص عقلانی بودن در این نامه می تواند معلمان را نسبت به انگاره آموزش و گزاره های تربیتی آگاه تر کرده و آنها را در مسیر خطیر تربیت یاری کند.

در واقع آنچه از این نامه می توان استنباط و استخراج کرد شامل روش های تربیتی، روش مشاهده، استفاده از تجارب دیگران از طریق مطالعه و تحقیق تاریخی، تشویق و تنبیه، عفو و تغافل، روش محبت و مدار، عبرت آموزی، روش موعظه و تذکر بر مبنا و دیدگاه سه گانهشناختی، عاطفی و رفتاری درباره امور تربیتی می باشد که از آن به عنوان منشور تربیتی جوانان نام برده میشود.