در زيارت نامه اي كه در شأن حضرت معصومه (س) از حضرت رضا (ع) نقل شده، ايشان به عنوان دختر رسول خدا (ص) دختر فاطمه و خديجه (س)، دختر اميرمؤمنان علي (ع)، دختر حسن و حسين (ع)، دختر وليّ خدا، خواهر وليّ خدا و عمه وليّ خدا خوانده شده است
گروه فرهنگی ـ هبت الله شیری: در زيارت نامه اي كه در شأن حضرت معصومه (س) از حضرت رضا (ع) نقل شده، ايشان به عنوان دختر رسول خدا (ص) دختر فاطمه و خديجه (س)، دختر اميرمؤمنان علي (ع)، دختر حسن و حسين (ع)، دختر وليّ خدا، خواهر وليّ خدا و عمه وليّ خدا خوانده شده است ، آيا اين تعبيرها و صفات تنها براي احترام حضرت معصومه (س) و نيز شرافت خانوادگي ايشان ذكر شده است؟به نظر مي آيد امام مي خواهند با اين جملات مقام معنوي بانو را براي ما روشن سازند ، مقامي كه ايشان را فرزند پيامبر (ص) مي دانند و فرزند امامان معصوم (ع) و اينچنين مقامي است براي بانوي مهربان شهر قم كه امام صادق (ع) پيش از تولدشان درباره ايشان فرمودند: و به زودي، بانويي از فرزندان من به نام فاطمه در قم دفن شود، پس هركس او را زيارت كند، بهشت براي او واجب مي شود. مقام حضرت معصومه(س) تنها در يك حديث ذكر نشده است و امام صادق (ع) در جاي ديگري نيز مي فرمايند : بانويي از فرزندانم در قم رحلت مي كند كه به شفاعت او همه شيعيانم وارد بهشت مي شوند، ايشان در جاي ديگري نيز مي فرمايند : حرم خداوند، مكه؛ حرم رسول خدا (ص)، مدينه، حرم اميرمؤمنان علي عليه السلام، كوفه و حرم ما اهل بيت، قم است. به زودي بانويي به نام فاطمه از فرزندان من در آنجا مدفون خواهد شد كه هر كس او را زيارت كند، بهشت بر او واجب خواهد شد.
به گزارش
بولتن نیوز، حال كه بانوي بزرگي چون حضرت معصومه (س) در كشور ما قرار دارند بايد از بركت حضور ايشان بهره هاي بيشتري ببريم، بهره هاي تربيتي و فرهنگي حضور ايشان اگر توسط مديران فرهنگي ما مورد توجه قرار گيرد ، بايد منتظر نتايج بسيار ارزشمندي از آن باشيم.
با توجه به تأثير بسيار الگوها در شكل گيري انديشه نوجوانان و جوانان و نياز اساسي اين گروههاي سني با الگو ، ما در مقابل اين نياز فطري به درستي الگوهاي ديني و فرهنگي خود را معرفي نمي كنيم. الگوهايي كه هر گام نزديك شدن به ايشان، سعادت را در دنيا و آخرت براي ما به ارمغان مي آورد و ما همچنان در معرفي ايشان كوتاهي مي كنيم.
در زمانه ما رسانه هاي در تضاد با ارزشهاي ملي و ديني ما هر روز الگوهاي جديدي را وارد بازار فرهنگ و رسانه مي كنند تا از طريق اين الگوسازي، سبك زندگي خود را در زندگي نوجوانان و جوانان ما جاري سازند، وظيفه ما در مقابل اين الگوسازي غربي چيست؟ رسانه هاي ما بايد ضمن درك اين وظيفه و با توجه به تربيت الگويي، نمونه رفتارها و كردارهاي الگوهاي خودي نظير حضرت معصومه (س) را در مقابل ديدگان مخاطبين خود قرار دهند تا آنها با همانند سازي خودشان با الگو به سراغ عمل يا عكس العملي همچون الگو روند. در تربيت الگويي، نمونه رفتار و كردار مطلوب به صورت عملي در معرض ديد تربيت شونده قرار مي گيرد و موجب مي شود تا پيروي از رفتار مورد نظر، به آساني از سوي او انجام شود.
اين برنامه سازي در مسير الگو با توجه به سن مخاطب متفاوت خواهد بود، مخاطب كودك را به شكلي مقدماتي و از طريق قصه و مخاطب بزرگتر را از طريق استدلالهاي علمي و نيز به تصوير در آوردن هنرمندانه زندگي الگو بايد به خوبي شناساند و در اين زمينه بايد از كارشناسان تربيتي، رسانه، فرهنگ شناسان و ... ياري جست.
سالروز ميلاد حضرت معصومه (س) كه به شايستگي روز دختر نامكذاري شده است، مي تواند به زمينه اي مهم براي آشنايي با شخصيت اين بانوي بزرگ تبديل شود، آموزه هاي مهمي چون حجاب و عفاف به خوبي مي تواند در اين ميان منقل شود و در مقابل شبهه افكني هاي بسياري كه حجاب را مانع حضور اجتماعي زن در اسلامي مي داننند بايد ضمن معرفي تمامي جنبه هاي زندگاني حضرت زهرا (س)، حضرت معصومه (س) به آيات قرآن نيز اشاره داشت كه از عفت دختران شعيب در حال چوپاني و آب دادن به گوسفندان در جمع مردان، سخن مي گويد و عفت و پاكدامني مريم را در معبدي كه همگان؛ چه زن و چه مرد به پرستش مي آيند، مي ستايد.
داستانهايي چون ملاصدرا (ره) و حل شبهه هاي علمي با كمك حضرت معصومه (س) نيز مي تواند الگويي در نگاه به جريانهاي دنيوي براي مخاطب ايجاد كند، ملاصدرا هنگامي كه از شيراز به كهك رفت و در آنجا مقيم شد، كتاب ارزشمند اسفار اربعه را نگاشت. ايشان مي فرمود: وقتي شبهه اي براي من پيش مي آمد كنار قبر حضرت معصومه (س) در قم مي آمدم و از آن حضرت استمداد مي كردم و شبهه فلسفي من حل مي شد. به تصوير در آوردن هنرمندانه داستانهايي اينچنين مي تواند مخاطب را در نيل به سبك زندگي اسلامي ياري دهد، مخاطب زمانه كنوني كه با علم زندگي كرده است را بايد با داستانهايي نزديك به زندگي و آرمانهايش به سبك زندگي نجات بخش رهنون ساخت ، از زندگاني حضرت معصومه (س) مي توان به روايت ديگري در زمينه علم ايشان اشاره كرد: روزي جمعي از شيعيان براي دريافت پاسخ به سئوالهاي خود، به مدينه وارد شدند تا به محضر امام كاظم(ع) برسند، آن حضرت در مسافرت بود، نظر به اينكه آنها ناگزير به مراجعت بودند، پرسشهاي خود را نوشتند و به افراد خانواده امام كاظم(ع) تحويل دادند تا در سفر بعد جواب آنها را دريافت نمايند. هنگام خداحافظي، ديدند حضرت معصومه(س) پاسخ پرسشهاي آنها را نوشته و آماده كرده است.
آنها شادمان شدند و پاسخها را دريافت كردند و به سوي وطن رهسپار شدند، در مسير راه به امام كاظم(ع) برخوردند و ماجرا را به عرض آن حضرت رساندند، امام كاظم(ع) آن نوشته را از آنها طلبيد و مطالعه كرد، پاسخهاي حضرت معصومه(س) را درست يافت. سه بار فرمود: پدرش به فدايش باد.
بايد در مسير معرفي زندگاني آسماني بانوي جليل القدر اسلام حضرت معصومه (س) از تمامي ابزارهاي رسانه اي بهره برد تا دختران پاك سرزمينمان با آشنايي با ايشان به سبك زندگي اسلامي نايل آيند پيش از آنكه رسانه هايي ديگر براي دخترانمان الگوسازي كنند.