وام گرفتن برای حج چه حکمی دارد؟
بالا رفتن هزینه های حج، خیلی از زائرانی را که قبلا برای انجام این فریضه ثبت نام کرده بودند با مشکل مواجه کرده است.
مهر: سازمان حج و زیارت در ابتدای هر سال هزینه های حج را اعلام می کند اما رشد دو برابری این هزینه ها در سال ۹۲ بعضی از زائران را به فکر گرفتن وام زیارتی انداخته است. وام هایی که علما نظرات فقهی مختلفی را درباره آن ها مطرح کرده اند.
پایگاه اطلاع رسانی حج می نویسد: بر اساس نظر فقها تحصیل استطاعت و گرفتن قرض برای حج واجب نیست و اگر کسی استطاعت مالی نداشته باشد تکلیفی برای ادای حج ندارد. با این حال افرادی که در نظر دارند با دریافت قرض و یا وام حج خود را به جای بیاورند باید به چند نکته توجه داشته باشند.
حجت الاسلام والمسلمین مظاهری، کارشناس پاسخگویی به سوالات شرعی در بعثه مقام معظم رهبری در مکه مکرمه در جلسه روحانیون کاروان سخن می‌گفت، در این باره نظرات فقهای مختلف را مورد بررسی قرار داده و اظهار کرد: بر اساس نظر فقها ممکن است برخی افراد که امسال در اولویت حج قرار گرفته اند در سال‌های گذشته حج بر آنها مستقر شده باشد که در این صورت لازم است ولو با گرفتن قرض به حج بروند.
وی همچنین به بررسی چهار نظریه درباره حکم شرعی قرض گرفتن برای تشرف به حج و کفایت آن از حجه الاسلام می‌پردازد، که اولین نظریه مربوط به حضرت امام خمینی (ره) است.
امام خمینی (ره) در مسئله ۲۰ مناسک فرموده اند اگر کسی با قرض به حج مشرف بشود، ولو اینکه بتواند با سهولت آن را ادا کند، حج او حجه الاسلام محسوب نخواهد شد.
نظربه دوم، نظر فقهایی همچون حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، آیت الله العظمی صافی گلپایگانی، آیت الله العظمی زنجانی، مرحوم آیت الله العظمی خویی و مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی است که گفته‌اند: قرض واجب نیست اما اگر کسی قرض کرد و به سهولت و آسانی و بدون مشقت بتواند این قرض خود را ادا کند، حج او حجه الاسلام است.
نظریه سوم، نظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی است که می‌گوید: کسی که قرض بگیرد حجش حجه الاسلام محسوب نمی‌شود مگر آن که معادل وام اموال داشته باشد که از محل آن بتواند بدهی خود را به آسانی بپردازد که در این صورت مستطیع و کفایت از حجه الاسلام می‌کند.
نظریه چهارم، نظر آیت الله العظمی سیستانی است که می‌فرماید با قرض کسی مستطیع نمی‌شود مگر اینکه این قرض و وام دارای أجل بعید باشد؛ یعنی وقت پرداخت این قرض آن قدر دور است که أملا عقلا به آن توجه نکنند که در این صورت حج بر چنین شخصی واجب خواهد بود.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
جواد
| 
۱۰:۳۸ - ۱۳۹۲/۰۲/۱۱
پاسخ
ما زمان واریز پول می تونستیم برویم ولی بانک لطف کند به اندازه سال 86 یک میلیون تومان را به دلار بما بدهد نه به قیمت 92 عربستان هزینه اش بالا نرفته خرج دولت ما زیاد شده مثلا در سال 1352 آب یک بطر آب معدنی در عربستان 1ریال در سال 91نیز همان قیمت پاسخ ها
ناشناس
| | ۱۰:۳۸ - ۱۳۹۲/۰۲/۱۱
عزيز برادر! قيمت ها فقط آب و نوشابه نيست. حمل و نقل در حج 52 اگر يک ريال بود در حج 91 بصورت آزاد 50 ريال بود. يک صندوق ميوه از پنج ريال سعودي به 120 ريال افزايش پيدا کرده است. در عمره سال 73 سوييت گرفتيم به 30 ريال الان کمتر از شبي چهارصد ريال پيدانميشود. 
