جهان سالها در انتظار استقرار کدام حکومت اسلامی است؟ زمینه‌های برقراری آن کدامند؟

امشب سال روز آغاز ولایت و امامت فردی است که از آدم ابوالبشر تا خاتم النبیین در انتظار ظهورش بوده و جهان تشنه معنویت امروز، دیده به راه فرا رسیدنش هستند. امشب، سال روز آغاز اولی الامری قائم آل محمد (ص) حضرت مهدی موعود (عج) است.

گروه مذهبی - امشب سال روز آغاز ولایت و امامت فردی است که از آدم ابوالبشر تا خاتم النبیین در انتظار ظهورش بوده و جهان تشنه معنویت امروز، دیده به راه فرا رسیدنش هستند. امشب، سال روز آغاز اولی الامری قائم آل محمد (ص) حضرت مهدی موعود (عج) است. کسی که بنابر وعده‌های حق و صدق رسیده به ما، با تشکیل حکومتی اسلامی به معنی دقیق کلمه، زمینه را برای تبلور عالی ترین ویژگی‌های انسانی فراهم می‌سازد.

به گزارش بولتن نیوز، اما این حکومت عالیه، چه ویژگی‌هایی دارد که سال هاست چشم دنیا منتظر استقرار آن است؟ به عبارت دیگر، منتظران امام زمان (عج) در انتظار چه حکومتی، با کدام مختصات هستند که نزدیک به 14 قرن شیعه بخاطر آن خون می دهد؟ از کربلای 61 هجری و حتی پیش از آن تا همین حادثه اخیر نیجریه و خون هایی که مدت هاست در عراق و لبنان و سوریه و یمن و …

به یک معنا می‌توان هفت ویژگی کلان را برای حکومت جهانی امام زمان (عج) مدنظر قرار داد. این هفت گانه عبارت است از:

خداوند سراسر جهان را از خاور و باختر، در اختیار آنان قرار می دهد، یعنی حکومت او، جهانی می گردد نه منطقه ای.
به وسیله او دین خدا زنده و بدعت ها و باطل ها نابود می شوند، یعنی قوانین حکومت او را، قوانین الهی که آئین خاتم اسلام است تشکیل می دهند.
از ستم اثری دیده نمی شود و به نیکی ها امر می کنند. یعنی دارای قدرت اجرایی گسترده ای می گردد، که هر نوع ستم را در سراسر جهان می زدایند و نیکی ها را گسترش می دهند. این چنین ویژگی هایی، فقط از آن حکومت جهانی اسلام است و بس، که مهدی صاحب الزمان علیه السلام تحقق بخش آن می باشد.
یکی از ویژگی های حکومت امام علیه السلام، گسترش عمران و آبادی در سراسر جهان و تسلط بشر بر معادن زیر زمینی است و بشر در پرتو عدل، بر این تکامل دست می یابد. پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله در این مورد می فرماید: در زمان مهدی علیه السلام، آب در جهان افزایش پیدا کرده و نهرهایی پدیدار می گردند و گنج ها از دل زمین بیرون می آیند.( منتخب الاثر ص 473)
رشد و تكامل عقول و اندیشه ها، از جنبه ی فكر و اندیشه، بشر در عصر حكومت جهانی امام زمان ـ عجل الله تعالی و فرجه الشریف ـ خردمند و خرد ورز و خود پیشه و خرد مدار می شود، عقول انسان ها رشد و كمال پیدا می كند، مناسب است خردمند را از زبان امام هفتم _ علیه السلام _ در خطابش به هشام بشناسیم: هر چیزی نشانه ای دارد و نشان خردمند تفكر و اندیشه است، هر چیزی مركب راهواری دارد و مركب راهوار خردمند تواضع است.
عدالت اقتصادی، از نقاط بسیار برجسته در حكومت جهانی امام مهدی عدالت اقتصادی است، ثروت به طور عادلانه در میان مردم تقسیم می شود و هر كس از آن سهم خویش را دریافت می كند. ابتدا روایاتی در این باب: " . . . و یقسم المال صحاحاً " (بحار الا نوار ج 51، ص 81)؛ امام عصر، اموال را به طور صحیح در میان مردم تقسیم می كند. " . . . و یقسم المال بالسویه "(همان ) ؛ او مال را به طور مساوی در میان مردم تقسیم می كند. در حكومت جهانی امام مهدی ـ عجل الله تعالی و فرجه الشریف ـ همه انسان ها از لحاظ زندگی اقتصادی بی نیاز می شوند و همگان در رفاه خواهند بود، بدبخت و گرسنه و بی خانمان نخواهد بود، هیچ كس دیگران را استثمار نمی كند و از آن ها بهره كشی نمی كند و در این باب روایات فراوانی وجود دارد.
امنیت عمومی، امنیت از امن و امان به معنای سلامتی است و ریشه اصلی آن سكون و آرامش خاطر است، خدا در حدیث قدسی می فرماید:

در آن زمان امنیت را بر روی زمین می افكنم، و هیچ چیزی به چیز دیگر ضرر نمی رساند و هیچ چیزی از چیز دیگر نمی ترسد تا آنجا كه حشرات و چهار پایان در میان مردم حركت می كنند و هیچ كدام به دیگری آسیب نمی رساند و ستم گزنده ها را می برم، و حالت تعصب و هجمه و درندگی را از درندگان سلب می كنم.( بحار الا نوار، ج 52، ص 384)

حال که به طور مختصر با ابعاد کلان حکومت مهدی موعود (عج) آشنا شدیم ذکر یک نکته ضروری می نماید. و این نکته چیزی نیست جز توجه به زمینه سازی برای استقرار حکومتی که قرار است این ویژگی‌ها را داشته باشد. به عبارت دیگر، اگر قرار است حکومتی با ویژگی‌های فوق ان شا الله به زودی در سراسر کره خاکی مستقر شود این اتفاق نمی‌افتد مگر اینکه منتظران ایشان، زمینه سازی های لازم را انجام بدهند.

مقصود از شرايط ظهور، همان شرايطى است كه تحقق روز موعود متوقف بر آنها است و گسترش عدالت جهانى به آنها بستگى دارد و مى توان تعداد اين شرايط را چنين دانست.

شرط اول: وجود طرح و برنامه عادلانه كاملى كه عدالت خالص واقعى را در برداشته باشد و بتوان آن را در هر زمان و مكانى پياده كرد و براى انسانيت سعادت و خوشى به بار آورده و تضمين كننده سعادت دنيوى و اخروى انسان باشد. روشن است كه بدون چنين برنامه و نقشه جامعى، عدالت كاملا متحقق نخواهد شد.
شرط دوم: وجود رهبر و پيشواى شايسته و بزرگ كه شايستگى رهبرى همه جانبه آن روز را داشته باشد.
شرط سوم: وجود ياران همكار و همفكر و پاسدار در ركاب آن رهبر واحد براى پياده كردن جهانى آن اهداف بلند. ويژگيهايى را كه اين افراد مى بايست واجد باشند، در همين شرط نهفته است زيرا اين افراد بايد داراى خصوصيات معينى باشند تابتوانند آن كار مهم را انجام دهند و گرنه هر گونه پشتيبانى كفايت نمى كند .
شرط چهارم: وجود توده هاى مردمى كه در سطح كافى از فرهنگ و شعور اجتماعى و روحيه فداكارى باشند. تا در نخستين مرحله موعود گروه هاى اوليه پيروان حضرت مهدى (عج) را تشكيل دهند زيرا آن افراد با اخلاص درجه يك كه شرط سوم با وجود آنها محقق مى شود، گروه پيشرو جبهه جهانى هستند .

لازم به ذكر است كه شرايط چهار گانه فوق مربوط به پياده كردن عدالت خالص در روز موعود است ولى چنانچه نسبت به شرايط ظهور بسنجيم، يكى از آنهاكه وجود رهبر باشد، كم مى شود. و سه شرط ديگر باقى مى ماند زيرا معنى ظهور آن است كه فرد آماده قيام در آن روز وجود دارد كه مى خواهد ظاهر شود و با گفتن اين كلمه شرط دوم را ضمنى پذيرفته ايم و خواه ناخواه سه شرط بيشتر باقى نمى ماند.

همچنین با توجه به اصل سه و چهار این نتیجه گرفته می‌شود که حکومتی در راستای اهداف و ارزش‌های اسلامی مانند جمهوری اسلامی ایران لازم است تا از یک‌سو بتواند این یاران همفکر و خواص را آماده آن عصر ویژه نماید و از سوی دیگر بتواند توده های مردم را نسبت به آنچه اتفاق خواهد افتاد آگاه کرده و آماده کند. گفتنی است نامه‌های رهبر انقلاب به جونان اروپا در همین قالب، قابل ارزیابی و تحلیل است.

امیدواریم که به لطف خداوند این بزرگترین اتفاق عالم بشریت به زودی زود رخ دهد و همه ما در جلگه یاران این غائب همیشه حاضر باشیم.

منابع: تبیان

لینک کپی شد

گزارش خطا