به گزارش بولتن نیوز، آیتالله مهدی احدی، استاد حوزه علمیه قم، در مراسم عزاداری سالروز شهادت امام صادق(ع) که در حسینیه جوادالائمه(ع) پردیسان قم برگزار شد، با بیان اینکه هر اندازه برای رئیس مذهب تشیع عزاداری کنیم کم است، گفت: مؤسس حوزههای علمیه امام صادق(ع) است و بدانید حوزهای که با معجزه تأسیس شده؛ تاریخ انقضا ندارد.
وی افزود: دشمن در حال حاضر به دنبال تعطیل کردن حوزه است، اما مؤسس این حوزه کسی است که از سرچشمه وحی متولد شده و آدم معمولی نیست که کسی بخواهد حوزه او را تعطیل کند.
این استاد حوزه با بیان اینکه تولد و شهادت امام صادق(ع) معجزه است، افزود: تولد ایشان در زمان خلافت عبدالملک بن مروان اموی و شهادت ایشان در زمان خلافت ابوجعفر منصور عباسی بود. هر دو خلیفه آدمهای باهوش، مدبر، سفاک و خونریز بودند که دقیقا معجزه از این جهت است که دوران فترت خلافت بود؛ فترت به این معنا که دودمان بنی عباس دنبال این بودند که خلافت چند ساله دودمان اموی به اینها منتقل شود و این وسط جنگ و دعوا بود و معلوم نبود قدرت دست چه کسی است.
وی ادامه داد: در این فترت خلافت، حوزه علمیه امام صادق(ع) تشکیل شد و بزرگترین فرصت طلایی در این دوره تشکیل شد و متوجه شخصیت حضرت نبودند که در مدینه است. شاید عدم حساسیت دشمن در این دوره به امام به خاطر این بود که ایشان از طرف مادر دو طرفه منتسب به ابوبکر بود. مادر امام، هم از طرف پدر و هم از طرف مادر خود، نسبش به ابوبکر میرسد؛ زیرا ام فروه از طرف پدر دختر قاسم و قاسم پسر محمد و محمد پسر ابوبکر است و همچنین مادرام فروه اسماء دختر عبدالرحمن و عبدالرحمن هم پسر ابوبکر بوده است. امام از این ناحیه توانست فرصت طلایی تشکیل حوزه را غنیمت بشمارد.
احدی با بیان اینکه هر کس در دریای معرفت صادق آل محمد(ص) نشست دیگر پای شط نمیرود، گفت: کسی که در باغچه حقیقت به پرواز در آمده از پایین آمدن نمیترسد؛ ۴۰۰ متر درخت است و پرنده میرود بالا مینشیند و چند دقیقه بعد میبینید روی زمین نشسته است، اما کسی که روی سنگ است که نمیتواند بالا برود. افق ذهن، تدبیر و بصیرت ما در باغچه معرفت گلستان صادق آل محمد(ص) آنچنان به پرواز درآمده که به هیچ وجه به سمت پایین نمیآید؛ کسی که پای درس امام صادق(ع) بنشیند، دیگر سراغ درس ابوحنیفه و هر جاهلی نمیرود.
استاد درس خارج حوزه علمیه قم در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه تا زمان شهادت امام حسن عسکری(ع) احساس فقدان پیامبر(ص) را نداشتند، ادامه داد: من استباطم این است که سیره و گفتار امامان ما به حدی نبوی بود که تا زمان شهادت امام حسن عسکری(ع) همه مردم مکه و مدینه و سرزمینهای اسلامی تا این سال همه میگفتند پیغمبر(ص) زنده است.
وی تصریح کرد: یعنی کسی که امام مجتبی(ع) را میدید میگفت پیغمبر(ص) زنده است و همینطور در زمان سایر امامان چنین بود تا زمانی که به امام رضا(ع) رسید، مردم تا حضرت را میدیدند میگفتند پیغمبر (ص) زنده است. آنچنان سیرهها، گفتارها و کردارها زیبا و دارای درخشش و فراتر از عقل و ذهن و درک آدم معمولی و کاملا در صفحه لوح عظیم معرفت بود که هر کس کنار این لوح و سفره مینشست میگفت رسول خدا زنده شده است و اصلا نمرده است. امامان اینقدر دقیق و کامل سیره نبوی را ترویج کردند. بعد از شهادت امامان و غیبت ولیعصر(عج) این حرف قطع شد ولی تا آنها زنده بودند اصلا کسی احساس نمیکرد که پیغمبر(ص) از دنیا رفتهاند.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
---
به حاج آقا بگویید برای آگاه سازی مردم شایسته اس نخست دشمنان و علت مشرروح دشمنی آنان علیه حوزه های علمیه را با دلایل منطقی مشخص سازیم تا بتوانیم درست و بگونه ای کار آمد با آنان برخورد کنیم .
باید مردم را با ذکر حقایق مستند و مستدل و اثبات پذیر و قابل درک آگاه ساخت .
---
خداوند در آیات محکم و مفصل رسا و گویا و انکار ناپذر قرآن بارها تاکید کرده است دین داری بی توجه به راهنماییهای شناختها و نویدها وهشدارهای قرآن به گمراهی و بی دینی می انجامد و دین دار را اگر در دنیا از این بی توچهی توبه نکند و به ترک همیشگی این بی توجهی تعهد ندهد در قیامت حتما به عذاب ابدی و نابخشودنی جهنم گرفتار خواهد کرد .
---
خداوند در آیات محکم و مفصل رسا و گویا و انکار ناپذر قرآن بارها تاکید کرده است دین داری بی توجه به راهنماییهای شناختها و نویدها وهشدارهای قرآن به گمراهی و بی دینی می انجامد و دین دار را اگر در دنیا از این بی توچهی توبه نکند و به ترک همیشگی این بی توجهی تعهد ندهد در قیامت حتما به عذاب ابدی و نابخشودنی جهنم گرفتار خواهد کرد .
---
فراخوان هیئتهای مذهبی به تلاش برای رفاه جامعه
---
این فراخوان خیر خواهانه که توسط آقای پناهیان هیئتهای مذهبی را مخاطب قرار داده است و از این هیئتها می خواهد که کسب و کار را برای فراهم سازی رفاه جامعه پیشه کنند ؛ در بخشی از آیه قرآنی ۲ سوره مائده در این جمله : « ... وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ » خلاصه گردیده است .
بی تردید این فراخوان همه ی حرفه های مشروع موجود در جامعه را نیز فرا می گیرد .
مطابق با خواست قرآنی خداوند مهربان در آیه ی فوق ؛ خیر خواهی همراه با انگیزه ی صادقانه ی نیکو کاری محض که در آیه به پرهیزکاری خالصانه مشروطو گردیده است می باید شروع شود و ادامه یابد .
قطعا پرهیز کاری در این زمینه با پایبندی به احکام قرآنی ثابت شرع و اطاعت عالمانه از این احکام تحقق می یابد و تنها جهت جلب رضای خداوند در راستای فراهم سازی رفاه عزتمندانه ی جامعه بایدانجام شود .
---
اولویت اول وظیفه همه ی فرهنگ سازان ایران چیست؟/ یک شنبه 25/04/1402
---
لازمه ی غفلت ناپذیر کار هنر پیشگان زن ایرانی که بعنوان بخشی از جامعه ی فرهنگ ساز در کشور در قلمرو مراکز مجاز نظام دینی به فعالیت هنر پیشگی مشغول به کار اند ؛ احترام و پایندی به مقدسات اکثریت ملت و قا نون اساسی کشور است و باید در این زمینه نسبت به هر تخلفی از احکام مبین شرع و قانون پاسخ گو باشند .
بانوان هنر پیشه ناقض حجاب شرعی که یک عمر از پول و دارایی ملت مسلمان ایران ثروت اندوزی کرده اند باید به شرع و قان پاسخ بدهند برای رضایت و با تشویق چه افراد بی بند وبار در کشور و بنفع کدام طرفهای خارجی با نقض حکم آشکار خداوند در باره حجاب در قرآن ، در قلمرو و حریم رسمی حاکمیت حکومت دینی که با انتخاب اکثریت ملت و جان فشانی صدها هزار شهید به قدرت رسید ؛ با مباهات تظاهر به بد حجابی می کنند و انتظار دارند تحت پیگرد کیفری قانون قرار نگیرند و به مجازات عادلانه محکوم نشوند؟!
بنا به خواست اکثریت ملت ؛ دولت و نظام باید با وسایل قانونی ضابطه مند کار آمد به قانون شکنان و ناقضان حکم خداوند تفهیم کنند که اکثریت ملت مسلمان انقلابی شهید داده ایران محکوم نشدن و بی مجازات ماندن گستاخان بی بند و بار از خدا بی خبر حریم شکن دشمن شرع و قانون اساسی در کشور را از هر قشر و هر طایفه ای که باشند هیچگاه و هرگز تحت هیچ شرایطی تحمل نخواهند کرد .
برای جلو گیری از حریم شکنی شرع و قانون و منع تشویق حریم شکنان ضروری است وزارت ارشاد رسانه های همگانی را از تبلیغ برای حریم شکنان ضد شرع و قانون گریز با هر وسیله ی ضابطه مند قانونی کار آمد قاطعانه باز دارد .