مگر ما «نهضت مردمی پوستر» هم داریم؟!!
در فراخوان مردمی تولید پوستر «سرطان مصرف» آمده است: با توجه به اهمیت مسأله «فرهنگ اقتصادی» و تأثیر آن بر سرنوشت مادی و معنوی کشور، نهضت مردمی پوستر انقلاب بر معضل «مصرفزدگی» بهعنوان یکی از نقاط پرآسیب سبک زندگی جامعه ایران تکیه میکند.
ذرهبین فرهنگی: اینکه تصمیم گرفته شده تا دربارهی مصرفگرایی کار فرهنگی شود خیلی خوب است. و اینکه تصمیم گرفته شده تا مدیوم پوستر برای این کار لحاظ شود هم باز جای خوشحالی دارد. اما اینکه ما بیاییم و طرحمان را در قالب نهضت مردمی تولید پوستر تعریف کنیم خیلی عجیب است. چون مگر چند درصد مردم ما با این هنر آشنا هستند که چنین رویاپردازیهایی صورت میگیرد. بله، اگر منظور استفادهی عمومی و رایج شدن این پوسترها در جایجای کشور باشد حرفی نیست. اما اینکه بیاییم از مردم تقاضا کنیم در قالب یک نهضت دست به تولید پوستر بزنند، کمی غیرواقعبینانه است. چون در این صورت هرکسی باید پوستر خودش را استفاده کند. و اصولا کارهای تولیدی کارهای نهضتی و همگانی نیستند. زیرا امکان تولید (استعداد و ابزار تولید) در دست همگان وجود ندارد. امیدواریم این ظرایف کار فرهنگی را دوستان علاقهمند بیشتر از پیش مدنظر قرار دهند.
- حفظ ارزشهای دفاع مقدس و تکلیفی که روی دوش همه است
فرهاد سلیمانی از اعضای هیئت موسس انجمن عکاسان انقلاب و دفاع مقدس پیشنهاد داد نهاد ریاستجمهوری با ورود به مساله گردآوری عکسها و نگاتیوهای انقلاب و دفاعمقدس، نهادهای مختلف را ملزم به شناسنامهدار کردن آثار و نگهداری درست آنها بکند.
ذرهبین فرهنگی: موضوع حفظ تاریخ دفاع مقدس، چیزی نیست که برای اولین بار مطرح شده باشد. ما هم از طریق همین رسانه بارها به آن پرداختهایم. نکتهی مهمی که در این بین وجود دارد این است که بدانیم اگر قرار است تاریخ دفاع مقدس ثبت شود، نیاز داریم تا یک عزم ملی و مدیریت جهادی به معنی دقیق کلمه و البته توأمان صورت بگیرد. زیرا با توجه به حجم عظیم کار، نه از دولت و نهادی فرهنگی حاکمیتی میتوان توقع داشت که بتوانند یک تنه آنرا انجام دهند و نه مردم میتوانند با دست خالی از پس این کار برآیند. بنابراین باید یک توافق ضمنی بین مردم و مسئولین صورت بگیرد تا در طی آن، این گنج عظیم ثبت شود.
وقتی ادبا سیاستمدار شده و از بهشت رفتن مردم میگویند
سن روحانی، رییسجمهور، به تازگی گفته است ما نمیتوانیم به زور مردم را به بهشت ببریم، اما این سخن او از سوی برخی افردا از جمله احمد خاتمی، امامجمعه موقت تهران، با واکنش مواجه شده است. عبدالرفیع حقیقت، نویسنده و پژوهشگر ادبیات، در این رابطه و با اشاره به سخنی از بایزید بسطامی، عارف قرن دوم و سوم هجری، شعری با مضمون رابطه وعده بهشت و دوست داشتن خداوند سروده است که متن و شعر هر دو در پی میآیند: «عاشقان واقعی ذات تبارک و تعالی. سلطانالعارفین بایزید بسطامی عارف بزرگ ایرانی در قرن دوم و سوم هجری در آثار خود خطاب به خداوند تبارک و تعالی میگوید «خدایا خبر این بهشت را که مردم شیفته آن هستند اگر در درجه دوم قرار دهید آن وقت عاشقان واقعی تو که فقط برای نزدیک بودن و ارادت و اخلاص ویژه تو را دوست دارند معلوم میشوند.»
ذرهبین فرهنگی: ایکاش تخصصگرایی در همهی زمینهها رعایت میشود و هر کس به خودش اجازه نمیداد که در موضوعات غیرتخصصی ورود کند. بحث رسالت دولت اسلامی در قبال معنویت و سعادت انسانی هم یکی از مباحث تخصصی حوزهی اندیشهی سیاسی اسلام است که اگر واقعا بدون دانستن ابعاد آن وارد بحث شویم، دست به تجویزهایی خواهیم زد که عاقبتش معلوم نیست.
این روزها مسعود کیمیایی را چه میشود؟
محمدعلی سپانلو با کذب خواندن اظهارات مسعود کیمیایی درباره غسل دادن فروغ فرخزاد و کانون نویسندگان، میگوید اصلا مگر میشود با مرده محرم شد؟ مسعود کیمیایی اخیرا در مصاحبهای گفته، او، «محمدعلی سپانلو»، «مهرداد صمدی»، «اسماعیل نوریعلا» و «احمدرضا احمدی» به دنبال آمبولانس حامل پیکر فروغ به غسالخانهای در خیابان زرگنده میروند و چون غسالخانه مردهشورِ زن ندارد، او و یک نفر دیگر از این جمع به فروغ محرم میشوند و پیکر او را میشویند.
ذرهبین فرهنگی: گویا این فقط فیلمهای مسعود کیمیایی نیست که بیربط با جامعه ساخته میشود. اضهارنظرهای وی نیز بعضا خالی از این نکات حاشیهای نیست. واقعا معلوم نیست موضوعی که ایشان در خصوص فروغ فرخزاد مطرح کردهاند از دل کدام ذهن تخیلسازی بیرون آمده و اصلا هدف از طرح آن چیست؟ ما چه دوست داشته باشیم چه دوست نداشته باشیم، مسعود کیمیایی بخشی از تاریخ سینما و فرهنگ ماست و چنین اختلالاتی از سوی اصلا برای ما خوشآیند نیست. اما ایکاش استاد به خودش بیاید و به روزهای اوج باز گردد.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com