آیت الله جوادی آملی: تیم مذاکره کننده هسته ای با پیروزی بازمی گردد

به گزارش بولتن نیوز،وی روز شنبه در مراسم اختتامیه نخستین کنگره بین المللی علامه ابن شهر آشوب در قم تصریح کرد: اگر دشمنان نظام می گویند گزینه نظامی روی میز است ما هم در پاسخ آنان می گوییم گزینه ˈلبیک یا حسینˈ ما هم روی میز است.

آیت الله جوادی آملی ادامه داد: امروز به برکت زحمات علما و وعاظ، عزاداری امام حسین(ع) به پایگاه شور و شعور تبدیل و شعار ˈحسین غریب مادرˈ به شعار حماسی ˈلبیک یا حسینˈ تبدیل شده است.

وی گفت: دشمنان اسلام به سرگردگی غرب منحرف با علم بدون عقل و دین، تاریخ تلخی از جمله تفتیش عقاید، قرآن سوزی و جنگ های خانمانسوزی مثل جنگ جهانی اول و دوم را برای بشریت رقم زد که بیش از 70 میلیون کشته بر جای گذاشت.

آیت الله جوادی آملی گفت: امروز اسلام عزیز با 72 کشته ای که در کربلا تقدیم کرد، دنیا را تسخیر کرده است.

وی همچنین با اشاره به شخصیت بی بدیل علامه ابن شهر آشوب گفت: این عالم بزرگ شیعه با انسجام و نظم فکری ای که داشت، هم مناقب نویس و هم معالم نویس بود.

آیت الله جوادی آملی گفت: مرحوم علامه ابن شهر آشوب، مجموعه ی فکری واضح و مبرهن داشت و با تمام وجود خود ولایت ائمه(ع) و اینکه عترت همان قرآن است را پذیرفته بود.

وی گفت: منظومه فکری علامه ابن شهر آشوب منبعث از نظریه جهان خلقت از سوی خداست که اسما و صفات الهی را دربرمی گیرد.

نخستین کنگره بین المللی علامه ابن شهر آشوب ساروی مازندرانی به مدت دو روز با حضور علما، اندیشمندان و محققان تاریخ و فقه اسلامی روزهای 29 و 30 آبان در ساری و امروز دوم آذر در قم برگزار شد.

ابن شهر آشوب یکی از بزرگترین و برجسته ترین علمای جهان اسلام و تشیع است.

این نویسنده نامدار تاریخ ایران و اسلام در سال 488 قمری برابر با 473 شمسی در ساری متولد شد.

چهل حدیث، الجدیده، انساب آل ابیطالب، متشابه القرآن، المدالید، الطرائق فی حدود و الحقائق، الاسباب و النزول محلی مذهب آل رسول، الحاوی، الفصول، المثال فی الامثال، معالم العالم، المخزون المکنون فی عبون الفنون، الاوصاف، المنهاج، مائده الفائده، مثالب النواصب و مناقب آل ابیطالب از جمله آثار ارزشمند و پربار اوست.

ابن شهر آشوب ساروی در سال 588 قمری برابر با 570 شمسی در شهر حلب سوریه وفات یافت.

این شخصیت ممتاز جهان اسلام تا نزدیک به 800 سال پس از مرگش ناشناخته ماند و تاکنون نیز در خور شان و جایگاهش به افکار عمومی و جامعه ایران و اسلام معرفی نشده است.