به گزارش حیات طیبه دکتر جلیلی در ورزشگاه شهید دستغیب شیراز در میان انبوه استقبال کنندگاه شیرازی با بیان اینکه از پنجاه سال پیش دشمنان سعی کردند با تهدید و تخریب نگذارند شجره طیبه ای که امام رحمه الله علیه کاشته است تنومند شود تاکید کرد، این شجره روز به روز پربارتر شد، «موسای انقلاب اسلامی به دنیا آمد و برغم خواست کسانی که درصدد بودند مانع ولادت و رشد این موسی شوند» امروز بعد از پنجاه سال و گذشت 34 سال از انقلاب اسلامی موسای انقلاب در قامت جوانی تنومند در برابر آن ها ایستاده است و این عظمت حرکت امام ره است.
جلیلی افزود: در این پنجاه سال شیطنت ها و توطئه های زیادی انجام شده تا مانع توانمند شدن شجره طیبه انقلاب شوند.
وی تصریح کرد، می خواهم به سه حرکتی که در چهارسال اخیر در داخل کشور کمک کرد به جریانی که در خارج می خواست با تهدید و تخریب مانع حرکت انقلاب شود اشاره کنم. 4 سال پیش شما مردم حماسه ای بزرگ آفریدید. جمهوریت نظام را در کنار اسلامیت آن به رخ جهان کشیدید. عده ای نیز با فتنه ای بزرگ به نظام ظلم بزرگی کردند اما شما مردم در 9 دی بر دهانشان زدید و طومارشان را پیچیدید. مسیر پیشرفت انقلاب اسلامی بر مبنای نظریه اسلام ناب پیش می رفت.
مکتب ایرانی جریانی برای توقف پیشرفت ملت ایران
سعید جلیلی با بیان اینکه در 4 سال گذشته آسیب دیگری نیز در برابر نظام قرار گرفته است افزود؛ این حرکت می خواست از اسلام ناب و خط ولایت زاویه بگیرد لذا شاهد بودید بحث های مجعولی در برابر اسلام ناب مطرح شد. برخی خواستند با طرح عناوینی مجعول چون مکتب ایرانی و دوستی با ملت اسرائیل روند پیشرفت ملت ایران را متوقف کنند اما با مقاومت ملت و برخورد سنگین آن ها روبرو شدند.
جلیلی در ادامه به جریان سوم اشاره کرد و گفت: پس از فتنه و انحراف، جریان دیگری در حال شکل گیری است که باید به آن توجه داشت. این جریان می خواهد زمانی که جمهوری اسلامی ایران در موقعیت بدر و خیبر قرار گرفته است و در زمانی که ایران پشت خیمه های دشمن قرار دارد و زمانی که دشمن ناچار و مستاصل است و تهدیدها دیگر بر او کارساز نیست، به عنوان مکمل تهدیدهای بیرونی کشور با ایجاد تردید در داخل شکل گیرد.
ویژگی های جریان تردید
جلیلی ویژگی های جریان تردید را قرار دادن خط ایمان و امید در برابر تهدید، زیرسوال بردن توانایی کشور، انکار ظرفیت های عالی و عدم امکان مبارزه و مقاومت عنوان کرد.
دکتر جلیلی افزود علاوه بر این ویژگی ها، این جریان هزینه های توهمی برای مقاومت می تراشند. این گروه در توان تشخیص ملی ضعیف اند و به عدالت باور ندارند. در عرصه بین الملل به وجود کدخدا معتقدند و می خواهند در داخل کشور بجای اسلام ناب و تکیه بر ظرفیت های مردمی بر اساس مدل کدخدا مناسبات را حل کنند.
کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری گفت: جریان تردید، عزم ها و جزم های ملت ما را هدف قرار می دهد. می خواهد دل مردم را خالی کند و در آن رعب بیافریند. این جریان، جریان سابقه داری است که در طول تاریخ اسلام هر وقت اسلام در موضع قدرت بوده است کسانی خواسته اند با ایجاد تردید در دل مومنین ایجاد یاس و ترس کنند.
جلیلی تاکید کرد ما امروز باید بدانیم در چه موقعیتی قرار داریم. در موقعیتی که شش قدرت دنیا در یک طرف یک اراده دارند اما ملت ایران اراده ای دیگر می کند و اراده ملت ما محقق می شود. این تعبیر مقام معظم رهبری است که می فرمایند دوران ما دوران تقابل گفتمان ها و اراده هاست.
جلیلی افزود، امروز اراده ملت ماست که حرف اول را در عرصه بین الملل می زند. اگر ما می خواهیم حماسه اقتصادی بیافرینیم نقش و وظیفه دولت بسیار سنگین است. مهمترین وظیفه دولت این است که بتواند سازوکارهای دستگاه های دولتی را به گونه ای شکل دهد که این دستگاه ها و ادارات دولتی نه تنها مانع بروز ظرفیت های مردم نشوند بلکه پشتیبان آن ها باشند.
وی در با بیان اینکه تولید راه حل این مشکل است افزود، ما فقط با کشاورزی و زراعت استان فارس می توانیم خودکفا شویم.