موضوع ولایتمداری یافتنی است، نه بافتنی

گروه دین و اندیشه: سید مختار موسوی در یادداشت پیش رو معتقد است «ولایتمداری یافتنی است، نه بافتنی» و در این زمینه آورده است: ولایت پذیری که عالی ترین مرتبه ولایت شناسی و ولایت مداری است، مترتبه کمالیه ایمان است که پس از اقرار به لسان در عمل به جوارح وارکان به شعار توحید « لا اله الا الله » متجلی می گردد.

به گزارش بولتن نیوز، متن این یادداشت که به صورت اختصاصی دراختیار خبرنگار ما قرار گرفته، به شرح زیر است:

سخن عشق نه آن است که آید به زبان***ساقیا می ده وکوتاه کن این گفت وشنود[1]

قلم را آن زبان نبودکه سرّ عشق گوید باز ***ورای حدّ تقریر است شرح آرزومندی[2]

تا کنون مقالاتی تحت عنوان مراتب و حد ونصاب ولایت پذیری در اسلام[3] اولین درس ولایت پذیری[4]، ولایت پذیری در مکتب اسلام، به قلم نگارنده به جامعه ی ولایت مدارایران اسلامی تقدیم شده است.

از فحوای این مقالات، چنین مستفاد می شود که ولایت مداری و ولایت پذیری با لفاظی و شعار و بازی با کلمات تحقق نمی یابد. لذا در این وجیزه می خواهیم به این مهم بپردازیم، که ولایت مداری و ولایت پذیری، به قول عرفا، یک امر یافتنی است، نه بافتنی.

یعنی تفسیر به رأی و قیاس و تعریف سلیقه ای، در امر ولایت مداری و ولایت پذیری، امری ناصواب و ظلمی بی حد و حساب در حق ولایت و جایگاه ولایت در جامعه اسلامی است.

یعنی اینکه نمی توان به هر نوع رفتاری و یا هر نوع موضعی در مقابل ولایت، ولایت مداری یا ولایت پذیری اطلاق نمود.

یعنی ولایت مداری و ولایت پذیری را نمی توان در قالب و ظرف خاصی تعریف و شکلی خاص برای آن ترسیم و توصیف نمود.

ولایت مداری عمیق ترین نوع عشق و محبت و معرفت و شناخت نسبت به اصل ولایت و جایگاه ولی فقیه در عصر غیبت امام معصوم ( ع ) است. همانطوریکه عرفا مدعی هستند که عشق یافتنی است، نه بافتنی.

بنابراین ولایت مداری که، تجلّی مقدس ترین نوع عشق و محبت به والاترین و شریف ترین اصل در مکتب اسلام ناب محمدی (ص) یعنی اصل امامت و ولایت است ؛ به مراتب عشقی لایتناهی بوده که، باید به آن رسید وآن را درک کرد و آن را با تمام وجود فهمید.

ولایت مداری بدون معرفت و شناخت به جایگاه ولایت و شخصیت ولی محقق نمی گردد. در ولایت مداری، به تبعیت از اصل و ریشه ی آن که نبوت و امامت است، تقلید و اطاعت کورکورانه و مصلحتی و به قول بعضی ها مدارا کردن و یا تقیّه کردن جایز نیست، باید به یقین رسید.

تا زمانی که به ضرورت وجود مقدس ولایت و نیاز ذاتی انسان به ولایت و نقش آن در هدایت و کمال انسان و حس ولایت خواهی در فطرت انسان یقین حاصل نگردد ؛ علاقمندی و دلبستگی که همان ایمان و عشق است تحصیل نمی شود. چراکه عشق وایمان محصول معرفت و شناخت است.

« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ  وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ[5]»

ترجمه: (ای اهل ایمان، اگر خدا ترس و پرهیزکار شوید خدا به شما فرقان بخشد (یعنی دیده بصیرت دهد تا به نور باطن حق را از باطل فرق گذارید) و گناهان شما را بپوشاند و شما را بیامرزد، که خدا دارای فضل و رحمت بزرگ است.)

می فرماید: اگر ایمان آوردید، وتقوا پیشه شدید، خداوند قوه تشخیص حق از باطل وحس حق شناسی، دشمن شناسی وتمیز خیر از شر را به شما می بخشد. ولایت شناسی، ولایت مداری و ولایت پذیری  که زیرمجموعه تقوا است،در سایه سار تقوا وسیر وسلوک در مسیرحق واستقرار درصراط مستقیم تحصیل می شود. نه با بازی با کلکات وشعار ولفاظی.

ولایت پذیری که عالی ترین مرتبه ولایت شناسی و ولایت مداری است، مترتبه کمالیه ایمان است که پس از اقرار به لسان در عمل به جوارح وارکان به شعار توحید « لا اله الا الله » متجلی می گردد. و به معنای وفاداری و ایستادگی عارفانه بر عهد و پیمان با ولایت و اطاعت آگاهانه و پیروی عاشقانه از مقام عظمای ولایت است، پس از شناخت و معرفت نسبت به اصل توحید ومراتب پنجگانه آن، ایمان عملی به ولایت و جایگاه ولایت متبلور می شود.

بنابراین نمی توان به هر رفتاری که، پیام تمرّد از امر ولایت و یا معطل گذاشتن اجرای امر ولایت و یا بی تفاوتی نسبت به خواسته های ولایت استنباط می شود، ولایت مداری گفت و صاحب چنین رفتاری را ولایت پذیر تلقی نمود.

ان شاءالله توانسته باشم دراین مجال اندک و با علم ناچیز خود، اشاره ای هرچند کوتاه وناچیز، به اولین وظیفه وتکلیفی که مسلمانان در مقام بندگی واطاعت محض در برابر ولایت الله وسپس در لباس سالکان کوی حق، در برابر ولایت رسول الله (ص) وولایت عترت پاک نبوی و12 ستاره درخشان آسمان امامت وولایت ودرنهایت در لباس منتظران واهالی مهدویت در عصر غیبت امام معصوم، دربرابر ولایت فقیه عادل دارند، نموده باشم ومهمات این راه را اول به خودم وسپس به دیگر پویندگان راه ولایت تذکر داده باشم. تا بدانیم که بدون سایه ولایت ورهبری، محال است، کسی به آفتاب حق وحقیقت مشرف شود.

سایه رهبربه است از ذکر حق***یک عنایت به که صد لوت وطبق[6]

انتهای پیام/#

[1]. حافظ عزل شماره 81

[2]. حافض غزل شماره440

[3]. روزنامه کیهان:  http://www.magiran.com/npview.asp?ID=2417459 ـــ خبرگزاری فارس: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13900928000647  ـــ راسخون: http://rasekhoon.net/article/show/205257/ ــــ پژوهشگاه علوم ومعارف دفاع مقدس: http://www.dsrc.ir/View/article.aspx?id=3376 ــــ   سازمان تبلیغات اسلامی استان تهران: http://www.tebyan-tehran.ir/noteDetail/12026 ــــ

[4]. نشریه های پرتو سخن ؛ یالثارات الحسین ؛ پرتو سخن رسانه جنوب ــ بی باک نیوز ـــ رجانیوز ــــ عمارنامه و....

[5] . انفال / 29

[6] . مولوی