گزارش المانیتور از جشن های کریسمس در ایران
این جشن در ایران روز به روز مردمی تر می شود/مقامات ایرانی،محدودیت های خود را به ما تحمیل نمی کنند
المانیتور در پایگاه اینترنتی خود گزارشی درباره جشن های کریسمس در ایران و نقش ارامنه در جامعه منتشر کرد.
گروه اجتماعی، المانیتور در پایگاه اینترنتی خود گزارشی درباره جشن های کریسمس در ایران و نقش ارامنه در جامعه منتشر کرد.
به گزارش بولتن نیوز به نقل از پایگاه اینترنتی المانیتور؛ مسیحیان در سراسر جهان کریسمس را جشن می گیرند که مسیحیان ایران هم که کمتر از یک درصد از این کشور مسلمان هفتاد و هفت و نیم میلیونی را تشکیل می دهند، این رویداد را گرامی می دارند. مسیحیان ایرانی ششم ژانویه را به عنوان کریسمس جشن می گیرند ولی این جشن در ایران روز به روز مردمی تر می شود و بسیاری از مسیحیان جوان از بیست و پنجم دسامبر، این جشن ها را شروع می کنند و برخی جوانان ایرانی نیز در این جشن ها شرکت می کنند.
درخت های کریسمس که با نوارهای قرمز و سبز و جعبه های طلایی تزیین شده اند، در پشت ویترین مغازه ها و ورودی های بزرگ یا هتل ها در مناطق مختلف تهران از جمله مناطق مسیحی نشین به نمایش گذاشته شده اند.
درختان تزئین شده در کنار تصاویری از حضرت مریم، یوسف و عیسی نوزاد نیز در مغازه های خیابان میرزای شیرازی و نجات اللهی که بسیاری از ارامنه ایران در آن مناطق ساکن هستند، به چشم می خورد.
شرمین، یک مسیحی ایرانی به المانیتور گفت مانند بسیاری دیگر از مسیحیان دنیا، ما نیز کریسمس را در خانه های خود در کنار خانواده و دوستان جشن می گیریم و به همدیگر هدیه می دهیم.
وی افزود : خوردنی های زیادی در این مقطع دلپذیر از سال وجود دارند.
درختان و تزئینات را با وجود گران بودن که هر درخت دو متری لوکس تا هزار دلار هزینه دارد، می توان دید. برخی درختان مصنوعی کریسمس نیز با بهایی حدود صد دلار یا کمتر، نیز وجود دارند. فروشندگان این درختان در تهران می گویند که درخت کریسمس را تزئیناتی که دارد، به طور متوسط سیصد دلار فروخته می شود.
براساس گزارش مرکز آمار ایران، بیش از صد و هفده هزار مسیحی در ایران ساکن هستند که بیشتر آنان پیرو ارتدکس شرقی هستند. بیش از چهل و شش هزار نفر از اعضای این اقلیت در تهران به سر می برند. آشوری ها، کاتولیک ها، پروتستان ها و اوانجلیکها نیز باقی جمعیت مسیحی در ایران را تشکیل می دهند.
برخی از مسیحیان در ایران بیست و پنجم دسامبر و اول ژانویه را به عنوان روز سال جدید جشن می گیرند در حالی که آمریکایی ها کریسمس را در همین زمان به عنوان تجلی مسیح در ششم ژانویه جشن می گیرند.
با وجود اقلیت، مسیحیان، کلیمیان و زرتشتی های ایران به عنوان اقلیت دینی در این کشور به رسمیت شناخته شده اند و در پارلمان این کشور نماینده دارند و از آزادی برای اجرای مناسک دینی خود بهره مند هستند.
رافی مرادیانس، ایرانی آمریکایی ساکن تهران به المانیتور گفت : شما نمی توانید مانند آنچه که ما در ایران انجام می دهیم،
وی با اشاره به ورزشگاه اختصاصی ارامنه در تهران گفت : مقامات ایرانی، محدودیت های خود را به ما تحمیل نمی کنند. ما در مراسم کلیسا حاضر می شویم و جشن های خاص خود را در باشگاه آرارات برگزار می کنیم.
با این حال، حال و هوای جشن فقط به مناطق مسیحی نشین و برخی فروشگاه ها در تهران منحصر نمی شود و برخی از فروشگاه ها در شمال شهر نیز بخشی از ویترین خود را به تزئینات کریسمس و نمادهای بابانوئل اختصاص داده اند.
در سالهای اخیر، همچنین مقامات شهرداری بنرهایی را نیز برای تبریک میلاد حضرت مسیح در بسیاری از خیابان های اصلی شهر در کلیسای ارامنه سن شارکیس در خیابان ویلا نصب کرده اند؛ جایی که مراسمی هر ساله در آن برگزار می شود.
برخلاف دیگر کشورهایی که مراسم جشن مسیحیان به هتل های محل استقرار خارجی ها محدود می شود، در تهران چنین محدودیت هایی وجود ندارد. فروش زیور آلات کریسمس که در سالهای نخستین انقلاب اسلامی به مناطق مسیحی نشین محدود بود، در سراسر شهر دیده می شود.
در واقع، تزئینات و زیورآلات جشن کریسمس را می توان در سراسر کشور بخصوص در شهرهای بزرگ مانند اصفهان، شیراز، تبریز و حتی شهرهای مذهبی مانند مشهد نیز دید. در دهه های گذشته، جشن کریسمس در میان جوانان ایرانی، فارغ از دینی که دارند، محبوبیت پیدا کرده است. البته شکی نیست که بخشی از این مساله، ریشه در باورهای ایرانیان به عنوان شناسایی مسیح به عنوان یکی از پیامبران الهی دارد. با این حال، بخشی دیگر از مساله به تمایل جوانان ایرانی در همساز کردن خود با دیگر نقاط دنیا دارد.
ونوس، یک دانشجوی مسلمان به المانیتور گفت : وقتی می بینم مغازه ها، تزئینات مربوط به کریسمس را دارند، هیجان زده می شوم. این همان حس و لذتی است که در زمان سال نوی ایرانی در نوروز به من دست می دهد.
جوانان ایرانی نیز در این جشن ها همراه می شوند و کریسمس را به همدیگر تبریک می گویند. امسال نیز رئیس جمهور روحانی پیام تبریکی برای پاپ فرانسیس و سران کشورهای دنیا ارسال کرده بود. وی در پیام توئیتری خود نیز با مسیحیان عادی سراسر دنیا و ایرانی ارتباط برقرار کرده بود. محمد جواد ظریف، وزیر امور خارجه ایران نیز در صدمین توئیت خود، صلحی بیشتر را برای سال دو هزار و پانزده آرزو کرده بود.
پوشش خبری کریسمس و سال جدید نیز در دهه گذشته، امری معمول برای رسانه های ایرانی شده است؛ برای نمونه، امسال ایرنا خبرگزاری دولتی ایران تصاویری از جشن های سراسر دنیا را منتشر کرده است. تصاویر مشابهی نیز در خبرگزاری تسنیم منتشر و ویدئوهای این جشن ها در تلویزیون دولتی ایران پخش شد.
رافی که یک ارمنی تحصیل کرده در خارج است و در نهادهای مختلف دولتی کار از جمله مشاور یکی از وزارتخانه های ایران کرده است می گوید به عنوان یک ارمنی، هرگز احساس نکرده ام که در حق من تبعیض می شود. اگر به عنوان یک ارمنی در ایران برای زندگی کردن با مشکل روبرو بودم، خیلی وقت پیش ایران را ترک می کردم.
کریسمس امسال، با ایام عزاداری شیعیان مصادف بود ولی مسیحیان ایران می گوید برای برگزاری جشن های کریسمس و آمادگی برای استقبال از سال نوی میلادی، با هیچ محدودیتی روبرو نبودند
به گزارش بولتن نیوز به نقل از پایگاه اینترنتی المانیتور؛ مسیحیان در سراسر جهان کریسمس را جشن می گیرند که مسیحیان ایران هم که کمتر از یک درصد از این کشور مسلمان هفتاد و هفت و نیم میلیونی را تشکیل می دهند، این رویداد را گرامی می دارند. مسیحیان ایرانی ششم ژانویه را به عنوان کریسمس جشن می گیرند ولی این جشن در ایران روز به روز مردمی تر می شود و بسیاری از مسیحیان جوان از بیست و پنجم دسامبر، این جشن ها را شروع می کنند و برخی جوانان ایرانی نیز در این جشن ها شرکت می کنند.
درخت های کریسمس که با نوارهای قرمز و سبز و جعبه های طلایی تزیین شده اند، در پشت ویترین مغازه ها و ورودی های بزرگ یا هتل ها در مناطق مختلف تهران از جمله مناطق مسیحی نشین به نمایش گذاشته شده اند.
درختان تزئین شده در کنار تصاویری از حضرت مریم، یوسف و عیسی نوزاد نیز در مغازه های خیابان میرزای شیرازی و نجات اللهی که بسیاری از ارامنه ایران در آن مناطق ساکن هستند، به چشم می خورد.
شرمین، یک مسیحی ایرانی به المانیتور گفت مانند بسیاری دیگر از مسیحیان دنیا، ما نیز کریسمس را در خانه های خود در کنار خانواده و دوستان جشن می گیریم و به همدیگر هدیه می دهیم.
وی افزود : خوردنی های زیادی در این مقطع دلپذیر از سال وجود دارند.
درختان و تزئینات را با وجود گران بودن که هر درخت دو متری لوکس تا هزار دلار هزینه دارد، می توان دید. برخی درختان مصنوعی کریسمس نیز با بهایی حدود صد دلار یا کمتر، نیز وجود دارند. فروشندگان این درختان در تهران می گویند که درخت کریسمس را تزئیناتی که دارد، به طور متوسط سیصد دلار فروخته می شود.
براساس گزارش مرکز آمار ایران، بیش از صد و هفده هزار مسیحی در ایران ساکن هستند که بیشتر آنان پیرو ارتدکس شرقی هستند. بیش از چهل و شش هزار نفر از اعضای این اقلیت در تهران به سر می برند. آشوری ها، کاتولیک ها، پروتستان ها و اوانجلیکها نیز باقی جمعیت مسیحی در ایران را تشکیل می دهند.
برخی از مسیحیان در ایران بیست و پنجم دسامبر و اول ژانویه را به عنوان روز سال جدید جشن می گیرند در حالی که آمریکایی ها کریسمس را در همین زمان به عنوان تجلی مسیح در ششم ژانویه جشن می گیرند.
با وجود اقلیت، مسیحیان، کلیمیان و زرتشتی های ایران به عنوان اقلیت دینی در این کشور به رسمیت شناخته شده اند و در پارلمان این کشور نماینده دارند و از آزادی برای اجرای مناسک دینی خود بهره مند هستند.
رافی مرادیانس، ایرانی آمریکایی ساکن تهران به المانیتور گفت : شما نمی توانید مانند آنچه که ما در ایران انجام می دهیم،
وی با اشاره به ورزشگاه اختصاصی ارامنه در تهران گفت : مقامات ایرانی، محدودیت های خود را به ما تحمیل نمی کنند. ما در مراسم کلیسا حاضر می شویم و جشن های خاص خود را در باشگاه آرارات برگزار می کنیم.
با این حال، حال و هوای جشن فقط به مناطق مسیحی نشین و برخی فروشگاه ها در تهران منحصر نمی شود و برخی از فروشگاه ها در شمال شهر نیز بخشی از ویترین خود را به تزئینات کریسمس و نمادهای بابانوئل اختصاص داده اند.
در سالهای اخیر، همچنین مقامات شهرداری بنرهایی را نیز برای تبریک میلاد حضرت مسیح در بسیاری از خیابان های اصلی شهر در کلیسای ارامنه سن شارکیس در خیابان ویلا نصب کرده اند؛ جایی که مراسمی هر ساله در آن برگزار می شود.
برخلاف دیگر کشورهایی که مراسم جشن مسیحیان به هتل های محل استقرار خارجی ها محدود می شود، در تهران چنین محدودیت هایی وجود ندارد. فروش زیور آلات کریسمس که در سالهای نخستین انقلاب اسلامی به مناطق مسیحی نشین محدود بود، در سراسر شهر دیده می شود.
در واقع، تزئینات و زیورآلات جشن کریسمس را می توان در سراسر کشور بخصوص در شهرهای بزرگ مانند اصفهان، شیراز، تبریز و حتی شهرهای مذهبی مانند مشهد نیز دید. در دهه های گذشته، جشن کریسمس در میان جوانان ایرانی، فارغ از دینی که دارند، محبوبیت پیدا کرده است. البته شکی نیست که بخشی از این مساله، ریشه در باورهای ایرانیان به عنوان شناسایی مسیح به عنوان یکی از پیامبران الهی دارد. با این حال، بخشی دیگر از مساله به تمایل جوانان ایرانی در همساز کردن خود با دیگر نقاط دنیا دارد.
ونوس، یک دانشجوی مسلمان به المانیتور گفت : وقتی می بینم مغازه ها، تزئینات مربوط به کریسمس را دارند، هیجان زده می شوم. این همان حس و لذتی است که در زمان سال نوی ایرانی در نوروز به من دست می دهد.
جوانان ایرانی نیز در این جشن ها همراه می شوند و کریسمس را به همدیگر تبریک می گویند. امسال نیز رئیس جمهور روحانی پیام تبریکی برای پاپ فرانسیس و سران کشورهای دنیا ارسال کرده بود. وی در پیام توئیتری خود نیز با مسیحیان عادی سراسر دنیا و ایرانی ارتباط برقرار کرده بود. محمد جواد ظریف، وزیر امور خارجه ایران نیز در صدمین توئیت خود، صلحی بیشتر را برای سال دو هزار و پانزده آرزو کرده بود.
پوشش خبری کریسمس و سال جدید نیز در دهه گذشته، امری معمول برای رسانه های ایرانی شده است؛ برای نمونه، امسال ایرنا خبرگزاری دولتی ایران تصاویری از جشن های سراسر دنیا را منتشر کرده است. تصاویر مشابهی نیز در خبرگزاری تسنیم منتشر و ویدئوهای این جشن ها در تلویزیون دولتی ایران پخش شد.
رافی که یک ارمنی تحصیل کرده در خارج است و در نهادهای مختلف دولتی کار از جمله مشاور یکی از وزارتخانه های ایران کرده است می گوید به عنوان یک ارمنی، هرگز احساس نکرده ام که در حق من تبعیض می شود. اگر به عنوان یک ارمنی در ایران برای زندگی کردن با مشکل روبرو بودم، خیلی وقت پیش ایران را ترک می کردم.
کریسمس امسال، با ایام عزاداری شیعیان مصادف بود ولی مسیحیان ایران می گوید برای برگزاری جشن های کریسمس و آمادگی برای استقبال از سال نوی میلادی، با هیچ محدودیتی روبرو نبودند
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
