رادیو فردا خواهان تعطیلی حکم قرآن شد!

به گزارش بولتن نیوز به نقل از  رادیو دیروز، در ایران نیز مانند هر کشوری ممکن است جرم و جنایت واقع شود. عاملان جنایت به هر حال به نقطه ای از ایران متعلقند و ماموریت رادیو فردا بررسی همین نقاط مختلف کشور است و سپس ارتباط دادن همه مسائل به قومیت، دین، منطقه محروم و ... .
ایران آمیزه ای از کرد، ترک، لر، بلوچ، گیلک، عرب و ... و همچنین ادیان مختلف است. حال آیا تعلق به این قومیت ها باید مانع از اجرای قانون بشود؟ آیا رادیو فردا می خواهد تمسک به ادیان مختلف را به عاملی برای پارتی بازی و تبعیض مبدل کند؟ اگر اینگونه نیست گزارش رادیو فردا با تیتر "نگرانی عفو بین‌الملل از «اعدام قریب‌الوقوع» چهار سنی‌مذهب در ایران" چه معنایی دارد؟ رادیو فردا در این خبر تیتر یک خود می نویسد:

"سازمان عفو بین‌الملل ضمن ابراز نگرانی از گزارش‌ها در مورد اعدام قریب‌الوقوع چهار تن از اقلیت‌ کرد سنی‌مذهب در ایران، از مقامات بلندپایه جمهوری اسلامی خواست تا اجرای حکم اعدام آنان را متوقف کند."

سپس در اقدامی عجیب جرم این افراد هم ذکر می گردد:

"بر اساس این گزارش، چهار فرد محکوم شده به اعدام، متهم به دست داشتن در ترور یکی از روحانیون ارشد سنی‌مذهب نزدیک به حکومت ایران بوده‌اند. ملا محمد شیخ‌الاسلام، نماینده استان کردستان در مجلس خبرگان رهبری بود که روز ۲۶ شهریور ۱۳۸۶ به ضرب گلوله به قتل رسید."

از رادیو کذاب باید پرسید اگر چند شیعه روحانی ارشد شیعه ای را می کشتند و به اعدام محکوم می شدند، آنگاه عین عدالت اجرا می شد و حال که سنی ها چنین عملی را مرتکب شده، یکی از برادران اهل سنت را به قتل رسانده که وی عالمی دینی نیز بوده، باید مانند انسانهای دور از تمدن به سرو صدا و قیل و قال بپردازید؟
جالب تر آنکه سپس رادیو فردا از زبان عفو بین الملل خواسته ای را مطرح می کند که نه تنها حکومت شیعی ایران اسلامی، بلکه برادران اهل تسنن نیز آن را بدعت در دین مبین اسلام می دانند:

"این نهاد مدافع حقوق بشر سپس از مقامات عالی جمهوری اسلامی می‌خواهد که ضمن توقف اجرای حکم این چهار نفر، شرایط را برای امکان محاکمه مجدد آنان در یک دادگاه منصفانه فراهم آورند، دادگاهی که در آن امکان صدور حکم اعدام نباشد."

در نهایت، عفو بین‌الملل به جمهوری اسلامی توصیه می‌کند که "تمام مجازات‌های اعدام در ایران را به احکام خفیف‌تر تبدیل کند."
بی شک حکم قتل و اعدام، چیزیست که بارها و بارها در قرآن کریم (کتابی که احدی از اهل تسنن حداقل در صورت ظاهری آن تردیدی ندارد) تکرار شده است، وَلَکُم فِی القِصاصِ حَیوة یا اولوألالباب.
از رادیو فردا و عفو مقتدر بین الملل نیز باید پرسید شما که اینقدر دلتان به حال این قاتلین و تروریست ها می سوزد، چرا برای ده ها طفل معصومی که توسط تروریست های جمع آوری شده از سراسر دنیا در سوریه بدون محاکمه کشته می شوند دلتان نمیسوزد که حتی حاضر نیستید یک برگ کاغذ بی اهمیت برایشان به عنوان بیانیه صادر نمایید؟ یا عفو بین الملل هم نهادی حامی تروریست هاست که باید پس از حمایت از چهار تروریست در ایران، از تروریست های سوریه حمایت نموده و اعتنایی به کودکان سوری، عراقی، و افغان ننماید؟
اما در پایان رهنمودهایی از سکاندار انقلاب را بازخوانی نماییم:
"اين عواملى كه اختلاف‌افكنى مى‌كنند، نه شيعه‌اند، نه سنى؛ نه به شيعه علاقه دارند، نه به تسنن؛ نه مقدسات شيعه را قبول دارند، نه مقدسات سنى را. چند روز پيش از اين، بوش - رئيس‌جمهور امريكا - در سخنرانى‌اش به منفجر كردن حرم عسكريين (عليهماالسّلام) در عراق اشاره كرد؛ كه منفجر كردند و اينها را تندروان سلفى كردند و شيعه را تحريك كردند و موفق شدند. اين كار جلو چشم خود امريكاييها انجام گرفته! حرم عسكريين را در همان شهرى انجام دادند كه مسلط بر امور امنيتى آن شهر و نيروهاى مسلحِ در حال تردد در آن شهر، امريكايى بودند؛ جلو چشم امريكاييها! مگر مى‌شد بدون اطلاع آنها، بدون اجازه‌ى آنها و بدون تدبير آنها اين كار انجام بگيرد؟ خودشان اين كار را كردند." (‌بيانات در ديدار شركت‌كنندگان در هم‌اندیشی علمای اهل تسنن و تشیع ۱۳۸۵/۱۰/۲۵)
اختلافات طائفى و فرقه‌اى و مذهبى نميتواند ميان ملتها شكاف ايجاد كند، مگر به وسوسه‌ى دشمن.( بیانات در جمع مردم لار ۱۳۸۷/۰۲/۱۹)
"دشمن اميد بسته است كه بتواند پيروان مذاهب گوناگون را مقابل هم قرار بدهد. هيچ كس نبايد تسليم اين نقشه‌ى خائنانه و خباثت‌آميز دشمن بشود. آنها ميخواهند شيعه در مقابل سنى، سنى در مقابل شيعه، دلها از هم چركين، نسبت به هم بدبين؛ آنها اين را ميخواهند"(بیانات در دیدار مردم سقز، ۱۳۸۸/۰۲/۲۹)
"برای آنها شیعه و سنی معنا ندارد؛ منتها برای این‌كه امت اسلام قدرت نگیرد و نتواند حرف قاطعی بزند، سیاستشان این است كه در بین برادران مسلمان، در بین شیعه و سنی، در بین فرقه‌های خود شیعه و در بین فرقه‌های خود اهل تسنن اختلاف بیندازند." (بیانات در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی ۸۷/۰۱/۰۱)
باز هم مثل همیشه قضاوت با مخاطبان بصیر رادیو دیروز.