خاتمی اول خرداد 88 در گفتگو با نیوزویک چه گفت؟
خاتمی در آن روزها خلاف گفته‌های سابقش عمل کرد و به شبهه تقلب در انتخابات دامن زد . هر چند آقای خاتمی برخلاف بعضی از دوستان خود به مقابله بی پرده و آشکار با نظام نپرداخت اما موضع گیری منفعلانه و دو پهلو و بعضا ساختارشکنانه وی و عدم اظهارنظر صریح در مورد تقلب -که خود قائل به آن نبود- باعث بسط فضای شبهه شد. بنابراین می توان گفت که وی با این کنش سیاسی یکی از اصول اولیه اخلاق سیاسی را زیر پا گذاشت.
به گزارش بولتن نیوز به نقل از «فردا»، فرید محمودی: یکی
از ابعاد اخلاق سیاسی، یکسان بودن گفتار و عمل یا همان صدق در گفتار است.
در واقع قضاوت در مورد اشخاص سیاسی در جامعه اسلامی، با توجه به گفته‌ها و
شعارهای مطرح شده توسط آنان و عمل به آن شعارها انجام می‌گیرد. بالطبع عمل
به شعارها باعث شکل گیری دیدی مثبت در مورد آن شخص و در غیر این صورت موجب
دیدی منفی می‌گردد.
در این میان،حوادث سیاسی ملاکی مستحکم برای عیان شدن یا افول اخلاق سیاسی است . به طور مشخص در جامعه امروز ما قضایای سال 88 می تواند محملی برای سنجش صداقت سیاسی برخی شخصیت ها و جریانات سیاسی باشد.
سید محمد خاتمی از جمله لیدرهای سیاسی ای است که می توان او را با ملاک «اخلاق و صداقت» سیاسی مورد پرسش قرار داد. رئیس بنیاد باران طی سال‌های اخیر صحبت‌هایی مبنی بر رعایت اخلاق، صداقت و ... مطرح کرده که عطف به این امر باید نحوه عملکردش را در مقاطع حساس مورد ارزیابی قرار داد.
جناب خاتمی کمتر از یک ماه مانده به انتخابات سال 1388 در تاریخ 1 /3/ 1388 طی مصاحبه ای با نشریه نیوزویک در پاسخ به سوال خبرنگار این نشریه مبنی بر سالم بودن انتخابات (عدم تقلب) در ایران اینگونه پاسخ می‌دهد: "من فکر نمی‌کنم که تقلب به معنی خاص کلمه وجود داشته باشد یا بتواند تاثیرگذار باشد ... من معتقد نیستم که در ایران تقلب به صورت تعیین کننده وجود داشته باشد، زیرا خود من هم در دوران مسئولیت ریاست جمهوری چند انتخابات را برگزار کردم ... آنچه برای ما مهم است حضور گسترده مردم است و من معتقدم اگر این حضور گسترده وجود داشته باشد، نتیجه کار همان چیزی خواهد بود که اکثریت جامعه ما می‌خواهند. "
با توجه با این اظهارات می‌توان عملکرد ایشان در حوادث پس از انتخابات 88 که یکی از مهمترین چالش‌های انقلاب در بوته نقد نهاد، چرا که قطعا نحوه رفتار ایشان در آن ایام پر آشوب می‌تواند محک بسیار مناسبی برای سنجش عیار صداقت سیاسی باشد. همانطور که رئیس جمهور سابق مطرح کرده‌اند، با توجه به سابقه برگزاری چند انتخابات توسط ایشان، احتمال وقوع تقلب تاثیرگذار در انتخابات ایران وجود ندارد.
حال با توجه رعایت تقوای سیاسی که آقای خاتمی خود را پایبند به آن می‌دانند، چرا وی در یکی از خطرناک‌ترین پیچ‌های تاریخ انقلاب، به جای پیشنهاد برگزاری رفراندم برای تائید انتخابات و القا تقلب در انتخابات، یادی از مصاحبه چند هفته پیش‌اش نکرد!؟ آیا بهتر نبود وی که همواره ادعای دلبستگی به نظام را دارد، در هنگامه ای دشمن به طور عیان به میدان آمده است، برای حفظ نظام اسلامی که به فرموده امام راحل از اوجب واجبات است، حقیقت را قربانی «سیاست زدگی افراطی» نمی‌کرد!؟
آقای خاتمی در آن روزها خلاف گفته‌های سابقش عمل کرد و به شبهه تقلب در انتخابات دامن زد . هر چند آقای خاتمی برخلاف بعضی از دوستان خود به مقابله بی پرده و آشکار با نظام نپرداخت@ اما موضع گیری منفعلانه و دو پهلو و بعضا ساختارشکنانه وی و عدم اظهارنظر صریح در مورد تقلب -که خود قائل به آن نبود- باعث بسط فضای شبهه شد. بنابراین می توان گفت که وی با این کنش سیاسی یکی از اصول اولیه اخلاق سیاسی را زیر پا گذاشت.
شایان ذکر است که متن خلاصه شده این مصاحبه در سایت اینترنتی نشریه نیوزویک قابل دسترسی است، اما بسیاری از رسانه‌های داخلی مدعی جریان آزاد اطلاعات به صورت زنجیره ای اقدام به حذف این مطلب از خروجی سایت‌های خود کرده‌اند.
در این میان،حوادث سیاسی ملاکی مستحکم برای عیان شدن یا افول اخلاق سیاسی است . به طور مشخص در جامعه امروز ما قضایای سال 88 می تواند محملی برای سنجش صداقت سیاسی برخی شخصیت ها و جریانات سیاسی باشد.
سید محمد خاتمی از جمله لیدرهای سیاسی ای است که می توان او را با ملاک «اخلاق و صداقت» سیاسی مورد پرسش قرار داد. رئیس بنیاد باران طی سال‌های اخیر صحبت‌هایی مبنی بر رعایت اخلاق، صداقت و ... مطرح کرده که عطف به این امر باید نحوه عملکردش را در مقاطع حساس مورد ارزیابی قرار داد.
جناب خاتمی کمتر از یک ماه مانده به انتخابات سال 1388 در تاریخ 1 /3/ 1388 طی مصاحبه ای با نشریه نیوزویک در پاسخ به سوال خبرنگار این نشریه مبنی بر سالم بودن انتخابات (عدم تقلب) در ایران اینگونه پاسخ می‌دهد: "من فکر نمی‌کنم که تقلب به معنی خاص کلمه وجود داشته باشد یا بتواند تاثیرگذار باشد ... من معتقد نیستم که در ایران تقلب به صورت تعیین کننده وجود داشته باشد، زیرا خود من هم در دوران مسئولیت ریاست جمهوری چند انتخابات را برگزار کردم ... آنچه برای ما مهم است حضور گسترده مردم است و من معتقدم اگر این حضور گسترده وجود داشته باشد، نتیجه کار همان چیزی خواهد بود که اکثریت جامعه ما می‌خواهند. "
با توجه با این اظهارات می‌توان عملکرد ایشان در حوادث پس از انتخابات 88 که یکی از مهمترین چالش‌های انقلاب در بوته نقد نهاد، چرا که قطعا نحوه رفتار ایشان در آن ایام پر آشوب می‌تواند محک بسیار مناسبی برای سنجش عیار صداقت سیاسی باشد. همانطور که رئیس جمهور سابق مطرح کرده‌اند، با توجه به سابقه برگزاری چند انتخابات توسط ایشان، احتمال وقوع تقلب تاثیرگذار در انتخابات ایران وجود ندارد.
حال با توجه رعایت تقوای سیاسی که آقای خاتمی خود را پایبند به آن می‌دانند، چرا وی در یکی از خطرناک‌ترین پیچ‌های تاریخ انقلاب، به جای پیشنهاد برگزاری رفراندم برای تائید انتخابات و القا تقلب در انتخابات، یادی از مصاحبه چند هفته پیش‌اش نکرد!؟ آیا بهتر نبود وی که همواره ادعای دلبستگی به نظام را دارد، در هنگامه ای دشمن به طور عیان به میدان آمده است، برای حفظ نظام اسلامی که به فرموده امام راحل از اوجب واجبات است، حقیقت را قربانی «سیاست زدگی افراطی» نمی‌کرد!؟
آقای خاتمی در آن روزها خلاف گفته‌های سابقش عمل کرد و به شبهه تقلب در انتخابات دامن زد . هر چند آقای خاتمی برخلاف بعضی از دوستان خود به مقابله بی پرده و آشکار با نظام نپرداخت@ اما موضع گیری منفعلانه و دو پهلو و بعضا ساختارشکنانه وی و عدم اظهارنظر صریح در مورد تقلب -که خود قائل به آن نبود- باعث بسط فضای شبهه شد. بنابراین می توان گفت که وی با این کنش سیاسی یکی از اصول اولیه اخلاق سیاسی را زیر پا گذاشت.
شایان ذکر است که متن خلاصه شده این مصاحبه در سایت اینترنتی نشریه نیوزویک قابل دسترسی است، اما بسیاری از رسانه‌های داخلی مدعی جریان آزاد اطلاعات به صورت زنجیره ای اقدام به حذف این مطلب از خروجی سایت‌های خود کرده‌اند.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
ناشناس
| 
۱۳:۰۱ - ۱۳۹۲/۰۲/۰۲
پاسخ
انگلیسیه خاتمی 
