روایتی از عشق و ارادت «ابن الرضا» به ساحت قدسی حضرت صدیقه طاهره

در صفحه 36 کتاب تسنیم جلد سوم نیز آمده است: امام رضا(علیه السلام) فرمودند: جانم به قربانت! به چه فکر مى کنى؟
عرض کرد: درباره ظلم هایى که به مادرم فاطمه وارد شده، به خدا قسم آن دو نفر را از قبرشان بیرون آورم و به آتش بسوزانم و سپس خاکسترشان را در دریا پراکنده کنم.
امام رضا(علیه السلام) او را به نزدیک خودش آورد و مابین دو چشمش را بوسید و فرمود:
«پدر و مادرم فداى تو باد! تو براى امامت حقّا سزاوارترى!»

از طرف مادرم زهرا زیاد طواف کنید

نمونه ای از این تمرین عملی را می‏توان در نیابت از معصومین (ع) در طواف کعبه یافت؛ علی بن مهزیار از موسی بن قاسم نقل می‏کند که وی گفت: به حضرت محمّد بن علی الجواد (ع) ، امام نهم فرقه ناجیهٴ امامیّه، گفتم: خواستم از طرف شما و از طرف پدر شما طواف کنم. به من گفته شد: از طرف اوصیا طواف نمی‏شود (یعنی نمی ‏توان به نیابت از اوصیای الهی طواف کرد).

امام جواد (ع) فرمود: بله، می‏شود. هر اندازه برای تو ممکن است از طرف اوصیای خدا طواف کن، که این کار رواست.

سپس با گذشت سه سال به آن حضرت گفتم: من از شما اذن گرفتم دربارهٴ طواف نیابی از شما و پدر شما، و به من اذن دادید و من از طرف شما دو نفر آن اندازه که خدا خواست طواف کردم. آنگاه چیزی در قلبم واقع شد و به آن عمل کردم.


امام جواد (ع) فرمود: آن‏چه بود. گفتم: روزی از طرف رسول الله (ص) طواف کردم. امام جواد (ع) سه بار فرمود: «صلّی الله علی رسول الله». آنگاه روز دوم از طرف امیرالمؤمنین (ع) طواف کردم، سپس روز سوم از طرف امام حسن (ع) طواف کردم و روز چهارم از طرف امام حسین (ع) طواف کردم و روز پنجم از طرف امام علی بن الحسین (ع) و روز ششم از طرف ابو جعفر محمد بن علی (ع) و روز هفتم از طرف جعفر بن محمد (ع) و روز هشتم از طرف پدر شما (جد شما) موسی (ع) و روز نهم از طرف پدر شما علی (ع) و روز دهم از طرف شما ای سیّد و آقای من طواف کردم و آن ذوات مقدس کسانی هستند که من به ولایت آنان متدیّن هستم.

پس امام جواد (ع) فرمود: در این هنگام به خدا سوگند تو نسبت به خداوند به دینی تدیّن داری که خداوند از بندگانْ جز آن دین را نمی‏پذیرد. پس من گفتم: گاهی از طرف مادر شما حضرت فاطمه زهرا (ع) طواف می‏کردم و گاهی نمی‏کردم. امام جواد (ع) فرمود: این عهد را زیاد انجام بده؛ زیرا بهترین کاری که انجام می‏دهی همین است؛ انشاء الله.


انتظار فَرَج


از آنجا كه انسان كامل در تمام شئونِ افعال و اوصاف الهی، آیت كامل باری تعالی است خدای سبحان نیز بر تمام شئون و جوانب او درود می‏فرستد.
گاهی به صورت اجمال می‏فرماید: ﴿سلامٌ علی نوحٍ فی العالمین﴾[1]


و گاهی آن را تفصیل می‏دهد، نظیر آنچه كه دربارهٴ یحیای شهید آمده است: ﴿و سلامٌ علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یُبعث حیّاً﴾[2]
یا آنچه دربارهٴ عبد مبارك الهی، حضرت مسیح بن مریم (علیهماالسلام) از زبان خود آن حضرت نقل كرده و فرموده است: ﴿والسلام علیّ یوم ولدتُ و یوم أموتُ و یوم أُبعث حیّاً﴾[3] یعنی این موجود در عالم طبیعت، مثال، عقل، گذشته، حال و آینده مورد سلام و درود سلامِ محض یعنی خدا (تبارك و تعالی) است.

این تسلیم و درود الهی در زیارت آل یاسین، كه از برجسته ‏ترین زیارت‏های حضرت ولی عصر (علیه‏السلام) است، بدین صورت جلوه كرده است:
« السلام علیك فى آناء لیلك وأطراف نهارك »[4]

و سپس این اجمال، به طور تفصیل بیان شده است:
« السلام علیك حین تقُوم، السلام علیك حین تَقْعد، السلام علیك حین تَقْرأ و تُبیّن، السلام علیك حین تصلّى و تَقْنُت، السلام علیك حین تَرْكع و تسْجد، السلام علیك حین تهلّل و تكبّر، السلام علیك حین تَحْمد و تستغفر، السلام علیك حین تُصبح و تُمسى، السلام علیك فى اللیل إذا یغشی والنهار إذا تجلّی... »[5].
 
از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) رسیده است:
بهترین عمل امت من انتظار فرج و گشایش از جانب خدای سبحان است:
« أفضل أعمال أُمّتى إنتظار فرج الله عزّ وجلّ»[6].

ائمه (علیهم‏السلام) بارزترین مصداق این امر كلی را انتظار فرج حضرت ولی عصر (علیه‏السلام) معرّفی فرموده ‏اند؛ زیرا فرج و گشایش واقعی برای دین‏داران با ظهور آن حضرت حاصل می‏شود.

حضرت عبدالعظیم حسنی می‏گوید:
بر سرورم، حضرت جواد الائمه (علیه‏السلام) وارد شدم، تصمیم داشتم از او بپرسم كه آیا « قائم » شما همان مهدی است یا غیر او؛ قبل از آن كه شروع به سخن كنم خود آن حضرت آغاز به سخن كرده، فرمود:
ای ابا القاسم، قائم ما همان مهدی است كه باید در عصر غیبت منتظرش بود و در عصر ظهور اطاعتش كرد و او سومین فرزند من است. قسم به خدایی كه محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) را به پیامبری برگزید و امامت را به ما اختصاص داد اگر از عمر دنیا بیش از یك روز هم باقی نماند خدا آن روز را آن قدر طولانی می‏گرداند تا قائم ما خروج كند و همان طور كه زمین از جور و ظلم پر شد از قسط و عدل، آن را پر گرداند. خدای سبحان كار او را یك شبه اصلاح می‏كند و اوضاع را به نفع او می‏گرداند چنان‏كه كار موسی (علیه‏السلام) را یك شبه اصلاح كرد، او برای گرفتن پاره ‏ای آتش برای خانواده‏اش رفت ولی هنگام بازگشت به شرافت رسالت و افتخار نبوت نایل شده بود.

آنگاه فرمود:
بهترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج و انتظار گشایش امور به دست آن حضرت است:
عن عبدالعظیم الحسنى قال: دخلت علی سیّدى محمد بن على (علیهماالسلام) وأنا أُرید أن أسئله عن القائم أهو المهدىّ أو غیره؟ فابتدأنى فقال: «یا أبا القاسم إنّ القائم منّا هو المهدىّ الذى یجب أن ینتظر فى غیبته ویطاع فى ظهوره وهو الثالث من ولدى؛ والذى بعث محمداً (صلی الله علیه و آله و سلم) بالنبوة وخصّنا بالإمامة إنّه لو لم یبق من الدنیا إلاّ یوْم واحد، لطوّل الله ذلك الیوم حتی یخرج فیملأ الأرض قسطاً وعدلا ً كما مُلئت جوراً وظلماً وإنّ الله تبارك وتعالی یصلح أمره فى لیلة كما أصلح أمر كلیمه موسی علیه‏السلام لیقتبس لأهله ناراً فرجع وهو رسول نبىٌ ثمّ قال علیه‏السلام: أفضل أعمال شیعتنا إنتظار الفرج»[7].

این روایت مانند بسیاری از روایات تأكید می‏كند كه ظهور آن حضرت امری قطعی و انكارناپذیر است هر چند كه دوران غیبت آن حضرت طولانی شود.
افزون بر این كه با لطف و عنایت ویژهٴ الهی اوضاع بر وفق مراد او، كه مجلای ارادهٴ الهی است، تغییر پیدا می‏كند و لذا با استفاده از این زمینهٴ فراهم شده، عدل و قسط را، كه هدف والای همهٴ انبیای الهی بود: ﴿ لیقوم الناس بالقسط ﴾[8] بر گسترهٴ زمین گسترش می‏دهد.
 
[1] ـ یعنی در تمام نشئات هستی سلام و درود بر نوح باد(سورهٴ صافات، آیهٴ 79).
[2] ـ سورهٴ مریم، آیهٴ 15.
[3] ـ سورهٴ مریم، آیهٴ 33.
[4] ـ درود بر تو در تمام ساعات شب و سراسر روز.
[5] ـ سَلامت باد آن هنگام كه می‏ایستی، درودت باد آن هنگام كه می‏نشینی، سلام بر تو آن هنگام كه قرائت و تبیین می‏كنی، درود بر تو آن هنگام كه نماز می‏خوانی و طاعت خاضعانه داری، سلام بر تو آن هنگام كه ركوع و سجده می‏كنی، درود بر تو آن هنگام كه تهلیل و تكبیر می‏گویی، سلام بر تو آن‏گاه كه حمد و استغفار می‏كنی، درود بر تو آن‏گاه كه شب را به صبح و روز را به شب می‏آوری، سلام بر تو در شب، هنگامی كه تاریكی آن را فرا می‏گیرد و در روز آن هنگام كه می‏درخشد...(مفاتیح الجنان، زیارت آل یاسین).
[6] ـ بحار، ج 52، ص 122.
[7] ـ بحار، ج 51، ص 156.
[8] ـ سورهٴ حدید، آیهٴ 25.

 کانال تلگرام در محضر علامه جوادی آملی