به گزارش بولتن نیوز، رییس فدراسیون فوتبال ایران در نشست تخصصی فساد در ورزش، علل و زمینهها که توسط کارگروه تربیت بدنی خانه اندیشمندان علوم انسانی در محل خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد، با بیان اینکه خیلی خوشحالم که در جمع اساتید رشته تربیت بدنی و دانشجویان این حوزه حضور دارم، سخنان خود را آغاز کرد و گفت: ابتدا باید تعریف درستی از فساد به ویژه در ورزش ارایه دهیم تا بتوان برای آن راهکار تعیین کرد.
وی عنوان کرد: حال آیا در فوتبال کشور این اتفاق رخ داده یا خیر؟ با توجه به گزارشهای کمیسیون اصل 90 مجلس شورای اسلامی درباره فساد در فوتبال، اگر این کمیسیون مدارک و مستنداتی در این زمینه دارد به قوه قضاییه ارایه دهد تا این قوه بتواند در این مورد رسیدگی کند.
رییس فدراسیون فوتبال کشور با اشاره به اینکه فساد با تخلف یکی نیست، ادامه داد: ما باید توجه کنیم که ورزش فوتبال در بطن جامعه وجود دارد و مردم در دورترین نقاط این سرزمین به تیم ملی و تیمهای باشگاهی علاقه دارند. تخلف با فساد متفاوت است و من هم معتقدم که در تشکیلات بزرگ فوتبال ممکن است تخلف روی بدهد ولی این به معنای فساد نیست.
او افزود: بیان شده که چرا این اندازه سفر انجام شده؟ طوری جو را در جامعه القا میکنند که فساد در فوتبال رخ داده است در حالی که به این صورت نیست. صداوسیما هر سال حدود 20 میلیارد تومان به ما داده که با تغییر مدیریت حتی یک ریال نیز به ما نداده است. در سه بازی آخر منتهی به جام جهانی میگفتند کارلوس کی روش سرمربی تیم ملی ایران از کشور قطر پول گرفته تا به این کشور ببازد، پس از پایان این بازیها مشخص شد که این گونه نبوده و دروغ بستن به افراد راحت است.
کفاشیان تصریح کرد: مهمتر از همه اینها حضور فعال در فدراسیون فوتبال آسیا و مجامع جهانی است که باید در این زمینه تمام تلاش خود را انجام دهیم. برای این منظور اگر ما به سفر میرویم، میگویند چرا رفتی؟ مگر سفر گناه است؟ اگر کسی در دنیای بزرگ فوتبال کار خلافی مانند شرط بندی را انجام داده است باید پیگیری شود و در حیطه مسوولیت فدراسیون فوتبال نیست.
او افزود: همچنان که در جاهای مختلف رد و بدل امتیاز صورت میگیرد، باید در انتخابات بین المللی نیز هزینه هایی را انجام بدهیم تا بتوانیم کرسیهای مختلف را در سطح جهانی و آسیایی به دست آوریم.
به گزارش ایسنا، در ابتدای برنامه دکتر حبیب هنری عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی با خوشامدگویی از حضور حاضران جلسه و همچنین آقای علی کفاشیان رییس فدراسیون فوتبال در این جلسه گفت: خانه اندیشمندان علوم انسانی با برگزاری جلسات نقد و بررسی، نشست های تخصصی در حوزه علوم انسانی، مراسم نکوداشت بزرگان و اندیشمندان علوم انسانی و... کار ارزشمندی را انجام میدهد که جای تقدیر و تشکر دارد. این خانه به همین دلیل کارگروههایی را در رشتههای مختلف ایجاد کرده تا بتواند با تخصص گرایی این مسیر را به صورت علمی بپیماید.
در ادامه دکتر یوسفی رییس دانشکده تربیت بدنی دانشگاه رازی کرمانشاه با اشاره به اهمیت مقوله فساد در ورزش تاکید کرد: در محافل دانشگاهی و آکادمیک و حتی در سطح دنیا، مطالعات محدودی درباره فساد در ورزش انجام شده است. در حالی که بحث روز جامعه درباره فوتبال و استعفای سپ بلاتر رییس فدراسیون جهانی فوتبال در صدر اخبار دنیا قرار گرفته است و در داخل کشور نیز گزارش کمیسیون اصل 90 مجلس شورای اسلامی درباره فدراسیون فوتبال کشور بخشی از اخبار را به خود اختصاص داده است.
وی گفت: اینکه چگونه میتوان فساد در ورزش را کنترل کرد، سوال مهمی است که اساتید دانشگاه باید به تحلیل و بررسی آن بپردازند و امیدواریم با حضور رییس فدراسیون در اینجا بتوانیم شفاف سازی کنیم تا مردم در سطح اجتماع بتوانند قضاوت بهتری درباره این موضوع داشته باشند.
سخنران بعدی دکتر سعید صادقی بروجردی بود که با اشاره به مفهوم فساد یادآور شد: به دنبال فساد اداری، فساد مالی نیز رخ میدهد که در سیستمهای دولتی و بخشهای غیررقابتی بیشتر مشاهده میشود. سازمانهای پنهانی که در درون سازمانها وجود دارد عامل اصلی فساد محسوب میشود.
او افزود: متاسفانه بر پایه آمار جهانی میزان فساد در ایران نمره ی 5/2 از 10 است که بسیار پایین محسوب میشود. فساد مانند اعتیاد است که در هیج کجای جهان به طور کامل از بین نمیرود و همواره میزانی از فساد وجود دارد که در کشور ما بالاست و سازمان های مختلف به ویژه سازمان های دولتی باید آن را کنترل کنند. همانطور که مساله فساد در سازمان و ساختارهای دیگر وجود دارد، در ورزش به دلیل جذابیت و همچنین تاثیرگذاری اجتماعی از اهمیت فراوانی برخوردار است.
در ادامه این نشست دکتر فرشاد تجاری بحث خود را مطرح کرد و افزود: ما بایستی تعریف مشخصی از فساد داشته باشیم. فساد در نقطه مقابل صلاح در نظر گرفته میشود. از واژه فساد جامعه شناسان تعریف های مختلفی را ارایه داده اند. ما باید به این سوال پاسخ دهیم که ارزیابی فساد باید به صورت نسبی باشد یا مطلق؟
دکتر تجاری در بخش دیگری از سخنان خود افزود: گرفتن کرسیهای بین المللی در مجامع جهانی بسیار سخت و به صورت رقابتی در آمده که ما باید در این شرایط تمام تلاش و همت خود را به کار گیریم.
دکتر شهاب بهرامی یکی دیگر از سخنرانان این نشست بود که گفت: فساد یعنی شکستن رفتار اخلاقی. در ورزش، دوپینگ فساد محسوب میشود و ما باید در اینجا بین فساد و تخلف تفاوت قایل باشیم. بیشتر مسایلی که در فدراسیون فوتبال وجود دارد، مربوط به دو باشگاه استقلال و پرسپولیس است که باید به این دو باشگاه توجه ویژه ای صورت گیرد.
دکتر بهرامی در ادامه بحث خود افزود: فساد در دو بخش شخصی و ساختار سیستمی خود را نشان میدهد. من آقای کفاشیان را شخصی پاک میدانم ولی عدم نظارت در ساختار فدراسیون فوتبال را از طرف ایشان مشاهده میکنم.
در پایان روح الله صالحی دبیر گروه تربیت بدنی و علوم ورزشی خانه اندیشمندان علوم انسانی ضمن تشکر از حضور اساتید و کفاشیان در این جلسه اضافه نمود که هدف از این گونه نشستها در خانه اندیشمندان توسعه آگاهی و دانش فنی نسبت به مسائل مبتلا به جامعه ورزشی است تا زمینه استفاده مناسب و موثر از امکانات و اختیارات موجود برای تحقق اهداف و ماموریتهای سازمان ها، ادارات و نهادهای ذیربط ورزش مهیا شود.
در ادامه دیگر سخنران نشست، رضا شجیع گفت: مشکل فساد در فوتبال را دو چیز می دانم، تخلف قانونی و عرف فاسد. مشکل اصلی زمانی است که یک تخلف وجه قانونی پیدا می کند و شرایط برای ورود نهادهای قانونی و برخورد با آن سخت و تا حدی غیر ممکن می شود. از مهمترین دلایل آن می توان به ضعف خود قانون و متعدد بودن امکان قانون گریزی و استفاده از رانت های مختلف و متنوع اشاره کرد. ضمن اینکه عرف فاسد هم مقوله دیگری است که متأسفانه در ورزش و بویژه فوتبال رایج شده است. یک بازیکن فوتبال بخشی از پول دریافتی خود را به دلال های چسبیده به ورزش می دهد و آن را حرفه ای گری تعبیر می کند.
او ادامه داد: کمیتهی اخلاق فدراسیون فوتبال به یک نهاد مچ گیری تبدیل شده و آموزش و پیشگیری به عنوان مهمترین ارکان توسعه اخلاقی به فراموشی سپرده شده اند. به نظر من یک تیم اخلاقی می تواند یک جو اخلاقی را به وجود آورد و من ارادهای در فدراسیون فوتبال برای مدیریت اخلاق و ایجاد یک جو فرهنگی و سازنده در این ورزش نمی بینم.
وی در ادامه با تأکید بر اینکه اخلاق مطلقاً نمی تواند یک مقوله نسبی باشد گفت: نسبی گرایی و تکیه بر گفتمان مصلحت در تشخیص خوبی از بدی، مسئله چالش برانگیزی است که راه را برای ورود برخورد های فردی و سلیقه ای و در نهایت ترویج شکاکیت اخلاقی فراهم می کند.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com