بازداشت رهبر «جمعیت دینی جمعه جمهوری آذربایجان» با هدف پاکسازی دینی مذهبی

گروه بین المللی- مصطفی مطهری: روند تعارض آفرینی باکو با تهران، دامنه و گستره اش به تحدید زایی در مسائل دینی – مذهبی و موانع زایی و محدویت آفرینی برای شخصیت های دینی – مذهبی در باکو رسیده است. اگرچه روند سکولار سازی و برخوردهای قهری – تحدیدی علیه مراکز دینی و شخصیت های دینی با نفوذ سیاسی – اجتماعی سال هاست در جمهوری آذربایجان در دستور کار دستگاه های دولتی قرار دارد اما قابل ذکر است که این روند در ماه های اخیر شدت بیشتری به خود گرفته است. بطوریکه در ادامه سرکوب اقشار دیندار در جمهوری آذربایجان، نیروهای پلیس باکو روز گذشته همزمان با جشن های هفته وحدت، با بازرسی غیرقانونی منزل «حجت الاسلام حاج ایلقار ابراهیم اوغلو» روحانی سرشناس جمهوری آذربایجان، این شخصیت برجسته دینی- سیاسی را برای ساعاتی بازداشت و بازجویی کردند.

به گزارش بولتن نیوز، با این حال آنچه در ارتباط با این مسئله قابل توجه است و نیاز به بررسی دارد تحلیل ویژگی های سیاسی این شخصیت دینی در جمهوری آذربایجان می باشد؛ بطوریکه می توان اینگونه گفت که برخوردهای باکو با این گونه افراد با نفوذ دینی – سیاسی – اجتماعی با هدف پاکسازی فضای موجود در این کشور از وجود این چنین شخصیت هایی می باشد که مانعی بزرگ بر سر راه سیاست های دولت محسوب می شوند. حجت الاسلام و المسلمین حاج ایلقار ابراهیم اوغلو، رهبر جمعیت دینی جمعه جمهوری آذربایجان و رئیس مرکز دفاع از آزادی اعتقادات از جمله شخصیت های منتفذ دینی با کارکرد سیاسی در باکو می باشد. بطوریکه ایشان به واسطه موقعیت دینی – مذهبی که دارد سال هاست در شرایط سرکوب شدید دولتی، به حضور و فعالیت های خود در عرصه تبلیغی و اطلاع رسانی دینی ادامه داده است.

وی به دلیل نقش بسیار فعالی که در نشر معارف اسلامی در باکو دارد دارای جایگاه مهمی در بالندگی جریانات شیعی جمهوری آذربایجان می باشند. به علاوه اینکه ایشان به تأسی از رویکرد مکتبی نظام سیاسی در ایران و مبانی اسلام سیاسی و به پیروی از مرشدان دینی – سیاسی خود در ایران(امامین انقلاب اسلامی) به پیوند آموزه های دینی – مذهبی و نقش تحرکی – بنیادین آنها در عرصه مسائل روز به ویژه عرصه سیاست مبادرت دارند. بطوریکه در ماجراهای اخیر در نبرد قره باغ نگاه ایشان به مسئله قره باغ همسو با رویکرد رهبر معظم انقلاب به این موضوع بود.

نکته جالب توجه در ذیل فعالیت های سیاسی حاج ایلقار ابراهیم اوغلو با دیگر جریانات اسلام گرای شیعی که به عاملی جهت تهدید قلمداد شدن وی از سوی دولت تبدیل شده است علاوه بر رویکرد دولت ستیز ایشان و نقدهای جدی وی به عملکرد دولت در عرصه سیاسی – فرهنگی – دینی و اجتماعی و ...، نحوه فعالیت و عملکرد او در جذب حداکثری جوانان سکولار در آذربایجان می باشد. واقعیت امر این است که تفاوت حاج ابراهیم اوغلو با سایر روحانیون این است که وی تعالیم اسلام را با شعارهای دموکراتیک نوین ترکیب کرده است. در حقیقت ابراهیم اوغلو در پی سازگاری سنت‌های مذهب شیعه با شرایط روز و پیوند فعال با نهادهای حقوق بشر در سطح بین‌المللی می باشد که این ویژگی عملکردی ابراهیم اوغلو متأثر از اندیشه های شهید استاد مرتضی مطهری می باشد.

به عبارت بهتر آنچه موجب شده است ابراهیم اوغلو و جریان اسلامی منتسب به او در حوزه فکری و اندیشه ای جامعه آذربایجان، در مقایسه با سایر جریان‌های اسلام گرا، بیشترین نفوذ را داشته باشد نحوه فعالیت و عملکرد وی در حوزه مسائل دینی و پیوند آن با مسائل روز می باشد. بطوریکه وی توانسته است در باکو پویایی محیط سیاسی را در پیوند با آموزه های دینی – مذهبی قرار دهد؛ از این رو هجمه های دولتی برای سرکوب وی بیش از دیگر منتقدان دینی - سیاسی دولت می باشد.

در مجموع باید گفت که شرایط موجود از سرکوب دینداران در جمهوری آذربایجان به دنبال موج جدید و بی سابقه ای از ایران ستیزی حکومت جمهوری آذربایجان به بهانه انتقادات جمهوری اسلامی ایران به باکو آغاز شده است که با هدف پاکسازی دینی – مذهبی و ترس آفرینی برای مراکز دینی – مذهبی و تهدید شخصیت های دینی – مذهبی به انجام می رسد؛ از این رو حاج ایلقار ابراهیم اوغلو به دلیل جایگاه و موقعیتی که در باکو دارد به هر نحو و به هر دلیلی گزینه مناسبی برای حصول به اهداف آسیمیلاسیون دینی – مذهبی با شاخص های حذف اسلام سیاسی به شمار می آید.