تغییر سبک زندگی مردم، عامل فروپاشی است

به گزارش بولتن نیوز، منطقه چهارمحال و بختیاری - حجت‌الاسلام ‌حمیدرضا مهدوی‌ارفع شب گذشته، ۲۶ تیرماه، در سیزدهمین شب از سلسله جلسات بیست و ششمین دوره طرح تقویت مبانی اعتقادی و شبهه‌زدایی دینی، اظهار کرد: همه چیز در ادبیات اهل بیت(ع) در نسبت بین امام و امت تعریف می‌شود و حق متقابل این دو بر هم بزرگ‌ترین و بالاترینِ حق‌ها است.

وی در توجیه انحصاری بودن جایگاه این حق و برتری آن بر دیگر حقوق، افزود: این حق عامل پایه‌ای پیوند ملت و رهبر و به دنبال آن، عزت حق و دین و اصلاح روزگار است.
مسئول نهضت بین‌المللی نهج‌البلاغه خوانی با تأکید بر نقش جامعه در پیشبرد اهداف امام، گفت: اگر جامعه‌سازی مطلوب تحقق نیابد حتی امام علی(ع) که جامع فضایل است، نمی‌تواند اهداف امور مسلمین را تحقق بخشد و نتیجه آن در خطبه ۲۷ نهج‌البلاغه که نمود عمق فاصله امام با امت است، هویداست.
او با بیان اینکه امت‌سازی مشتمل بر شکل‌گیری سه لایه بصیرت، اطاعت و تسلیم حول محور امام است، اضافه کرد: اگر لایه‌های بصیرت و اطاعت تقویت شوند، می‌توان ادعا کرد که امت‌سازی برای امام در حال شکل‌گیری است.
حجت‌الاسلام مهدوی‌ ارفع نقش دین‌دارها را در این زمینه متذکر شد و گفت: این افراد باید بتوانند لایه تسلیم را که لایه اکثریت و قشر خاکستری است، رشد دهند و با امام همراه کنند؛ تا آنجا که فاصله نضج تا تحقق اراده امام در جامعه به حداقل برسد.
وی برای تحقق این مهم سه راه را بیان و تصریح کرد: راه نخست توسل به تحکم و زورگویی است که مانند چماق رضاخانی محکوم به شکست است، راه دوم نیز پیروی از بخشنامه‌هاست که تحقق نمی‌یابد زیرا در کف جامعه اتفاق دیگری می‌افتد .
مسئول نهضت بین‌المللی نهج‌البلاغه‌خوانی در ادامه تأکید کرد: راه سوم برای تحقق همراهی اکثریت امت با امام، آشنا ساختن آنان با منطقِ اوامر و نواهی امامشان است که در این زمینه، مبانی و راهکارهای نهج‌البلاغه بهترین ابزار برای همراه ساختن قشر خاکستری با امام به شمار می‌رود.
وی با اشاره به مبحث «سبک زندگی» آن‌را یکی از محورهای مأموریت چهل ساله بیانیه گام دوم خواند و افزود: از نگاه راهبردیِ جامعه‌پردازی می‌توان ذکاوت رهبری را در طرح موضوع سبک زندگی دریافت، چرا که غفلت از سبک زندگی روند جامعه‌پردازی را از حرکت باز می‌دارد .
حجت‌الاسلام مهدوی‌ ارفع استفاده استراتژیک دشمنان از سبک زندگی را یادآوری کرد و با استناد به دیدگاه گورباچف مبنی بر «تغییر سبک غذای جامعه» به عنوان علت اولیه فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، یادآور شد: امام علی(ع) قرن‌ها پیش در غررالحکم بر این نکته صحه گذاشته‌اند که امت رسول‌الله خوار و ذلیل نخواهد شد، مگر روزی که غذای بیگانه بخورد و لباس بیگانه بپوشد.
مسئول نهضت بین‌المللی نهج‌البلاغه‌خوانی غذا را نقطه آغاز تغییر ذائقه امت و پذیرش کامل ذائقه بیگانه خواند و بیان کرد: به فرموده امام دشمن هیچ عجله‌ای ندارد و برای چهل سال آینده‌مان برنامه‌ریزی می‌کند، بنابراین تغییر ذائقه در غذا، در طولانی‌مدت، به تغییر در سبک غذاخوردن، تفریح، عزاداری، ازدواج و در یک کلام تغییر سبک زندگی خواهد انجامید.
وی تأکید کرد: تغییر در سبک زندگی، تغییر در تفکر و بینش را به دنبال دارد و فرد طرفدار کارگزاری می‌شود که بیش از بقیه سبک زندگی غربی را محور امور قرار دهد.
حجت‌الاسلام مهدوی‌ ارفع در ادامه تصریح کرد: فردی که سبک زندگی غربی را کاملاً پذیرفته، اگر ببیند کارگزار به دلیل ملاحظات، یک خط در میان به این سبک پایبند است، در صدد تغییر نظام بر می‌آید.
وی با تأکید بر اینکه توصیه رهبری به سبک زندگی اسلامی نه فقط یک نگاه تربیتی بلکه نگاه عمیق سیاسی است، گفت: تأکید ایشان این است که مراقب باشیم اگر دشمن توانست ذائقه ما را تغییر دهد ما به کلِ او دل می‌بندیم و اگر توانست از ذائقه خودی دل‌زده‌مان کند از کل آن دل‌زده خواهیم شد.
حجت‌الاسلام مهدوی‌ ارفع با بیان اینکه اولین جلوه جامعه اسلامی سبک زندگی اسلامی است، بیان کرد: اگر بخواهیم جامعه‌ای منسجم مبتنی بر مبانی عمیق انقلاب اسلامی بسازیم و در چهار راه تمدن‌ها به بشریت عرضه کنیم، باید تمام عناصر جامعه با هم هماهنگ و سبک زندگی اسلامی در آن ساری و جاری باشد.
وی با تأکید بر اینکه سبک زندگی اسلامی بهترین دعوت‌کننده به مبانی اسلام است، خاطرنشان کرد: برای ارائه تمدن نوین ایرانی-اسلامی به بشریت در وهله نخست باید بتوان با جاری ساختن نظم، تمیزکاری، پرهیز از دغل‌کاری و ... سبک زندگی سالم و صحیح را در جامعه نهادینه کرد.
مسئول نهضت بین‌المللی نهج‌البلاغه‌خوانی با یادآوری دیدگاه رهبر معظم انقلاب در این‌باره، گفت: رهبری نیز این نگاه ایجابی را دارند که برای عرضه تمدن نوین اسلامی، سبک زندگی آحاد جامعه باید گویای آن باشد که تفکر و مبانی دینی در زندگی‌مان جواب داده است.