گروه دین و اندیشه: در سلسله درسهای اخلاق حجت الاسلام احمد عابدی، به بررسی رابطه پول و آبرو پرداخته شد که در مطلب قبلی با عنوان «پول باید فدای عزت و آبرو شود، نه اینکه آبرو فدای پول گردد» به سمع شما مخاطبان رسید.
به گزارش بولتن نیوز، حجت الاسلام عابدی در درس پیش رو درباره اخلاق و فهم انسان، سخن گفته است.
گفته شد در اخلاق میگویند رذائل اخلاقی عبارت است از افراط و تفریطها، افراط در فهم میشود وسوسه، و تفریط در فهم را هم حماقت میگویند.
حدّوسط یعنی عمل انسان مطابق با عقل و شرع باشد، حدّوسط نه یعنی پنجاه پنجاه، نه یعنی میانهروی، حدّوسط یعنی مطابق با عقل و شرع بودن. معنای (حدّوسط این نیست كه بگوئیم كم به نامحرم نگاه نكیند زیاد هم نگاه نكنید معتدل باشید)
حالا انسان یك نفس دارد یك روح دارد، قوای مختلف دارد
اگر كسی غضبش زیاد بود در خانه با زن و بچههایش دعوا میكند، به زنش روز میگوید. پیامبر خدا(ص) آخرین جملهای كه گفت و از دنیا رفت این بود: اوصیكم بالنساء خیرا؛ با زنانتان خوشرفتار باشید، سه بار این جمله را گفت و از دنیا رفت.
اگر كسی بداخلاق است به زنش ظلم میكند به بچهاش ظلم میكند، به همسایهاش ظلم میكند این الآن غضبش معتدل نیست. اگر یك كسی زیاد میخورد این شهوتش شكمباره است، كسی زیاد دنبال مسائل ناموسی میرود خلاف شرع به نامحرم نگاه میكند، این افراط در شهوت است.
كسی كه افراط و تفریط در غضب یا شهوت دارد اینها بر قوة ناطقة او تأثیر میگذارند، یعنی روی فهمش اثر میگذارند یا فهمش زیادی میشود، آدم وسواس میشود یا فهمش كم میشود، آدم احمق میشود.
پس هر كس گناه اخلاقی كند یعنی غضبش یا شهوتش افراط پیدا كند یا تفریط پیدا كند، با توجه به اینكه ما یك نفس داریم، (اگر من دو دست دارم ممكن است این دستم خلاف كند اما این دستم خلاف نكند، اما اگر یك روح است یك نفس است،) اگر قوة غضب یا شهوتش از اعتدال خارج شد قوة فهم و ناطقهاش هم از اعتدال خارج میشود.
پس این هم استدلال اخلاقی بر اینكه اگر انسان گناه كند فهم انسان خراب میشود.
منبع: کانال تلگرام استاد احمد عابدی زید عزّه
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com