گروه سیاسی: طی روزهای اخیر نامه محمدباقر قالیباف درباره نو اصولگرایی واکنشهای بسیاری را در پی داشت که در این گزارش بهمرور آنها پرداختهشده است.
به گزارش بولتن نیوز، محمدباقر قالیباف شهردار تهران در نامهای با ابراز اینکه "به این باور رسیدم که «تغییرِ اساسی در نحوه کنشِ جریانِ اصولگرایی» یکی از مطالباتِ اصلیِ امروزِ شما جوانانِ مؤمن و دلسوزِ انقلاب و کشور است"، تأکید کرد که اصولگرایی باید با حفظِ مبانی و ارزشهایِ انقلابیِ جمهوریِ اسلامی، حرکت در راستایِ «نو اصولگرایی» را هرچه زودتر آغاز کند.
متن کامل نامه قالیباف بهشرح زیر است:
بسمالله الرحمن الرحیم
جوانان انقلابی و دلسوز ایران عزیز
در ماههای گذشته بسیاری از شما بهصورت حضوری و غیرحضوری با من از دغدغههای جدی خود درباره آینده کشور و انقلاب سخن گفتید. این شور و شوق و احساسِ مسئولیتِ تحسینبرانگیزِ شما مرا بر آن داشت که دستبهقلم برده و برخی نگرانیهای خودم را با شما و مردم عزیزمان در میان بگذارم. پایانِ رقابتهایِ انتخاباتی به معنای فراموش کردنِ ناکارآمدیهایِ دولتِ مستقر یا نادیده گرفتن برخی خطاهایِ دوستانِ جبهه انقلاب نیست.
ناکارآمدی در حلِ معضلاتِ اقتصادی، گذرانِ زندگیْ همراه با آرامشِ خاطر را برای بسیاری از مردم، روزبهروز دشوارتر میکند و این در حالی است که عدهای میخواهند برای فرار از مسئولیت و پاسخگویی، هرگونه انتقادی را با نسبت دادن به رقابتهایِ انتخاباتی نادیده گرفته و کماهمیت جلوه دهند؛ هر زمان که به سودشان باشد به رقابتهایِ انتخاباتی ارجاع میدهند و هر زمان که به ضررشان باشد میگویند رقابت تمامشده است.
این برخورد دوگانه خطر هدر رفتن سرمایه اجتماعی و ملّی را به همراه دارد؛ گویی دولت خود را بینیاز از سایر مردمی میداند که به هر دلیلی به رئیسجمهورِ مستقر رأی ندادهاند. کیست که نداند دعواهایِ سیاسیِ غیرِضروری چند هفته گذشته برای آن بوده که معضلات و ناکارآمدیِ اقتصادی به حاشیه برده شود.
درحالیکه خبرِ تعطیلیِ بنگاههایِ تولیدی و بیکار شدنِ کارگرانْ یکی پس از دیگری شنیده میشود و مردم، نگرانِ عواقبِ سیاستهایِ بانکی و تداومِ رکود هستند، رئیسجمهورِ محترم حرف از پایانِ دورانِ رکود میزند. این تناقض را ایبسا تنها با راهاندازیِ جنجالهایِ سیاسی بتوان حل کرد؛ وگرنه مردم به چشم خود میبینند که دولتِ مستقر بهجای حلِ مشکلاتِ کلانِ اقتصادیِ کشور، بر طبل حاشیهسازی و ایجادِ شکاف در حاکمیت و اداره کشور میکوبد.
در برابر این نگرانیهای دلسوزانه، دو پرسش بیش از هر چیز، ذهن من را به خود مشغول کرده است: پرسش اول اینکه ناکارآمدیِ دولت زمینه را برای تغییر در وضع موجود در افکار عمومی کاملاً مهیا کرده بود، چه عواملی باعث شد که ما این فرصت بزرگ را هم مانند گذشته از دست بدهیم و در عمل اجازه بدهیم با تثبیت مدیریت خسته، بسته و زاویهدار با گفتمان انقلاب اسلامی و منافع ملی، زندگیِ جاریِ مردم و آرمانهای انقلابِ اسلامی چهار سال دیگر در بیم و نگرانی سپری شود؟ و در پی این سؤال، پرسش بعدی مطرح میشود که برای اصلاح این روندی که سالهاست ادامه دارد و باعث شده جمهوری اسلامی نتواند در دوران پس از دفاع مقدس حتی یک دولت کارآمد در حل نیازهای مادی و معنوی مردم و نزدیک به افق آرمانهای انقلابِ اسلامی را تشکیل دهد، چه باید کرد؟
در گفتگو با شما جوانانِ مؤمن، دلسوزِ انقلاب و نظام و کشور، جوابهایِ متعددی در پاسخ به این دغدغهها شنیدهام که نشان میدهد بسیاری از شما دلیلِ شکستهای اخیرِ جریانِ اصولگرایی، در جلبِ نظرِ مردم در انتخابات را، نتیجه اشکالاتِ ساختاری، رویکردی و عملکردیْ در سطوحِ کلان و خُرد میدانید.
لذا به این باور رسیدم که «تغییرِ اساسی در نحوه کنشِ جریانِ اصولگرایی» یکی از مطالباتِ اصلیِ امروزِ شما جوانانِ مؤمن و دلسوزِ انقلاب و کشور است. امروز دیگر روشن است که اصولگرایی باید با حفظِ مبانی و ارزشهایِ انقلابیِ جمهوریِ اسلامی، در نگرش و شیوه سیاست ورزی خود متحوّل شود و با گفتمان و چهرههایی نو، حرکت در راستایِ «نو اصولگرایی» را هرچه زودتر آغاز کند.
برادران و خواهران عزیزم
این انقلاب با تکیهبر شور و انگیزه جوانان پیروز شد و این نظام با فداکاری آنها بقای خود را تضمین کرد. در ادامه راه نیز چارهای جز تکیهبر جوانان در انجامِ کارهایِ بزرگ و ماندگار نیست و یکی از کارهای بزرگ جسارتِ «خود انتقادی» و متحوّل کردن اصولگرایی، بدونِ تضعیفِ این جریان در مقابل رقیبی است که اصلیترینِ هنر آنْ تزریقِ ترسِ مصنوعی به جامعه، بهقصدِ فراموش کردنِ وعدهها و ناکارآمدیهایش است.
امیدوارم دیگر دوستانِ مسئول و اثرگذار در جبهه اصولگرایی این پیام و درخواستِ شمارا، برای ایجادِ این تحولِ بزرگ و ضروری، بشنوند و بدانند «خود انتقادی» و تغییر نشانه قوت است و نه ضعف.
این مهم زمانی اتفاق خواهد افتاد که شما امیدوارانه، فعالانه و آتش به اختیار وارد صحنه شده، منتظرِ اقداماتِ از بالا به پایین در جریانِ اصولگرایی نباشید؛ زیرا تحلیلِ رفتارهایِ پس از انتخاباتِ برخی دوستانْ نشان میدهدْ تصمیمگیری در این مورد در رأسِ جریان همچنان دچارِ اختلال است.
بدون شک نخستین گام در انجام این رسالتِ مهم و به سرمنزل مقصود رساندنِ آن، ترسیم ویژگیها و مبانیِ «نو اصولگرایی» است و لذا بر آنکه در همین باب چند پرسش و دغدغه جدی را با شما درمیان بگذارم و شمارا دعوت کنم در عرصه عمومی، و در صورت تمایل بهصورت خصوصی، جواب آنها را به بحث و گفتوگو بگذارید:
1 ــ از یک منظر آسیبشناسانِ، «اصولگرایی» چه ضعفهای ساختاری، عملکردی و رویکردی دارد که باید آنها را اصلاح کرد؟ «نو اصولگرایی» در این سه مورد کدام دغدغهها را باید موردتوجه قرار دهد؟ چتر نو اصولگرایی باید شامل کدام گروههای جامعه باشد؟
2 ــ چگونه و با چه روشی میتوان از اصولگرایی به سمت نو اصولگرایی حرکت کرد؟ و چهرههای جدیدی که میتوانند این کار را انجام دهند باید چه خصایصی داشته باشند و نقش جوانان در این روند چیست؟
3 ــ جایگاه مردم در نو اصولگرایی چگونه باید باشد؟ آیا ما نیازمند بازگشت به مردم و توجه به مطالبات و نقش آنها در اداره همه امور نیستیم؟ چگونه میتوان بدون چشمپوشی از آرمانها با واقعیتِ تغییرِ سبکِ زندگیِ طبقه متوسط کنار آمد؟
4 ــ شیوه تعامل نو اصولگرایی با دولت چگونه باید باشد؟
5 ــ نسبت نو اصولگرایی با رهبری انقلاب، نهادهای حاکمیتی و جریانهایِ سیاسیِ رقیب چگونه باید باشد؟
محمدباقر قالیباف
31 تیرماه 1396
واکنشهای گسترده به نامه قالیباف درباره نو اصولگرایی
واکنش شکوریراد به پیشنهاد قالیباف
دبیر کل حزب اتحاد ملت ایران به نامه سرگشاد امروز محمدباقر قالیباف واکنش نشان داد.
علی شکوری راد در واکنش به نامه سرگشاده محمدباقر قالیباف خطاب به جریان اصولگرایی که پیشنهاد نو اصولگرایی را مطرح کرد، در توییتر خود نوشت: نو اصولگرایی یعنی جذب حامى و هوادار با هر نوع باور و هر نوع سبک زندگى. یعنی هر شکل و هر جور میخواهی باش اما فقط با ما باش و به ما رأی بده!
واکنش دو چهره اصلاحطلب به نامه قالیباف در مورد حرکت بهسوی نو اصولگرایی
محمود صادقی، عضو هیات رئیسه فراکسیون امید مجلس و علی شکوری راد، دبیر کل حزب اتحاد ملت ایران، در تصریحات جداگانه نسبت به نامه محمدباقر قالیباف، شهردار تهران که از لزوم تغییر در نحوه کنش جریان اصولگرایی سخن گفته بود، واکنش نشان دادند
در همین زمینه آقای صادقی گفت: «اصولگرایان امروز ازنظر تئوریک دچار خلاء، جمود و ایستایی شدهاند.» او همچنین گفت: از زمانی که رهبران فکری این طیف مانند آیتالله مهدوی کنی و عسگراولادی درگذشتند و با ظهور پدیدهای مانند احمدینژاد روبهرو شدیم، اصولگرایان دچار تشتت شکنندهای شدهاند
بنا به نوشته، تارنمای شبکه جهانی کلمه ، محمود صادقی روز یکشنبه ۳۱تیرماه، در گفتگو با ایرنا گفت«اصولگرایان وابستگی بیشتری به حاکمیت بهخصوص بخشهایی از حاکمیت که خارج از حیطه نقد و انتقاد قرارگرفته، دارند. به گفته آقای صادقی ، این طیف که دچار جمود شده همیشه در مقام حافظ وضع موجود است و از این نظر از پویایی به دورمانده است.»
عضو هیات رئیسه فراکسیون امید مجلس در ادامه با اشاره به نقصهای جریان اصولگرایی گفت : آنان باید در جنبههای مدیریتی و سازماندهی و جنبههای نظری مثل حقوق شهروندی و آزادیهای اساسی ملت و مردمسالاری، متناسب با تحولات و نیازهای زمان جلو روند، البته ظهور برخی از نیروهای تندرو و افراطی به آنان ضربه زده است.
همزمان ، روز گذشته در واکنش به نامه محمدباقر قالیباف، علی شکوری راد، دبیر کل حزب اتحاد ملت ایران، در توییتر خود نوشت:«نو اصولگرایی یعنی جذب حامى و هوادار با هر نوع باور و هر نوع سبک زندگى. یعنی هر شکل و هر جور میخواهی باش اما فقط با ما باش و به ما رأی بده.»
واکنش این چهرههای اصلاحطلب بعدازآن ابراز میشود که محمدباقر قالیباف، شهردار تهران، در نامهای که منابع خبری ایران روز شنبه ۳۱تیرماه، آن را منتشر کردند، از لزوم تغییر در نحوه کنش جریان اصولگرایی گفته و آن را جزو مطالبات امروز جوانان خوانده است.
آقای قالیباف در این نامه تأکید کرد اصولگرایی باید با حفظ مبانی و ارزشهای انقلابی جمهوری اسلامی، حرکت در راستای «نو اصولگرایی» را هرچه زودتر آغاز کند .
سکوت و انتقاد؛ واکنش اصولگرایان به پیشنهاد قالیباف
روزنامههای «کیهان» و «وطن امروز»، نامه قالیباف را منتشر نکردند
طرح «نو اصولگرایی» قالیباف هنوز بازخورد مثبتی از میان اصولگرایان دریافت نکرده است. معدود اظهارنظرهایی هم که درباره آن شده، موضعگیریهایی منفی بوده. در آنسوی میدان اصلاحطلبان هم معتقدند که پیشنهاد اخیر قالیباف نه ناظر به بازسازی اصولگرایی بلکه متوجه ایجاد موقعیتی سیاسی برای خود وی است. در آستانه ترک شهرداری تهران، این خبر خوبی برای شهردار 12 ساله پایتخت نیست که هنوز همطیفان سیاسیاش لبیک معناداری به نامه پربحث او نگفتهاند. البته با آن فرمان «آتش به اختیاری» که قالیباف خطاب به جوانان اصولگرا علیه ساختار این جریان صادر کرده بود هم، بازخوردهای فعلی چندان تعجببرانگیز نیست.
نو اصولگرایی به روایت اصولگرایان
یک روز بعد از نامهای که قالیباف به جوانان اصولگرا نوشت، پیشنهاد او برای حرکت بهسوی «نو اصولگرایی» دو واکنش در میان چهرههای اصولگرا به این نامه انجام شد. دو واکنشی که تقریباً هیچکدام چندان مثبت نبودند. حسین ابراهیمی، عضو جامعه روحانیت مبارز یکی از این افراد است که در گفتوگو باخبر آنلاین، اصل نیاز اصولگرایان به تغییر و اصلاح را مورد تأکید قرار داده اما در ادامه سخنانش گفته که اتفاقات مدنظر قالیباف و ازجمله بهنقد کشیدن بزرگان این جریان توسط جوانان رخ نخواهد داد. او معتقد است اگر قالیباف «بنای اصولگرایی داشته باشد، باید در چارچوب اصولگرایی عمل کند. اگر چنانچه باری به هر جهت بخواهند پیش بروند که دیگر نامش اصولگرایی نیست.» استنباط ابراهیمی از اینکه آیا قالیباف میخواهد قسمتی از اصولگرایان را به نفع خود و برای انتخابات مجلس بعدی سازماندهی کند هم اینگونه است؛ «معتقدم آقای قالیباف بهتنهایی نمیتواند چنین کاری را انجام دهد. این کار سوابق و اصولی دارد که اینها را یک نفر نمیتواند بهتنهایی انجام دهد. لازمهاش هماهنگی است.» ابراهیمی همچنین معتقد است: «او رئیس جریان نو اصولگرایی هم بشود، اتفاقی نمیافتد. هر کس خواست جدا شود! پیامبر در جنگ تبوک درباره کسانی که از ایشان جدا شدند، فرمود روند ما ارزشی است. روند ارزشی قابلتغییر نیست. البته قدرت جذب را باید بیشتر و دفع را محدود کرد. اما اینکه یک نفر کنار برود، موجب شکست اصولگرایی شود؛ خیر چنین اتفاقی نمیافتد.» همزمان اما وحید یامینپور، از فعالان رسانهای شناختهشده در جریان اصولگرایی هم واکنشی منفی به پیشنهاد قالیباف نشان داد و در توییتر خود نوشت: «آقای قالیباف در نامهاش از «اقدامات بالا به پایین»، رأس و سازمان اصولگرایی عبور کرد، ایکاش از «لفظ» اصولگرایی هم عبور میکرد.» کم نبودند اصولگرایانی که چون یامینپور با جملاتی کوتاه در فضای مجازی نسبت به پیشنهاد قالیباف ابراز بیاعتمادی کرده بودند. در این میان برخی اصولگرایان هم معتقدند که برخلاف محتوای نامه روز شنبه قالیباف، اصولگرایی اساساً امکان بازتعریف ندارد. چندی پیش از اینکه شهردار تهران نامه خود خطاب به جوانان اصولگرا را بنویسد، محمد مهاجری، عضو سابق شورای سردبیری روزنامههای کیهان و جام جم به «ایران» گفته بود که «تندروهای نوظهور باعث فنای اصولگرایی شدهاند.»
وحید جلیلی: اصولگراها، نوچه سازی و قبیله گرایی راه انداختهاند
این تنها قالیباف نیست که گلایهمند از اصولگرایان خواستار حرکت به سمت نو اصولگرایی شده است. وحید جلیلی، از فعالان فرهنگی این جریان هم اصولگرایی را تمامشده میداند، اما با ادبیات و توصیفاتی بسیار تندتر از قالیباف. او چندی پیش در جمع طلاب مدرسه انقلاب اسلامی به آسیبشناسی جریان اصولگرا پرداخته بود و مشروح سخنانش روز شنبه توسط سایت رجانیوز منتشرشده است. او در این سخنرانی با تفاسیری تند و بیپروا سراغ اصولگرایان رفته و ازجمله گفته است: «بعضی مناسبات که به اسم اصولگرایی در کشور حاکم شده، رسماً و علناً مناسبات سکولار و ضد دینی است، رسماً و علناً مناسبات خلاف حجت شرعی و حجت دینی است ولی همچنان این نام را یدک میکشند، نامهای تهی، عناوین پوچ!» او معتقد است: «باید آماده بشویم، امروز روز ویرایشِ تفکر انقلابی است. روز ویروسزدایی از تفکر انقلاب اسلامی است. تا ما این ویروسزدایی را انجام ندهیم، آنقدر ضعیف خواهیم شد که نه در برابر حریفهای قَدَر که در برابر حریفهای ضعیف هم خواهیم باخت.» جلیلی در بحثبرانگیزترین قسمت از سخنانش گفته است: «اصولگراهای مافنگی امروز همان پهلوانپنبههایی هستند که به دوپینگ عادت کردند. باقدرت لابی و تشکیلات، شایستهترها را حذف کردند و نوچه بازی و قبیله گرایی راه انداختند و حالا که عمرشان سرآمده، میخواهند از طریق تئوریزه کردن فساد سیاسیشان و تسری دادن آن به بدنه اجتماعی؛ احتضارشان را عقب بیندازند. آدرس غلط میدهند که مشکل ما اجتماعی و فرهنگی است. دوپینگهای سیاسی، دوپینگهای پروپاگاندایی و تبلیغات موقتی هیجانی، بنیه فکری و فرهنگی و اجتماعیِ بدنه انقلاب را ضعیف کرده و در این مورد، ما هیچ تعارفی نباید بکنیم وگرنه روزبهروز وضعیت بدتر خواهد شد.» او خطاب به این جریان اعتراض کرده که بله، علی تنهاست، در بین شما اصولگراها تنهاست. در مهمترین مسائل فلسفه سیاسی جمهوری اسلامی، شما با او دچار زاویه شدید. یا نمیفهمید، یا میبینید اگر بفهمید، به نفعتان نیست.» ...
چرا یکدهم نقدهایی که ما به قوه مجریه داریم- که باید بیشتر هم بشود کم هم هست- به قوه قضائیه نداریم؟ بعضی از نهادهایی که عناوین مقدسی هم دارند در آنها دیگر هیچ اشکالی نیست؟ سازمان تبلیغات اسلامی واقعاً دارد درست عمل میکند؟ و بسیاری از نهادهای دیگر. اینها دیگر هیچ اشکالی در کارشان نیست؟...
ارزیابی اصلاحطلبان
از پیشنهاد قالیباف
در سوی دیگر میدان اصلاحطلبان قدری واضحتر به تفسیر و تحلیل نامه اخیر قالیباف پرداختهاند. ازجمله قاسم میرزایی نیکو، نماینده عضو فراکسیون امید است که به خبرگزاری ایسنا گفته «قالیباف به دنبال ایجاد سازوکاری موازی جریان اصولگرایی است.» به اعتقاد او، «قالیباف به دلیل اینکه در انتخابات ریاست جمهوری موفق نشد و دوران حضور در شهرداری تهران نیز به پایان رسیده»، به دنبال اجرای چنین پروژهای حرکت میکند. این نماینده مجلس همچنین گفته است: «نامه قالیباف به جوانان اصولگرا و درخواست از آنان برای ایجاد جریان جدید در بدنه اصولگرایی به دلیل شکستی است که وی از جریان اصولگرایی خورده و اصولگرایان وی را انتخاب نکردند.»
وی افزوده که «قالیباف تصور میکند که جوانان اصولگرا حامی وی هستند درحالیکه در انتخابات ریاست جمهوری شاهد بودیم که جوانان اصولگرا به سمت آقای رئیسی گرایش یافتند.» همزمان محمود صادقی، دیگر نماینده عضو فراکسیون امید هم به خبرگزاری «ایرنا» گفته است: «رویکرد وی در این نامه معطوف به قدرت و عملگرایانه است و این نگاه میتواند مشکلاتی را برای طیف اصولگرایان ایجاد کند.» او نیز مانند میرزایی نیکو اینگونه برداشت کرده که «قالیباف به دلیل اینکه در انتخابات و کسب قدرت موفق نشد، این نامه را باهدف رسیدن به راههایی برای کسب قدرت نگاشت.» صادقی همچنین تأکید کرده است: «جدا از نگاهی که قالیباف دارد، جریان اصولگرایی مقداری از جنبههای تئوریک دچار خلأ شده و نتوانسته خودش را بهموازات تحولات جامعه بهروز کند، در بسیاری از حوزهها در حقیقت دچار ضعف و عدم پاسخگویی به چالشهای فکری و نظری هستند.» دیگر اصلاحطلبان هم در ارزیابی خود از نامه قالیباف کموبیش همین تفسیر را داشتهاند. ازجمله علی شکوری راد، دبیر کل حزب اتحاد ملت که در توییتر خود نوشت: «نو اصولگرایی یعنی جذب حامى و هوادار با هر نوع باور و هر نوع سبک زندگى. یعنی هر شکل و هر جور میخواهی باش اما فقط با ما باش و به ما رأى بده!»
اما شاید برجستهترین واکنش به نامه قالیباف همان سکو سنگین قاطبه اصولگرایان به پیشنهاد او باشد. پیشنهادی که به نظر نمیرسد چندان به مذاق تصمیمگیران این جریان خوش آمده باشد. حتی رسانههای اصولگرا هم در قبال این نامه و پیشنهاد بحثبرانگیز شهردار تهران سعی کردهاند راه سکوت را در پیش بگیرند. چنانکه روزنامههایی مثل کیهان و وطن امروز خبر این نامه را هم منتشر نکرده و با سکوت از کنار آن گذشتند، سکوتی که نمیتواند نشانهای جز نارضایتی آنها باشد. چراکه تا اینجای کار کسی نبوده که برداشتی جز تصمیم قالیباف برای سازماندهی قسمتی از اصولگرایان به نفع خود از این پیشنهاد داشته باشد.
سکوت و انتقاد؛ واکنش اصولگرایان به پیشنهاد قالیباف
واکنش توئیتریها به نامه دکتر قالیباف و نو اصولگرایی
پس از بیانیه دکتر قالیباف درباره نو اصولگرایی و لزوم بازتعریف شاخصهای این جریان برخی از کاربران فضای مجازی به این بیانیه واکنش نشان دادند.
پس از بیانیه دکتر قالیباف درباره نو اصولگرایی و لزوم بازتعریف شاخصهای این جریان برخی از کاربران فضای مجازی به این بیانیه واکنش نشان دادند.
Mahdiyeh shabani
همینجوری نميشه گفت به عقب بر نمي گرديم! ايده و برنامه ميخواد كه اونم فقط از دست يك مدير جهادي خوب برمياد... #قاليباف #دغدغه #نو اصولگرایی
احسان تقدسی
ساختارهايي مثل #جمنا تا هزار سال ديگر هم نمیتوانند جريان اصولگرايي را نمايندگي كنند. نه #قاليباف نه #رئيسي عضو جمنا نبودند. #نواصولگرايي
جواد آقایی
وقتی فلان فعال فضای مجازی مثلا حزب اللهی، هنوز داره عقده هاشو نسبت به #قالیباف خالی میکنه،بیشتر به ایجاد جریان #نواصولگرایی احساس نیاز میکنم
على صابونچى
مشکلات جریان #اصولگرایی خیلی بیشترازاون چیزیه که دیده میشه ولی کسی تا الان جرات بیانش رونداشته. نامه #قالیباف داره این فرصت رو ایجاد میکنه!
محمد خراسانی زاده
#قالیباف ثابت کرده که مرد اقدام و عمل هست؛ هم در کار و مدیریت، هم در تشکیلات، هم در ارتباطات، حالا باید ببینیم این #نواصولگرایی چیه؟
کمیل درویشی
نامه #قالیباف دو بخش دارد:
۱.حفظ گفتمان انتقادی نسبت به جریان مقابل #اصولگرایی
۲.تعریف گفتمان جدید و پویا از #اصولگرایی #نو_اصولگرایی
مصطفی گلی
تو نگاه اول کلمهی #نواصولگرایی خیلی تو ذوق میزنه. اما دعوا سر اسم نیست. دکتر #قالیباف ساختار رو به چالش کشید.... قابل تامله
وحید یامین پور
آقای #قالیباف در نامه اش از«اقدامات بالا به پایین»، رأس و سازمان #اصولگرایی عبور کرد، ای کاش از «لفظ» اصولگرایی هم عبور می کرد #نواصولگرایی
A.h.Yazdanpanah
#نواصولگرايى یعنی عبورازچهره های #خسته و #بسته اصولگرایی که سالهاست درسازوکارچندلایه دفاترشان ازمطالبات واقعی #مردم فاصله گرفته اند #قالیباف
مجيد قاسمي
انگارازميان رجال اصولگرا تنها #قاليباف است كه به درستى اين نيازرادريافته! #نواصولگرايى همان جريان سوم است (درك اقتضائات جامعه امروزايران)
کنایههای زیباکلام به قالیباف: به در و دیوار میزنی تا جایگاهی پیدا کنی/ بعید است حتی نماینده شوی
دبیرکل حزب اتحاد ملت ایران به نامه سرگشاد محمدباقر قالیباف واکنش نشان داد.
علی شکوریراد در واکنش به نامه سرگشاده محمدباقر قالیباف خطاب به جریان اصولگرایی که پیشنهاد نواصولگرایی را مطرح کرد، در توئیتر خود نوشت: نواصولگرایی یعنی جذب حامى و هوادار با هر نوع باور و هر نوع سبک زندگى. یعنی هر شکل و هر جور می خواهی باش اما فقط با ما باش و به ما راى بده!
همچنین نامه نیوز نوشت:
صادق زیباکلام در واکنش به نامه قالیباف، گفت: قالیباف نمیتواند از نظر سیاسی در حوزه تفکر، اندیشه و جریان سازی تبدیل به رئیس یک جریانی به نام نواصولگرایی شود. در واقع هیچ شخصیت کت و شلواری نمی تواند چنین جایگاهی را در جریان اصولگرا احراز کند چون همچنان شیخوخیت اصولگرایی روحانیت است. به عبارت دیگر جامعه روحانیت و جامعه مدرسین پدرخوانده جریان اصولگرایی محسوب می شوند. در واقع جریان اصولگرا به آن درجه از تکامل اجتماعی نرسیده که یک چهره غیرروحانی بتواند برای جریان اصولگرا جریان سازی کند و یک تحولی را به وجود بیاورد.
اهم اظهارات زیباکلام به شرح زیر است:
*شاید آقای قالیباف می خواهد که یک جایی برای خودش در سپهر سیاسی ایران به وجود بیاورد و می خواهد در حقیقت به سرنوشت احمدی نژاد دچار نشود. چون به هر حال می داند اگر بخواهد به جریان اصولگرایی بچسبد هیچ جایگاهی ندارد. یعنی او نه در بین اصولگرایان جایگاهی دارد نه بیرون جریان اصولگرایی؛ بنابراین آقای قالیباف امیدوار است با مانورهایی اینچنینی جایگاهی در سپهر سیاسی ایران تحت عنوان نواصولگرایی یا اصولگرایی جدید برای خودش به وجود بیاورد.
*قالیباف درست می گوید اصولگرایی به آخر خط رسید. معتقدم اصولگرایی نه امروز که در دوم خرداد 76 به آخر خط رسید. منتهای مراتب آن 8 سالی که آقای احمدی نژاد آمد آن 8 سال به نوعی اصولگرایان را گول زد. در واقع آن 17 میلیون رأی آقای احمدی نژاد در تیر 84 اصولگرایان را به این نتیجه رساند که حیات سیاسی قابل توجهی در ایران دارند.
*قالیباف دست و پا می زند که در روزهای آخر شهرداری تهران یک جایگاهی را برای خودش مهیا کند. حالا یک تعابیر انقلابی را هم بکار می برد ولی همانطور که گفتم جریان اصولگرایی تمام شده است و دست کم اگر امیدی به جریان اصولگرایی باشد، این امید را باید به روحانیون دگراندیشی داشت که در آینده ظهور می کنند تا باز بتوانند با اسلام سیاسی یک حرکتی را به وجود بیاورند.
*حرکت قالیباف را هم نمایشی تبلیغاتی میتوان نامید و هم تلاشی برای ایجاد یک جایگاه سیاسی است. اگر از نگاه آقای قالیباف نگاه کنیم می بینیم او نزدیک 12 سال شهردار بوده، قبلش نیز رئیس پلیس بود، الان هم آنقدر پیر نشده که برود بازنشسته شود بنابراین خیلی سخت است که قدرت را رها کند و دیگر در قدرت نباشد ولی در عین حال می داند هیچ شانسی ندارد حتی بعید است بتواند نماینده مجلس شود.
* کدام بخش از جریانات اصولگرا از آقای قالیباف حمایت می کنند؟ نه اصولگرایان معتدل و میانه رو حامی قالیباف هستند و نه روحانیت و جریانات تندرو مثل پایداری اصولگرا ظاهر از قالیباف حمایت کنند. به همین دلیل آقای قالیباف به در و دیوار می زند تا شاید یک فضا و جایگاه سیاسی را برای خودش به وجود آورد.
نامه قالیباف به جوانان، زنجیرهایها را عصبانی کرد
فعالیتهای دکتر قالیباف و حجتالاسلام رئیسی در روزهای پس از انتخابات و تلاش برای آسیب شناسی جریان اصولگرایی و اهتمام به حفظ وحدت، جریان اصلاحات و روزنامههای زنجیرهای را به شدت عصبی کرده است. این جریان در پی آن بود تا با هجمه رسانهای رقبای انتخاباتی منتقد دولت را به کنج عزلت برده و ابتکار عمل را از جریان رقیب بگیرد؛ اما فعالیتهای این روزهای رقبای انتخاباتی روحانی، اصلاً به مذاق آقایان خوش نیامده است.
روز گذشته محمدباقر قالیباف نامه مهمی درباره انتخابات و مسائل جاری کشور منتشر کرد. در این نامه با نقد عملکرد دولت و ضرورت استمرار مطالبه گری از دولت، ۵ سؤال خطاب به جوانان مطرح شد. یکی از دغدغههای اصلی مطرحشده در این نامه، آسیب شناسی جریان اصولگرایی و بهرهگیری از نظرات جوانان است.
اما روزنامههای زنجیرهای در اقدامی قابل پیشبینی واکنشی عصبی نسبت به این نامه نشان دادند.
در همین رابطه، روزنامه شرق در یادداشتی با عنوان «نامه قالیباف مخاطبی در میان جوانان ندارد» به قلم «عبدالله ناصری» نوشت:
«در یک نگاه، گفتمانی که امروز قالیباف در قالب این نامه خواسته با جامعه جوان کشور برقرار کند، مخاطبی در میان جوانان ندارد. جامعه جوانان اصولگرای امروز... بدون شک میدانند که پایان عمر سیاسی قالیباف، بهانهای شده است برای اینکه او در قالب این نامه، جایگاه جدیدی برای خود تعریف کند».
فعالیتهای دکتر قالیباف و حجتالاسلام رئیسی در روزهای پس از انتخابات و تلاش برای آسیب شناسی جریان اصولگرایی و اهتمام به حفظ وحدت، جریان اصلاحات و روزنامههای زنجیرهای را به شدت عصبی کرده است. این جریان در پی آن بود تا با هجمه رسانهای رقبای انتخاباتی منتقد دولت را به کنج عزلت برده و ابتکار عمل را از جریان رقیب بگیرد؛ اما فعالیتهای این روزهای رقبای انتخاباتی روحانی، اصلاً به مذاق آقایان خوش نیامده است.
منبع:مشرق
صادقی در واکنش به نامه قالیباف: اصولگرایی بهدلیل وابستگی به حاکمیت در جمود مانده
محمود صادقی، عضو هیات رئیسه فراکسیون امید مجلس شورای اسلامی، روز یکشنبه ۳۱تیرماه، نسبت به نامه محمدباقر قالیباف، شهردار تهران، واکنش نشان داد و گفت: «اصولگرایان امروز از نظر تئوریک دچار خلاء، جمود و ایستایی شدهاند.»
به گزارش ایرنا، محمود صادقی گفت: «قالیباف بهدلیل اینکه در انتخابات و کسب قدرت موفق نشد، این نامه را با هدف رسیدن به راههایی برای کسب قدرت نگاشت.»
وی افزود: «اصولگرایان وابستگی بیشتری به حاکمیت به خصوص بخش هایی از حاکمیت که خارج از حیطه نقد و انتقاد قرار گرفته، دارند. این طیف که دچار جمود شده همیشه در مقام حافظ وضع موجود است و از این نظر از پویایی به دور مانده است.»
وی تصریح کرد: «کاری به انگیزه های شخصی این نامه ندارم و این موضوع به نیت قالیباف باز میگردد ولی رویکرد وی در این نامه معطوف به قدرت و عملگرایانه است و این نگاه میتواند مشکلاتی را برای طیف اصولگرایان ایجاد کند.»
محمدباقر قالیباف، شهردار تهران، روز یکشنبه ۳۱تیرماه، در نامهای از لزوم تغییر در نحوه کنش جریان اصولگرایی گفته و آن را جزو مطالبات امروز جوانان خواند. قالیباف در این نامه با اشاره به اینکه اصولگرایی باید با حفظ مبانی و ارزشهای انقلابی جمهوری اسلامی، حرکت در راستای «نواصولگرایی» را هرچه زودتر آغاز کند. قالیباف در این نامه همچنین از دولت یازدهم بهشدت انتقاد کرد.
محمود صادقی تصریح کرده: « صرف نظر از انگیزههای شخصی که قالیباف در این نامه میتواند داشته باشد باید به متن نامه نگاه کنیم، البته ما تاکید داریم که بازخوانی در روشها و مبانی تئوریک در طیف اصولگرا ضرورت است.»
او افزود: «جدا از نگاهی که قالیباف دارد، جریان اصولگرایی مقداری از جنبه های تئوریک دچار خلاء شده و نتوانسته خودش را به موازات تحولات جامعه به روز کند، در بسیاری از حوزهها در حقیقت دچار ضعف و عدم پاسخگویی به چالش های فکری و نظری هستند.»
نماینده مردم تهران در مجلس تاکید کرد: اگر چه بخشهایی از جناح اصولگرایان ریشه در انقلاب دارد و به عنوان طیف موثر بوده است اما از جهتی دچار نوعی ایستایی شده است و نیاز به بازاندیشی در روشهای خود دارد.
صادقی همچنین گفت: از زمانی که رهبران فکری این طیف مانند آیت الله مهدوی کنی و عسگراولادی درگذشتند و با ظهور پدیدهای مانند احمدینژاد روبهرو شدیم، اصولگرایان دچار تشتت شکنندهای شدهاند.
وی خاطرنشان کرد: آنان باید در جنبههای مدیریتی و سازماندهی و جنبه های نظری مثل حقوق شهروندی و آزادیهای اساسی ملت و مردم سالاری، متناسب با تحولات و نیازهای زمان جلو روند، البته ظهور برخی از نیروهی تندرو و افراطی به آنان ضربه زده است.
وی تاکید کرد: در انتخابات اخیر مشاهده کردیم ابزارگرایی و رسیدن به هدف با هر وسیلهای، مورد توجه آنان قرار گرفته بود، استفاده پوپولیست و عوام گرایی برای رسیدن به هدفها و استفاده از برخی خوانندهها از مواردی بود که در این انتخابات از سوی اصولگرایان شاهد بودیم.
محمود صادقی :
رویکرد قالیباف در نامه به جوانان اصولگرا معطوف به قدرت است/ اصولگرایان از جنبه های تئوریک دچار خلاء شده اند
عضو هیات رئیسه فراکسیون امید مجلس شورای اسلامی با تاکید بر این که رویکرد قالیباف در نامه به جوانان اصولگرا معطوف به قدرت و عمل گرایانه است، گفت: اصولگرایان امروز از نظر تئوریک دچار خلاء، جمود و ایستایی شده اند. محمود صادقی در گفتگو با ” صدای اصلاحات “ در مورد نامه محمد باقر قالیباف […]
عضو هیات رئیسه فراکسیون امید مجلس شورای اسلامی با تاکید بر این که رویکرد قالیباف در نامه به جوانان اصولگرا
معطوف به قدرت و عمل گرایانه است، گفت: اصولگرایان امروز از نظر تئوریک دچار خلاء، جمود و ایستایی شده اند.
محمود صادقی در گفتگو با ” صدای اصلاحات “ در مورد نامه محمد باقر قالیباف به جوانان اصولگرا
مبنی بر ایجاد جریان نواصولگرایی افزود:
کاری به انگیزه های شخصی این نامه ندارم و این موضوع به نیت قالیباف باز می گردد
ولی رویکرد وی در این نامه معطوف به قدرت و عمل گرایانه است و
این نگاه می تواند مشکلاتی را برای طیف اصولگرایان ایجاد کند.
وی ادامه داد: قالیباف به دلیل این که در انتخابات و کسب قدرت موفق نشد
این نامه را با هدف رسیدن به راه هایی برای کسب قدرت نگاشت.
نماینده مردم تهران در مجلس یادآور شد: صرف نظر از انگیزه های شخصی که قالیباف در این نامه می تواند
داشته باشد باید به متن نامه نگاه کنیم، البته ما تاکید داریم که بازخوانی در روش ها و مبانی تئوریک در طیف اصولگرا ضرورت است.
صادقی همچنین گفت: جدا از نگاهی که قالیباف دارد
جریان اصولگرایی مقداری از جنبه های تئوریک دچار خلاء شده و نتوانسته خودش را به موازات تحولات جامعه به روز کند،
در بسیاری از حوزه ها در حقیقت دچار ضعف و عدم پاسخگویی به چالش های فکری و نظری هستند.
وی تصریح کرد: اصولگرایان وابستگی بیشتری به حاکمیت به خصوص بخش هایی از حاکمیت که خارج از حیطه نقد
و انتقاد قرار گرفته، دارند. این طیف که دچار جمود شده همیشه در مقام حافظ وضع موجود است و از این نظر از پویایی به دور مانده است.
نماینده مردم تهران در مجلس تاکید کرد: اگر چه بخش هایی از جناح اصولگرایان ریشه در انقلاب دارد
و به عنوان طیف موثر بوده است اما از جهتی دچار نوعی ایستایی شده است و نیاز به بازاندیشی در روش های خود دارد.
صادقی همچنین گفت: از زمانی که رهبران فکری این طیف مانند آیت الله مهدوی کنی و عسگر اولادی درگذشتند
و با ظهور پدیده ای مانند احمدی نژاد رو به رو شدیم، اصولگرایان دچار تشتت شکننده ای شده اند.
وی خاطرنشان کرد: آنان باید در جنبه های مدیریتی و سازماندهی و جنبه های نظری مثل حقوق شهروندی
و آزادی های اساسی ملت و مردم سالاری، متناسب با تحولات و نیازهای زمان جلو روند،
البته ظهور برخی از نیروهی تندرو و افراطی به آنان ضربه زده است.
وی تاکید کرد: در انتخابات اخیر مشاهده کردیم ابزارگرایی و رسیدن به هدف با هر وسیله ای،
مورد توجه آنان قرار گرفته بود، استفاده پوپولیست و عوام گرایی برای رسیدن به هدف ها
و استفاده از برخی خواننده ها از مواردی بود که در این انتخابات از سوی اصولگرایان شاهد بودیم.
به گزارش ایرنا، محمد باقر قالیباف نامزد انصرافی دوازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در نامه ای خطاب به جوانان اصولگرا خواستار حرکت آنان از «اصول گرایی» به « نو اصول گرایی» شده است. قالیباف در این نامه علیه دولت یازدهم نیز مطالبی را نوشته است.
توئیت میرسلیم
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com