رذائل اخلاقی و درس خواندن جمع شدنی نیست، يعنی نمیشود آدم هم گناه كند و هم درس بخواند. در واقع علم آموزی عبادتی معنوی است و عبادت معنوی طهارت معنوی میخواهد. كسی كه رذائل اخلاقی داشته باشد مثل اين است كه بخواهد بدون وضو نماز بخواند. پس شرط علم طهارت نفس است.
گروه دین و اندیشه: رذائل اخلاقی و درس خواندن جمع شدنی نیست، يعنی نمیشود آدم هم گناه كند و هم درس بخواند. در واقع علم آموزی عبادتی معنوی است و عبادت معنوی طهارت معنوی میخواهد. كسی كه رذائل اخلاقی داشته باشد مثل اين است كه بخواهد بدون وضو نماز بخواند. پس شرط علم طهارت نفس است.
عكسش را هم بحث میكنند، اگر بگوئيد فلان كس را من میشناسم كه غيبت میكند تهمت هم میزند درس هم میخواند درسش هم خوب است. فيض در جواب میگويد: اولاً اينطور درسها عاقبتی ندارد يا به فراموشی مبتلا میشوند يا از حوزه بيرون میروند ...
نكته ۲: انسان نسبت به علم چند گونه است:
1- يك وقت كسی عاشق علم است، يعنی پولش را هم برای درس خواندن خرج ميكند وقتش را برای درس خواندن صرف میكند، غذايش را نميخورد برای درس خواندن.
2- اما يك افرادي كاركنان علم هستند درسش را بخواند حقوقش را هم بگيرد؛
3- يك افرادي نه تنها كاركن علم هستند بلكه تاجر علم هستند، میخواهند با علم پول به دست بياورند يعنی نگاه تاجرانه به علم دارند؛
4- يك افراد چهارمی هم هستند كه مانع و سد راه علم هستند و میخواهند يك كاریكه كس ديگری هم درس نخواند.
تنها كسی در درس موفق است كه عاشق علم باشد.
منبع: کانال حجت الاسلام احمد عابدی
---
درس خواندن حرکت خرد گرا به سوی تحق بخشیدن به هدف یا اهداف معینی است و گام برداشتنن به سوی رذائل اخلاقی حرکت خرد گریز به سوی هدف یا اهداف معینی است و امکان دارد اهداف در این دو حرکت باهم اشتراک کلی یا جزئی داشته باشند.
اگر دست رسی به هدف یا اهداف با قصد کسب رضای خداوند باشد شرعا این دو حرکت جمع پذیر نیستند و لی اگر رضایت خداوند در این جمع مطرح نباشد این دو حرکت جمع پذیر می شوند و بنا بر این ، اشیاء با وجود شرایط منطقی معروف نقیض هم می شوند.