با ورود به ماه صفر و نزدیک شدن ایام اربعین حضرت امام حسین(ع) شاهد جنب و جوش فراوان و مجدد در میان دوست داران و شیعیان ایشان هستیم.
گروه مذهبی:اما برای درک اهمیت بالای این روز نیازمند تحقیق فراوانی هستیم تا وظیفه خود را بدانیم. اربعین و منابع مربوطه را می توان به دو دسته تقسیم کرد. یکی مباحث تاریخی و دیگری نظر علما و بزرگان پیرامون اربعین و راه پیمایی برای زیارت امام حسین(ع). از منظر تاریخی و سیره می توان در درجه اول به این حدیث اشاره کرد. مهمترین نکته درباره اربعین، روایت امام عسکری (ع) است. حضرت در روایتی که در منابع مختلف از ایشان نقل شده فرمودهاند: نشانههای مؤمن پنج چیز است: 1 ـخواندن پنجاه و یک رکعت نماز (17 رکعت نماز واجب + 11 نماز شب + 23نوافل) 2 ـ زیارت اربعین 3 ـ انگشتری در دست راست 4 ـ وجود آثار سجده بر پیشانی 5 ـ بلند خواندن بسم الله در نماز. شیخ طوسی سپس متن زیارت اربعین را با سند به نقل از حضرت صادق علیه السلام آورده است: السلام علی ولی الله و حبیبه، السلام علی خلیل الله ونجیبه، السلام علی صفی الله و ابن صفیه... .
به گزارش بولتن نیوز، شیخ طوسی پس از یاد از این که روز نخست ماه صفر روز شهادت زید بن علی بنالحسین (ع) و روز سوم ماه صفر، روز آتش زدن کعبه توسط سپاه شام در سال64 هجری است، مینویسد: بیستم ماه صفر (چهل روز پس از حادثه کربلا) روزی است که حرم سید ما اباعبدالله الحسین از شام به مدینه مراجعت کرد ونیز روزی است که جابر بن عبدالله انصاری، صحابی رسول خدا (ص) ازمدینه وارد کربلا شد تا قبر حضرت را زیارت کند. او نخستین کس از مردمان بود که امام حسین (ع) را زیارت کرد. در چنین روزی زیارت آن حضرت مستحب است و آن زیارت اربعین است. (مصباح المتهجد، ص 787)
اما در بخش دیگر باید به نظر علما در مورد اهمیت پاسداشت این روز و هم چنین برگزاری هر چه باشکوه تر این مناسبت بپردازیم تا همه ابعاد و اهمیت آن روز بر ما هویدا شود. رهبر معظم انقلاب درباره اهمیت پاسداشت و بزرگداشت روز اربعین حسینی چنین بیان کرده اند: شروع جاذبه مغناطیسی حسینی در روز اربعین است، جابربن عبدالله را از مدینه بلند میکند و به کربلا میکشند، این همان مغناطیسی است که امروز هم با گذشت قرنهای متمادی در دل من و شما هست.
هم چنین مرحوم آیتالله محمدتقی بهجت فومنی درباره نقش پیادهروی روز اربعین میگفتند: روایت دارد که امام زمان(عج) که ظهور فرمود، پنج ندا میکند به اهل عالم، اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین قَتَلُوهُ عَطشاناً، اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین سحقوه عدوانا،... امام زمان خودش را به واسطه امام حسین(ع) به همه عالم معرفی میکنند ... بنابراین در آن زمان باید همه مردم عالم، حسین(ع) را شناخته باشند... اما الان هنوز همه مردم عالم، حسین(ع) را نمیشناسند و این تقصیر ماست، چون ما برای سیدالشهدا(ع) طوری فریاد نزدیم که همه عالم صدای ما را بشنود، پیادهروی اربعین بهترین فرصت برای معرفی حسین(ع) به عالم است. با اینکه زیارت سیدالشهدا(ع) در اکثر برهههای تاریخی به سختی انجام میشد و جان زائران در خطر بود، اما با این وجود عاشقانه خطرات را به جان میخریدند و به پابوسی امام حسین(ع) در روز اربعین نائل میشدند.
آیت الله مکارم شیرازی نیز بر شکوه راهپیمایی اربعین حسینی زائران اباعبدالله (ع) تاکید دارد و می گوید: این حرکت عظیم بینظیر است، سوگواران حضرت سیدالشهدا از نجف و دیگر نقاط با پای پیاده به سمت کربلای معلی در حرکت هستند و غوغای عجیبی را بهپا کردهاند و باید این را حفظ کرد.
وی با تاکید براینکه مراقب باشیم مبادا کسانی با بدعتها و برنامههای نادرست خود این عظمت و شکوه را زیر سؤال ببرند، خاطرنشان می کند: مراسم سوگواری امام حسین (ع) سرمایه بزرگی است که بسیار میتوان از آن استفاده کرد؛ ما به چنین سرمایهای افتخار میکنیم و معتقدیم باید با تمام وجود از این سرمایه غنی حراست و پاسداری کرد . آیتالله ناصر مکارم شیرازی نیز که در دوران طلبگی سالهای 1369 تا 1370 هجری قمری در نجف اشرف ساکن بوده است، این مرجع تقلید دو بار توفیق پیادهروی از نجف تا کربلا را داشته است. وی با پای برهنه از مسیر شط (رودخانه) که حدود 20 کیلومتر طولانیتر از مسیر کنونی نجف کربلاست و حدود 3 روز به طول میانجامید، به زیارت اباعبدالله الحسین(ع) مشرف شدند.
آیتالله مکارم شیرازی با اشاره به خاطره پیادهروی از نجف به سوی کربلا، میگوید: وقتی به یکی از این مُضیفها رسیدیم، صاحب مضیف دعوت و اصرار کرد که مهمان او بشویم و آنجا استراحت کنیم، به او توضیح دادیم که چون امروز کم راه رفتهایم و باید مسافت بیشتری را طی کنیم، فرصت ماندن نداریم، پس از کمی اصرار او و امتناع ما، ناگهان صاحب مضیف که معلوم بود چند وقتی است که مهمان برایش نرسیده و از این بابت خیلی ناراحت است، ناگهان چاقویش را در آورد و تهدید کرد که من مدتی است مهمان برایم نیامده است و شما حتماً باید مهمان ما بشوید! اینقدر مهمانی کردن زائر امام حسین(ع) در نزد اینها اهمیت و ارزش داشت. ... البته بالاخره بعد از اینکه توضیح بیشتری برایش دادیم و قول دادیم که از طرف او زیارت کنیم، اجازه داد که ما برویم.
و به همین شکل سایر مراجع و علمای بزرگوار سخنانی پیرامون این اتفاق و تجمع بزرگ فرموده اند. بی شک جان های عاشق در طلب وصال ر این روز می سوزد. اما این نکته را نیز نباید فراموش کرد که شعور و شور حسینی دو بال یک دیگرند و می بایست در این سفر در کنار هم باشند تا نتیجه لازم از این سفر روحانی به دست آید.
---
تدین و خدا پرستی و پذیرفتن ولایت پیامر اکرم (ص) و اهل بیت اطهر آن حضرت (ع) اگر با هم آهنگی با قرآن و عقل و علم خرد گرا نشود و از هر یافته ای بنام دین و مذهب بدون تحقیق علمی پیروی کند ، طبق تاکید قرآن کریم متاسفانه برای صاحب خود بجز خسران و زیان فراوان در دنیا و آخرت بازده دیگری نخواهد داشت (آیات: 102- 105 سوره کهف ).
تعیین اعتقادات و مراسم و مناسک و شعایر دینی و مذهبی منحصر به خداوند دانای مطلق است که همه ی حقایق جهان در اختیار او است و احساسات و حب و بغض عاطفی و خرد گریز بشر بجز گمراهی و زیان چیز دیگری به بار نمی آورد.
ولایت مداری صادقانه از پیامبر (ص) و أئمه (ع) از اهل بیت آن حضرت در پیروی بی چون و چرا از داده های فرهنگ دین داری قرآنی است که بصورت وحی و مصون از هرگونه تحریف و جعل بر پیامبر اسلام نازل گردید و این گونه ولایت مداری تنها ولایت خدا پسندانه ی درست دینی است (آیه 31 سوره آل عمران).
تجدید صادقانه و همیشگی میثاق با خداوند یکتا و فرستادگان او تنها با پیروی عالمانه از فرامین الهی غیر قابل خدشه و مصون از تحریف و جعل که رسا و گویا و قابل درک در اصول فرهنگ دین داری قرآنی آمده اند انجام می گیرد و اصرار بر پیروی از افزوده های بشر به دین و مذهب که با این فرهنگ تضاد و تعارض دارند بی تردید این میثاق را می شکند و می گسلد.