با وجود این حماد افزود: «مجمع فقه اسلامی اتحادیه جهان اسلام درباره کارت
تخفیف اعلام کرده است در صورتی که این کارتها در مقابل قیمت قطعی یا
اشتراک سالیانه ای باشند استفاده از آنها به دلیل وجود قیمت های شناور جایز
نیست؛ زیرا خریدار کار، مبلغی را می پردازد و نمی داند در مقابل آن چه
چیزی به دست می آورد. در چنین معامله ای از دست دادن، قطعی و به دست آوردن
محتمل است. رسول خدا (ص) در حدیثی که توسط مسلم روایت شده است از خرید و
فروش با قیمت شناور نهی کرده است».
وی گفت: «در صورتی که کارت های تخفیف به صورت مجانی و بلا عوض صادر شده
باشند صدور و پذیرش آنها از نظر شرعی جایز است؛ زیرا به منزله قول بخشش یا
هبه می باشد».
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com