گروه سیاسی - محسن آرمین عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی، در نشست "عاشورا" در دانشکده فنی دانشگاه تهران با اشاره به رابطه قدرت با دین و پدیده های اجتماعی و سیاسی نکاتی را مطرح کرده که سایت جرس آن را باز نشر داده است.
به گزارش بولتن نیوز، آرمین گفت: دین نباید به ابزاری
برای تحقق اهداف قدرت تبدیل شود که این کار هم بسیار مشکل می باشد. در
سال های اخیر با این مشکل مواجه هستیم. در محرم امسال ،یکی از مسئولین در
یکی از برنامه های تلویزیونی گفت که با توجه به هم زمانی مسئله عاشورا و 13
آبان، باید برنامه ها طوری تدارک دیده شود که از ظرفیت عاشورا برای 13
آبان استفاده کنیم. در واقع با این رویکرد و صحبتها تنها دین است که نابود
میشود. اینها نگران سکولار شدن دین هستند، اما بهترین روش برای سکولار
کردن دین استفاده ابزاری از مفاهیم دینی برای اهداف کوتاه مدت سیاسی می
باشد.
آقای
سیدسعید حیدری طیب نماینده مجلس کرمانشاه، در نقد دیدگاه محسن آرمین گفت: آقای آرمین دچار یک اشتباه مفهومی شده اند. زیرا اولا
مراسم 13 آبان در نقد قدرت امپریالیزم و قدرت طلبی آمریکا بوده است و
یادآور انقلاب دوم مردم ایران است.
ثانیاً
این رویداد مهم، با قیام عاشورا که امربه معروف و مبارزه با قدرت طلبی
یزید بوده و در نقد قدرت بوده است، حداقل از لحاظ انتقاد از قدرت سلطه گر
مشترک است و همان طور که عاشورا یک حرکت ضد قدرت فاسد و برعلیه ظلم بوده
است، اعتراض ملت ایران و دانشجویان و دانش آموزان علیه سلطه گری آمریکا نیز
حرکتی ضد قدرت سلطه گر و مداخله گر و حامی کودتای 28 مرداد درایران بوده
است.
سوم آن که چرا تصور می شود که
در ماه محرم باید سیاست ورزی و حق طلبی و مقابله با ظلم تعطیل شود و تنها
باید به عزاداری پرداخته شود؟!
اگر
منظور از عزاداری، یادآوری قیام برعلیه ظلم است و در چارچوب معارف و آموزه
های دینی و امربه معروف است پس لازم است که با ایجاد تحرک در جامعه، همواره
علیه ظلم و سلطه گری ابرقدرت ها، در صحنه حاضر باشیم و یادآوری کنیم که
ملت ایران اهداف والای مبارزه باظلم را زنده نگه می دارند و در 13 آبان و
ماه محرم یا هرماه دیگری در صحنه حاضر خواهند بود.
وی افزود: سایت جرس در تاریخ ۲۲ آبان ۱۳۹۳ در مقاله ای با عنوان "محسن آرمین: دین نباید به ابزاری برای تحقق اهداف قدرت تبدیل شود" ادعا کرده که اگر قدرت با هر چیزی ترکیب شود آن چیز را مغلوب و به انحطاط خواهد کشید و خود قدرت غالب خواهد شد.
وی ادامه داد: این سخنان در حالی در نقد
رابطه قدرت و دین مطرح شده است، که در چند دهه گذشته، بارها امام خمینی و
مسوولان نظام تاکید کرده اند که سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین
سیاست ماست و جدایی دین از سیاست را نقد کرده اند!
آقای
آرمین عضو سازمان مجاهدین انقلاب، در نشست "عاشورا" در دانشکده فنی
دانشگاه تهران گفت: جرج بوش رئیس جمهور اسبق آمریکا مدعی شده بود که ما
برای گسترش دموکراسی رسالت الهی داریم. اگر این سخنان در کشور ما گفته
میشد مورد اعتراض عده زیادی قرار میگرفت و صحبت از استفاده ابزاری از دین
میشد. اما می بینیم که این سخنان در جامعه سکولار آمریکا گفته شده و
اعتراضی نیز صورت نگرفته است.
حیدری
طیب گفت: در این رابطه نیز باید توجه داشت که نوع استفاده افرادی مانند
بوش ازدین برای قدرت طلبی، که باعث می شود قدرت طلبی و مداخله در امور
کشورها، جنگ و خونریزی و توسعه طلبی و سلطه بر جهان را رسالت الهی و گسترش
دموکراسی تلقی کنند با عملکرد کشورهای اسلامی و کسانی که برای عدالت و حق
طلبی و مبارزه با زور و ظلم و امپریالیزم و مداخله ابرقدرت ها بپاخواسته
اند متفاوت است و نباید آنها را از یک جنس معرفی کرد.
واقعیت
این است که در جهان امروز افراد، دولت ها و قدرت ها، از رابطه قدرت و
رسالت الهی و اهداف دین الهی تعریفی خاص ارائه داده اند تا افکار عمومی
جهان را قانع کنند. دیگران را تروریست و محور شرارت جلوه دهند و خود را
ارتش آزادی بخش کشورهای جهان معرفی نمایند. اما حقیقت آشکار نظام جهان نشان
داد که مداخله آمریکا با وجود خسارت های فراوان و هزاران میلیارد دلار
هزینه و... نتوانست مطالبات کشورها و خواسته کشورهای اسلامی و حق وعدالت و
مردم سالاری را آنطور که آنها خواسته اند ارائه دهد.
آرمین
گفته است: قدرت مقوله ای است که اگر با چیزی ترکیب شود آن مورد به انحطاط
کشیده میشود و خود قدرت وجه غالب و وجه دیگر وجه مغلوب می باشد.
حیدری
طیب افزود: در پاسخ به این اظهار نظر نیز باید گفت که اگر کشورهای اسلامی و
ملت های ستم دیده ضعیف باشند و برای تقویت قدرت خود تلاش نکنند، باعث
افزایش ظلم قدرت ها و ظالمان جهان می شوند و لذا استفاده از قدرت و چگونگی
به کارگیری آن برای ایجاد عدالت، مبارزه با ظلم و رابطه ای که با مردم
سالاری و مردم ایجاد می کند، اهمیت دارد و نمی توان از ابتدا قدرت را نقد
کرد و حکم کلی داد که قدرت با هر چیزی که همراه شود آن را به انحطاط می
کشد.
اگر چنین تصوری داشته باشیم هیچ گاه نمی
توان شاهد پیروزی نهضت ها، انقلاب ها، حکومت ها و قدرت های اسلامی و عدالت
طلب باشیم وهر نوع سیستم قدرت را باید از ابتدا به انحطاط کشیده تلقی کرد.
در
این صورت، کسی نباید برای نمایندگی مجلس و وزیر شدن، سیاست مدار شدن،
خدمتگذاری مردم، نمایندگی از طرف مردم، مدیریت دستگاه های اجرایی و... تلاش
کند زیرا وقتی به قدرت می رسد، باعث انحطاط خود و آن مجموعه خواهد شد!
ثانیا زمانی که دوستانشون عاشورای 88 رو سیاسی کردند اونهم سیاست ضد دینی ایشون کجا تشریف داشتند؟