به گزارش بولتن نیوز، در این راستا اما بسیاری از نیروهای انقلابی با دفاع از این طرح به تمجید از شجاعت قالیباف در مطرح نمودن این طرح و اجرای جدی آن پرداختند و حتی برخی از مدیران و مسئولان در نهادها و سازمان های دولتی و حکومتی نیز با استقبال از این طرح از اجرای آن در سازمان ها و نهاهای تحت امرشان خبر دادند که از آن جمله می توان به قوۀ قضاییه،خبرگزاری تسنیم و ... اشاره نمود.
حال با شدت گرفتن این حملات ازسوی این رسانه های معاند و ارائۀ تفاسیری درخصوص اینکه این مسئله، به مسائل جناحی مربوط است و با ارتباط دادن آن به مسائل درونی اصولگرایان، نوشتند و تحلیل کردند که این اقدام قالیباف، اقدامی صرفاً سیاسی و برای انشعاب از اصولگرایان با رویکردی افراطی است.
نکتۀ حائز اهمیت دیگر در خصوص طرح جدید قالیباف در شهرداری تهران، ازقضا زمان صدور و ابلاغ این طرح بوده است. بنابر شواهدی مستدل و برخلاف آنچه این روزها در رسانه های معاند به گوش می رسد، طرحی که ادعا می شود به دلیل شکست قالیباف در انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته و پس از آغاز به کار دولت «تدبیر و امید» و به منظور تحت فشار قراردادن دولت و ابراز قدرت به دکتر روحانی در شهرداری تهران مطرح گردیده است، از حدود 2 تا 3 سال پیش زمزمه های اجرای آن در شهرداری تهران مطرح بوده و بنابرشنیده ها اجرای آن نیز در برخی از نواحی و بخش های شهرداری از حدود 2 سال پیش انجام گرفته است.
در یک چنین شرایطی اما نامۀ روز گذشتۀ علی مطهری نمایندۀ معتدل جبهۀ اصولگرایان در مجلس شوراری اسلامی در حمایت تمام قد از طرح جدید شهرداری تهران، این بخش از تحلیل ها و نقشه های شوم دشمنانی که از این موضوع برای ایجاد نفاق میان خادمان مردم در حکومت و به ویژه میان مسئولین و سیاسیون اصولگرا استفاده نموده بودند، بی اثر و نقش بر آب ساخت.
ضمن آن که تحلیل های مربوط به این که هدف از ارائه و اجرای این طرح ابراز قدرت شهرداری به دولت بوده نیز علاوه بر این که بنابر شواهد و مستندات بی پایه است، با توجه به نامۀ تمجیدآمیز علی مطهری به عنوان یکی از اصولگرایان حامی دولت به محمدباقر قالیباف این ظن را نیز کاملاً از بین می برد. ناگفته نماند که این دسته از تحلیل های بی اساس رسانه های معاند با کلیدواژۀ اختلافات شورای شهر نسبتاً اصلاح طلب تهران و شهرداری مطرح می شد و گاه و بیگاه به اختلاف سلیقۀ احمد مسجدجامعی، رئیس کنونی شورای شهر تهران و محمدباقر قالیباف اشاره می شد نیز، مدعیاتی بی اساس بود و چنان که پیشتر نیز در مطالبی به آن پرداختیم، تنها به دلیل عداوت و دشمنی این دشمنان قسم خورده با نظام بود که چنین مطالبی مطرح می شد.
به هر تفسیر، انتشار نامۀ سرگشادۀ علی مطهری که خطاب به محمدباقر قالیباف به تحریر درآمده، بسیاری از این شبهات را از میان برد و شاهدی دیگر بود بر اشتراک نظر مدیران و مسئولان نظام در حوزه ها و نهادهای مختلف.
بر این اساس، علی مظهری، نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در این ضمن دفاع از اجرای طرح جلوگیری از
اختلاط کارمندان مرد و زن در ادارات مختلف شهرداری تهران، از قالیباف
خواست تحت تأثیر هجمۀ سنگینی که به این طرح شده است، قرار نگیرد.
مطهری با اشاره به اهمیت اجرای این طرح و ضمن تشکر از قالیباف برای اجرای آن در شهرداری تهران، نوشت: "همه میدانیم که مسائل مربوط به عفاف در قرآن بسیار با اهمیت تلقی شده است
تا آنجا که سوره نور که بیشتر آیات آن درباره عفاف و روابط زن و مرد و
مجازات زنا و غیره است با این آیه شروع میشود: «سورة انزلناها و فرضناها»
یعنی سورهای است که ما نازل کردیم و آن را فرض و حتم و واجب قرار دادیم.
درست برخلاف دنیای غرب که میخواهد مسائل مربوط به عفاف را کوچک و ناچیز و
حل شده جلوه دهد و میبینیم که با مشکلات فراوانی مانند تزلزل خانوادهها و
گاهی بیمعنی شدن نهاد خانواده و نیز همجنسگرایی و پایین آمدن ارزش و
احترام زن مواجه هستند."
مطهری همچنین با اشاره به انتقادات فراوانی که در خصوص این طرح مطرح شد، می نویسد: "عجیب است که در انتقاداتی که به این طرح شده تنها چیزی که مورد توجه واقع
نشده است حکم و نظر اسلام است. معلوم نیست مخالفان این طرح از چه چیزی
ناراحتاند. گاهی از خدشهدار شدن کرامت انسانی و توهین به زنان سخن
میگویند و گاهی از تنافی این طرح با کنوانسیونها و معاهدات بینالمللی.
آیا کرامت انسانی زن و مرد فقط در صورت اختلاط حفظ میشود و اگر محیط کار
آنها را جدا کردیم به آنها توهین شده است؟ چه منطق و استدلالی پشت این سخن
قرار دارد و اساسا چه ارتباطی میان اختلاط از یک طرف و حفظ کرامت انسانی و
احترام زنان و مردان از طرف دیگر وجود دارد؟! ممکن است بگویند با جداسازی،
ما به شعور و عقل و اراده آنها توهین کردهایم، خود مردان و بانوان ما
احکام شرعی و اصول اخلاقی و مصالح خود را رعایت میکنند و نیازی به این کار
نیست."
مطهری در بخش دیگری از نامۀ سرگشاده اش با اشاره به مضمون بخشی از کتاب «مسئلۀ حجاب» پدر بزرگوارشان، شهید آیتالله مطهری، ادامه می دهد: "وقتی دقت میکنیم میبینیم بیشتر، این مردان شکارچی هستند که از آزادی زن
به معنی اختلاط و بیبند و باری او دفاع میکنند، چون میبینند اگر اصول
عفاف رعایت شود دیگر نمیتوانند از زنان مختلف با هزینه ناچیز کام برگیرند.
روشن است که ما نمیخواهیم مخالفان این طرح را به چنین نیتی متهم کنیم
بلکه آنها نیت خیر دارند ولی چون دچار تجددگرایی افراطی شده و میخواهند
اسلام را باب طبع زمان کنند و فکر میکنند زمان برخی از احکام اسلام گذشته
است چنین سخنانی میگویند و این مشکل اساسی اکثر اصلاحطلبان است که توجه
کافی به این گونه احکام اسلام ندارند، همان طور که اکثر اصولگرایان توجه
کافی به حقوق ملت و آزادیها ندارند."
درحقیقت مطهری با اشاراتی انتقادی از عملکرد برخی از اصلاح طلبان و اصولگرایان در این دوره که به جای برخورد منطقی و برپایۀ شئونات و ارزش های فرهنگی ایرانی و اسلامی، صرفاً به اظهارنظرهای عجولانه، افراطی و سیاست زده علیه یکدیگر پرداختند، به درستی نقاط منفی رفتار هردو گروه را برشمرده و تلویحاً بر فراجناحی بودن اقدام شهردار تهران مهر تایید می زند.
جالب اینجاست که مطهری، این نمایندۀ دوست داشتنی مردم تهران، پس از تعریف و تمجید فراوان از عملکرد قالیباف، و تشکر ویژه از طرح پارکهای ویژه بانوان در تهران که این دسته از شهروندان در آنجا میتوانند بدون پوشش اسلامی به ورزش و تفریح و آفتاب گرفتن بپردازند، انتقاداتی را نیز درخصوص یکی دو طرح دیگر شهرداری تهران مطرح نموده با اشاره به مسئلۀ "بلندمرتبهسازیها و فشردگی شهر تهران"، گلایۀ خود این برخی تصمیمات شهرداری را اعلام نموده، تاکید می کند: "معتقدم در
بسیاری مناطق ظرفیت بیش از مثلاً دوطبقه وجودندارد و پنج طبقه و شش طبقه
میسازند."
مطهری همچنین با اشاره به تعبیر «بیآرتی» که برای اتوبوسهای تندرو
استفاده می شود، این تعبیر را نامناسب دانسته، به شهردار تهران پیشنهاد می دهد، تابلوهای مربوط به «بیآرتی) تغییر کنند و در پایان با اشاره به
آبادشدن محسوس تهران طی چندسال گذشته، صمیمانه از شهرداری تهران و شخص آقای شهردار، سپاسگزاری می نماید.
به هرتفسیر، چنانچه در ابتدای این یادداشت نیز اشاره شد، رویکرد صریح، شجاعانه و منطقی علی مطهری، نمایندۀ مردم تهران، می تواند در روزهای آینده ضمن برملاساختن نقشه های شوم و تفرقه برانگیز رسانه های معاند، از بار هجمۀ سنگینی که علیه شهرداری به راه افتاده کاسته و مسئولان این سازمان زحمت کش را در پیمودن راه اصولی و درستی که پیش گرفته اند، مستحکم تر و استوارتر سازد.
درپایان جا دارد، ضمن قدردانی از این رویکرد صریح و اصولی علی مطهری، توجه دیگر مسئولین را نیز به این برخورد نمایندۀ فهیم مردم تهران جلب نمود و از ایشان درخواست نمود تا با الگو قراردادن این نحوۀ برخورد قاطعانه و شجاعانۀ مطهری، آن ها نیز با حمایت از طرح هایی این چنینی که صرفاً به دلیل کژفهمی و کوته فکری برخی عناصر رسانه ای و نیز عده ای از سیاسیون داخلی، نیمه کاره رها می شوند، موجبات اجرای تمام و کمال آن را فراهم آورد.
ما هم آنجا که حرفهای سیاسی زدی ت"قندتودل عده ای آب شد"تورا تحسین کردیم وخدارا شاکرشدیم وچه اینجا که دردفاع ازاصول ارزشی اسلام برخاستی بروجودت افتخارکرده ومی کنیم "روح پدربزرگوار"شادکردی،خداوندحافظت باشد
البته گاهی تدبیر- یا مصلحت اندیشی محدود و نه بی قاعده و فراخناک!- مفید است ولی اینکه بخاطر ایران هراسی باشد یا نباشد، یا اینکه شرایط جهان چگونه باشد یا نباشد، دلیل وجود و عدم وجود قانون حقوق شهروندی در کشور موجه یا ناموجه نمیکند!
اگر جامعه به چیزی نیاز دارد بایست برآورده گردد.
در واقع بایست حقوق شهروندی در عمل تنظیم و تصویب و برقررا شود و نه در حد بیانیه تبلیغاتی یک رئیش جمهور کشور!
...................
بودن آنان در یک اتاق کاری با آقایان مشکل است