کد خبر: ۱۹۲۷۱۶
تاریخ انتشار:

دوست دشمن،دشمن دوست

شیعه در ترسیم امامان علیهم السلام یک ساختار منسجم عقیدتی و هدفمند حتی در جزئی ترین مناسبات زندگی دارد به طوری که شاید بتوان گفت، حتی خورد ن وخوابیدن یا تشکیل خانواده و تولید نسل در نگاه شیعه متاثر از یک نگاه غایت انگارانه و تئوریزه می باشد.
به گزارش بولتن نیوز به نقل از واحه، شیعه در دیدگاه اهل بیت علیهم السلام یک ملت گسترده با طیف های مختلف عقیدتی نیست بلکه یک جامعه ایمانی متحد، هم عقیده و مشترک الرویه حول ولایت اهل بیت است که از نظر روابط اجتماعی شاید در جهان نظیر و مانندی نداشته باشد. شیعه در ترسیم امامان علیهم السلام یک ساختار منسجم عقیدتی و هدفمند حتی در جزئی ترین مناسبات زندگی دارد به طوری که شاید بتوان گفت، حتی خورد ن وخوابیدن یا تشکیل خانواده و تولید نسل در نگاه شیعه متاثر از یک نگاه غایت انگارانه و تئوریزه می باشد.

 

در این میان، از مواردی که هم عقلا دارای اهمیت می باشد و هم در روایات بر آن تاکید ویژه ای شده است، بحث ارتباط شیعیان با دشمنان است. همانطور که گفته شد شیعه یک جامعه جهت دار است و چنین جامعه ای هیچ گاه بدون دشمن نمی تواند باشد، چرا که دیدگاه غایت انگارانه شیعه همواره با دیدگاه های خاص بالاخص دیدگاه های حاکم بر امت اسلام در قرون گذشته در تعارض بوده و جامعه شیعی همواره نقش یک جنبش مخالف را در مقابل حاکمان ایفا می نموده است. مسلما چنین تجربه مبارزاتی طولانی مدتی در سایه رهنمودهای معصومین علیهم السلام ممکن گردیده است.

 

یکی از مهم ترین وجوه مبارزاتی شیعه که شاید بتوان آن را شیوه مبارزه نرم شیعه دانست، این است که شیعه به عنوان نماد اهل بیت رسول خدا صلوات الله علیه و آله با حضور خود در جامعه و زندگی در میان مردم، علاوه بر نقش تبلیغی مستقیمی که ایفا می نمود، مردم را به توجه اهل بیت و حقوق غصب شده آنان رهنمون می ساخت. بدین سبب کوچکترین رفتارهای اجتماعی شیعیان یا همراهی و عدم همراهی ایشان با یک جریان خاص به نوعی به پای اهل بیت و مورد رضایت ایشان تلقی می شد. از این رو تعامل شیعیان با گروه های خارج از جریان تشیع همواره جزء حساس ترین مسائل بوده و هست.

 

حسن بن خزاز از امام رضا علیه السلام نقل می کند که حضرت فرمودند: کسی هست که دوستی ما اهل بیت را در دست دارد ولی شر و زیان او بر شیعیان ما از دجال بیشتر است.

 عرض کردم: چگونه می شود؟فرمودند: به خاطر دوستی با دشمنان ما و دشمنی با دوستان ما، هرگاه چنین شد حق به باطل آمیخته و امر مشتبه می گردد و مومن از منافق شناخته نمی شود.صفات الشیعه؛صفحه 23"

 

 

 

هستند کسانی که در صف محبین اهل بیت قرار دارند و نسبت به ایشان مهر می ورزند اما منافع مادی باعث می شود تا با دشمنان هم پیمان شوند و در سایه توجیهات گوناگون با شیعیان به دشمنی برخیزند. یا به صورت غیر مستقیم در جهت تقویت دشمنان و تضعیف شیعیان گام بردارند که امروزه نمونه های زیادی از این اشخاص در کسوت های مختلف به چشم می خورد که در شوق ارتباط با دشمنان سر از پا نمی شناسند و آماده شکستن همه حدود در راه ایجاد این رابطه هستند.

 

یکی دیگر از مصادیق تقویت دشمنان، انجام معامله و ایجاد روابط اقتصادی با آن هاست. امری که مصداق بارز آن تجارت و خرید اجناس وابسته به صهیونیسم جهانی یا کشورهایی مانند عربستان سعودی است که پول بدست آمده از این تجارت ها مستقیما در مسیر کشتار مسلمین و تضعیف موقعیت شیعیان در جهان صرف می گردد. این در حالی است که اکنون برخی با توهم حل مشکلات اقتصادی در پی فراهم آوردن زمینه سرمایه گذاری دولت های مذکور و رژیم های مزدور در صنایع حیاتی کشور هستند که حداقل زیان آن تضعیف مجاهدان شیعه و خط مقاومت در منطقه است. امام صادق علیه السلام در ذیل حدیث شریفی می فرمایند: کسی که دشمن ما را سیر کند دوستی از دوستان مارا کشته است.(صفات الشیعه؛ صفحه 25)

 

بر این اساس درایت و دقت شیعیان در چنین موارد باید بیش از پیش مسائل را مورد موشکافی قرار داده و جریان های بهم پیوسته ای را که با هدف ضربه زدن به کانون تشیع تلاش می نمایند را بشناسد و بداند که شیعه اگرچه از یک سو افتخار وابستگی به اهل بیت پیامبر خدا و شفاعت آن ها را یدک می کشد اما از سوی دیگر وظایف سنگینی بر دوش دارد که هوشمندی و بصیرت زیادی را طلب می نماید.

به امید ظهور موعود

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

نظر شما

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین