شال سبز را با ظهور جنبش سبز علوي دوباره بر گردن انداختم

مدير مسئول كانون فرهنگي سيد الشهدا گفت: شال سبز را با ظهور حركت مردمي جنبش سبز علوي دوباره بر گردن انداختم. رنگ سبز نبايد سياسي مي شد. مردم با ديدن رنگ سبز به ياد اهل بيت عصمت و طهارت مي افتند.

به گزارش بولتن، حجت‌الاسلام سيد محسن ذوالفقاري درباره آغاز حركت مردمي جنبش سبز علوي افزود: ما با استفاده كردن از اين رنگ مانند سابق بايد جلوي سوء استفاده دشمن را بگيريم. پس از انتخابات تاكنون طوري شده بود كه هر كسي كه از رنگ سبز استفاده مي كرد، مردم او را متمايل به فتنه گران مي دانستند.

اين روحاني جانباز گفت: من فكر مي‌كنم طراحان اين مسئله در انتخابات مي‌خواستند از احساسات مردم سوء استفاده كنند. چون مي‌دانستند مردم به رنگ سبز علاقه خاصي دارند از اين جهت سراغ اين رنگ رفتند و سوء استفاده كردند. از بعد خارجي كه گروه‌هايي كه با اين رنگ شناخته مي‌شوند هم احساس نزديكي بيشتر با ايشان داشته باشند و اينها را از خودشان بدانند.
رزمنده دوران دفاع مقدس با 60 ماه حضور در عرصه هاي دفاع مقدس اظهار داشت: ما نبايد ميدان را خالي كنيم بايد در وسط صحنه باشيم مانند هشت سال دفاع مقدس كه هرگاه دشمن تك مي‌زد ما پاتك مي‌زديم اگر آنجا هم عقب‌نشيني مي‌كرديم الان ديگر ما نبوديم ولي آنجا استقامت و پاتك‌هاي رزمندگان بود كه اين كشور پيروز شد الان هم با در اين جنگ نرم بايد اهل استقامت باشيم. نگذاريم آنان بتوانند از نمادهاي ديني سوء استفاده كنند.
حجت‌الاسلام سيد محسن ذوالفقاري گفت: ما با استفاده كردن از اين رنگ مانند سابق بايد جلوي سوء استفاده را بگيريم. الان طوري شده كه هر كسي كه از رنگ سبز استفاده كند او را منسوب به طرف مقابل مي‌دانند؛ با اينكه نبايد اين طور باشد. ما بايد با استفاده از اين رنگ پاتك به تك دشمن بزنيم.
اين روحاني جانباز يادآور شد: از كودكي يادم مي‌آيد كه پدرم شال سبزي به كمر مي‌بست و من با ديدن آن شال سبز از اين رنگ خيلي خوشم مي‌آمد و خودم با اينكه روحاني هستم و سيادت روحانيون با عمامه سياه شناخته مي‌شود، شش ماه (پاييز و زمستان) سال را شال سبزي به گردن مي‌انداختم كه بعد از آنكه اين رنگ سياسي شد و در خدمت سياست بازان فتنه گر قرار گرفت، افسوس مي خوردم كه شايد ديگر نتوانم از اين رنگ استفاده كنم. تا اينكه حركت مردمي جنبش سبز علوي شكل گرفت.
وي افزود: چون اصلا منطق فتنه گران (جنبش سبز) را قبول نداشتم و فكر مي‌كردم با استفاده از اين رنگ منسوب به آنان مي شوم. ولي فكر كردم كه نبايد اين رنگ سياسي شود و امثال ما دوباره بايد به اين رنگ برگردند تا فقط گروهي فتنه گرنتوانند از اين رنگ سوء استفاده سياسي كنند.
وي گفت: ملت ما با ديدن رنگ سبز به ياد اهل بيت عصمت و طهارت مي افتند و اين رنگ برايشان رنگ اهل بيت است. بر همين اساس دوباره شال سبز را بر گردن انداختم و از اين تصميم خوشنود و خوشحال هستم.
وي اظهار داشت: در كتاب نفس‌المهوم شيخ عباس قمي درباره لباس بهشتي صفحه 52 آمده است: ام سلمه همسر پيامبر مي‌گويد، پيامبر را ديدم كه لباس مخصوصي كه در دنيا نظيرش را نديده بودم بر حسين عليه‌السلام مي پوشاند من در مورد آن لباس از پيامبر سوال كردم آن حضرت فرمود اين هديه خداوند به حسين (ع) است و من آنرا بر اندامش مي‌پوشانم همچنين در روايت آمده است كه گاهي امام حسن و امام حسين (ع) در دوران كودكي در شب عيد لباس مخصوص مي‌خواستند كه از جانب خداوند متعال بوسيله ملكي از ملائكه به آنان هديه مي‌شد و حضرت فاطمه به آن مي‌پوشانند.
وي افزود: روايت شده كه روز عيدي حسن و حسين (ع) در حجره جد خود وارد شدند و گفتند يا جدا امروز روز عيد است و فرزندان عرب جامه‌هاي رنگين بر تن كرده و لباس نو پوشيده‌اند و ما را جامه نو نيست براي اين نزد تو آمده‌ايم پس آن حضرت سختي تامل در حال آنان كرد و گريست و در خانه جامه‌اي شايسته آنان نبود و نخواست آنان را نااميد كند و دلشان را بشكند. پس پروردگار خود را خواند گفت اي خداي من دل آنان و مادرشان را مشكن.

حجت‌الاسلام سيد محسن ذوالفقاري در پايان افزود: جبرئيل فرود آمد با او دو حله‌اي از حله‌هاي بهشتي سفيد بود. پيامبر شادان گشت و آنان را گفت اي سيد جوانان اهل بهشت اين جامه‌ها را كه خياط قدرت به اندازه قامت شما دوخته است بگيريد وقتي آن خلعت‌ها را سفيد ديدند گفتند اين چگونه باشد كودكان عرب جامه‌هاي رنگين در بر كردند. پيامبر فرمود حسنم تو چه رنگي را مي‌خواهي عرض كرد رنگ سبز و فرمود حسين توچه رنگي را مي‌پسندي عرض كرد سرخ جبرئيل لباسهاي رنگي آورد و حضرت به آنها عطا فرمود و آنان نزد مادر رفتند در حالي كه خوشحال بودند.