رادیو فردا: گرم نگه داشتن کانون خانواده، همسر خوب بودن و بچه آوری تبعیض علیه زنان!

به گزارش بولتن نیوز به نقل از  رادیو دیروز، برنامه صدایی دیگر رادیو فردا در هفته به مدت ده دقیقه! به بررسی مسائل زنان و حل معضلات این قشر مهم جامعه می پردازد. این هفته به بهانه تبلیغات تابلوی "فرزند بیشتر زندگی شادتر"، این شعار بنیادی و اساسی برای تکامل انسانیت را به باد انتقاد گرفته و می گوید:

"یک مرد، چهار پسربچه و دختربچه‌ای که روسری بر سر دارد سوار بر دوچرخه‌اند با اين شعار که «با يک گل بهار نمي‌شه» و البته فرزند بيشتر، زندگي شادتر. اما در اين پوستر که حالا ديگر مي‌شود آن را همه جا يافت، از رسانه‌هاي ديجيتال و فيس‌بوک تا بيل‌بوردهاي بزرگ سطح شهر، جاي مادر اين خانواده خالي است. او نه بر روي دوچرخه جايي داشته (!) و نه در کنار کادر و نه حتي در حال سردادن اين شعار که «فرزند بيشتر، زندگي بهتر".

و سپس کارشناس زبده اش که یک فعال حوزه زنان از استرالیا است و از مهمترین نشانه های تبعیض حکومت ایران علیه زنان سهمیه بندی جنسیتی و بومی گزینی دختران در دانشگاه را بر می شمرد! افاضه فضل فرموده می گوید:

"طرح تکریم ازدواج و خانواده، حق اشتغال و استقلال مالی را از زنان می گیرد! مشکل اصلی این طرح این است که تمرکز بر رشد باروری و سلامت مادران نیست بلکه تأکید بر نقش زن به عنوان مادر فداکار و باز تعریف نقش سنتی زن در جامعه مدرن است. جامعه ای که زنان آن تلاش می کنند هویت خود را به دست آورند و فعالیت اجتماعی خود را افزایش دهند. اتفاقی که جامعه اسلامی آنرا مخرب خانواده می داند. زنان ابزاری هستند در خانواده سنتی که همسر خوب و مادر فداکار و اینا توصیف می شود (نقل مضمون) هیچگونه حق هویت مشخصی را برای آنها در نظر نمی گیرند. تا وقتی تأکید بر خانواده باشد و زن کانون باشد که خانوده را گرم نگه دارد، بچه بیاورد و همسر خوب باشد و رئیس خانواده نباشد(!) این طرحهای تبعیض آمیز ادامه پیدا می کند".

از وقت ارزشمندی که رادیو فردا به زنان و مشکلات آنها اختصاص داده (ده دقیقه در هفته! در مقابل ۲۰ ساعت پخش موسیقیهای مبتذل و تکراری در شبانه روز) و کارشناس فهیمی که زحمت کشیده از آن سر دنیا به فکر حل معضلات جامعه زنان ایرانی افتاده، می توان به میزان اهمیت زن و مسائل زنان در نظر رادیو فردا پی برد.
هر چند گفته های تکراری و بی اساس این کارشناس نما ارزش بازگویی و نقد را ندارد اما جهت اطلاع وی و برای اینکه در آینده نظرات عاقلانه تری ابراز کند باید گفت:

شهید مطهری در کتاب نظام حقوق زن در اسلام می گوید: "انسان از نظر غربی تا حد یک ماشین تنزل پیدا کرده و روح و اصالت او مورد انکار واقع شده و عواطف انسانی اش کشته شده است. استعدادهای طبیعی انسان مختلف است. هر استعداد طبیعی مبنای یک حق طبیعی است. دستگاه خلقت هر نوعی از موجودات را در مداری مخصوص به خود قرار داده و سعادت او را هم در این قرار داده که در مدار طبیعی خودش حرکت کند. حقوق طبیعی زن را نیز باید در طبیعت او جستجو کرد. تشابه حقوق زن و مرد در حقوق خانوادگی به غلط تساوی نامیده می شود. قانون خلقت تفاوتهای زن و مرد را به این منظور ایجاد کرده که حقوق و وظایف خانوادگی را تقسیم کند. مانند تفاوت اعضای بدن، تفاوتهای زن و مرد تناسب است نه نقص و کمال. این تناسبها برای زندگی مشترک است و مجرد زیستن انحراف از قانون خلقت. اگر اسلام در جنبه مالی مرد را نکته اتکاء زن قرار داده، در جنبه آسایش روحی و روانی زن را نکته اتکاء قرار داده است. این دو نیاز مختلف آنها را بیشتر به یکدیگر نزدیک و متحد می کند".
الکسیس کارل فیزیولوژیست فرانسوی می گوید: "زن و مرد به حکم قانون خلقت متفاوت آفریده شده اند این اختلافات و تفاوتها وظایف و حقوق آنها را متفاوت می کند. قوانین فیزیولوژی همانند قوانین جهان ستارگان سخت و غیر قابل تغییر است و ممکن نیست تمایلات انسانی در آن راه یابد. زنان باید به بسط مواهب طبیعی خود در جهت مسیر سرشت خاص خویش و بدون تقلید کورکورانه از مردان بکوشند. وظیفه ایشان در راه تکامل بشریت خیلی بزرگتر از مردهاست"!
ویل دورانت در اینباره می گوید: "زن آنجا که مرد سرگردان را به مرد فداکار و پای بست خانواده و کودکان تبدیل می سازد عامل حفظ و بقای نوع بشر است. اگر امروز طبیعت در حفظ خانه و خانواده و کودک ناتوان است برای آن است که زن طبیعت خود را از یاد برده است".
مجید ابهری روانشناس نیز اعلام می دارد: "طلاق در میان خانمهای کارمند دو برابر خانمهای خانه دار است. بر اساس پژوهشهای انجام شده در مرکز آسیب شناسی اجتماعی بنیاد بررسیهای علوم رفتاری، از نیمه دوم سال ۸۸ تا پایان سال ۸۹ در میان دو هزار ۷۹۴ زوج که از یکدیگر جدا شده اند بیش از ۸۵ درصد آنها زنانشان شاغل بوده اند. وی با اشاره به اینکه سن ازدواج در میان زنان ۵ تا ۱۰ سال بیشتر از زنان خانه دار است می گوید: خستگی ناشی از کار، دوگانگی وظایف، سنگین بودن بار مسئولیت که علاوه بر وظایف همسری باید نقش مادرانه خود را نیز ایفا کنند بخشی از دلایل جدایی در میان این گونه زنان است"!
با این تفاسیر چرا تز کارشناس رادیو فردا در واقعیت برعکس جواب داده؟ به راستی آیا نگرانی رادیو فردا حقوق زن و آزادی اوست؟ آیا اشتغال زن را برای استقلال مالی و رضایت مندی وی از زندگی می خواهند؟ اگر زن مسئول گرم نگه داشتن کانون خانواده نیست پس مسئول گرم نگهداشتن کانون کاباره ها و خانه های فحشا و فساد است؟ اگر مسئول فرزند آوری در محیط گرم خانه نیست پس مسئول زاد و ولد نامشروع و بالا بردن آمار سقط جنین عمدی و یا به دنیا آوردن فرزند بی پدر برای پر کردن یتیم خانه هاست؟ آیا منظور از القای تفکر منفی در مورد نقش اصلی و طبیعی زن، بیرون کشاندن او از محیط خانه و خانواده نیست برای رونق بازارهای مکاره خود و سوء استفاده جنسی و مالی از او؟ برای حیازدایی و کشاندن او به ورطه تبرج، تجملات، خودنمایی و خود فروشی و در نتیجه درآمد بیشتر از طرفی و از هم پاشیدن بنیان خانواده و دلسرد کردن مرد از سوی دیگر و به دنبال آن انحرافات جنسی همجنسگرایی، خانه های مجردی و کشاندن تربیت کودکان از خانه به خیابان از طرف دیگر؟

واقعیت این است که اسلام نه با استقلال مالی زن مخالف است نه با کار کردن و فعالیت اجتماعی او. بلکه با انحراف وظایف زن از مدار طبیعی و آثار مخرب آن مخالف است.
امام على عليه السلام درنهج البلاغه می فرماید:

پیامبر صلی الله علی و آله وسلم نیز می فرماید: هر زنی که در خانه شوهرش، چیزی را به منظور سامان دادن جا به جا کند، خداوند به او نظر می‌فرماید و عذابش نمی‌کند. هرگاه زن باردار شود، اجر و پاداشی همچون کسی که با جان و مالش در راه خداوند عزتمند و صاحب جلال جهاد می‌کند برای اوست و زمانی که وضع حمل کند به او گفته می‌شود مسلماً گناهانت آمرزیده شد و چون به نوزادش شیر دهد به ازاء هر دفعه ثواب آزاد کردن بنده‌ای از فرزندان حضرت اسماعیل به او عطا می‌شود".
واقعیت آن است که الگوی زن مسلمان فاطمه زهرا سلام الله و زینب کبری علیها سلام است که در شرایط ضروری برای حفظ دین و طرفداری از حق در عین حفظ حیا و رعایت حریم، به دفاع از آن پرداخته و از کاخها و کوخهای ظلم و ستم باکی به دل راه نمی دهند. چه بسیار پزشکان و اساتید و دانشمندان زن مسلمان در ایران هستند که با الگوگیری از معصومین، با وجود داشتن شغل و فعالیت اجتماعی از نقش اصلی زن بودنشان غافل نگشته و در زمینه تربیت فرزندان صالح نیز سرآمدند و حفظ شریعت آنها را از رسیدن به جایگاه والای یک زن تحصیلکرده و مفید برای اجتماع باز نداشته است. چه بسیار ورزشکاران و قهرمانانی که در عرصه های بین المللی با حفظ حجاب و حریم زن مسلمان برای میهن اسلامی افتخار آفریده و مورد تقدیر شخص رهبر هم قرار گرفته اند.
اما در مقابل رادیو فردا الگوی زن ایرانی را امثال سکینه محمدی، تنشیفته فراهانی و داوودی مهاجر می خواهد که به تن فروشی و گناه کبیره محصنه و کنارگذاشتن مذهب افتخار می کنند. رادیو فردا زن را یک کالای تبلیغاتی بر بیلبوردهای شهری می داند که ابزاری برای جمع آوری ثروت است. پس اگر روی بیلبورد یک تبلیغ فانتزی نبود می توان نتیجه گرفت حتماً سانسور شخصیتی و حقوقی شده!
قضاوت با مخاطب فهیم رادیو دیروز