کد خبر: ۱۵۶۷۰۵
تعداد نظرات: ۸ نظر
تاریخ انتشار:

فتوای جنجالی در باره ی آب نوشیدن روزه داران!

آقای بیات زنجانی در فتوایی جدید نوشیدن آب را برای روزه دارانی که تاب و تحمل تشنگی ندارند، جایز دانسته است! اما نظر مراجع تقلید در این باره چیست؟

به گزارش بولتن نیوز، آیت الله بیات زنجانی چندی پیش در فتوایی تازه، آب نوشیدن را در شرایطی خاص برای روزه داران جایز دانستند. در سایت فیلتر شده آیت الله بیات زنجانی آمده است: «با استناد به موثقه عمار و روايت مفضل ابن عمر از امام صادق(ع) كه در باب ١٦ وسائل الشيعه از ابواب "من يصح منه الصوم" آمده است، كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه‌اي كه جلوي تشنگي‌شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند و در اين حالت روزه‌شان باطل نبوده و قضا هم ندارد.»

در این سایت اشاره شده که: «نظر فقهی معظم له در رسالۀ عملیه به این شکل نبوده و این نظر فقهی جدید ایشان است.»

البته آیت الله زنجانی در پاسخ به یک استفتا درباره این که «آیا فردی که در چنین شرایطی قرار گرفته، می تواند احتیاطاً و از روی استحباب روزۀ خود را قضا کند؟» پاسخ داده اند: «احتیاط همیشه امری پسندیده است و در فرض سؤال نیز احتیاط مستحب آن است که فرد روزه خود را در وقت مقتضی، قضا کند.»

نظر مراجع درباره آب خوردن روزه دار

فتوای جدید آیت الله بیات زنجانی در حالی حاشیه ساز شده است که مراجع تقلید، آب نوشیدن روزه‌دار را موجب باطل شده روزه می‌دانند.

آیت الله خامنه ای: انسان نمی‌تواند بخاطر ضعف و تشنگى، روزه را بخورد ولی اگر ضعف و تشنگى او به اندازه‌‌ای است که معمولاً نمی‌شود آن را تحمل کرد، در این صورت هر وقت به حرج افتادند مى‌توانند افطار نمایند ولى تا در حرج واقع نشده‌اند، نباید روزه را باطل کنند.

آیت الله مکارم شیرازی: اگر روزه دار به اندازه اى تشنه شود که طاقت تحمّل آن را ندارد و یا ترس بیمارى و تلف داشته باشد، مى تواند به اندازه ضرورت آب بنوشد، ولى روزه او باطل مى شود و اگر ماه رمضان باشد باید بقیّه روز را امساک کند.

آیت الله سیستانی: ضعف به تنهایى مجوز روزه خوارى نیست هرچند شدید باشد ، مگر این که موجب مشقت (سختی زیاد) باشد که در این صورت خوردن یا آشامیدن به مقدار ضرورت جایز است و باید بعد از آن قضا نماید.

منبع: خبرگزاری مهر

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۸
در انتظار بررسی: ۱
غیر قابل انتشار: ۲۴
ناشناس
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۲۲:۵۴ - ۱۳۹۲/۰۴/۲۲
533
819
استنباط ایشان به این صورت بوده ... به شما چه ربطی داره ؟مقلدین ایشان باید تقلید کنند نه شما!
یه دوست
|
UNITED KINGDOM
|
۲۳:۳۷ - ۱۳۹۲/۰۴/۲۲
369
436
سلام.اینطور بحث کردن و حرف زدن درباره ی یک مجتهد و مرجع تقلید دینی مردم درست نیست به هر حال باید احترام بزرگان را حفظ کرد..
ناشناس
|
NETHERLANDS
|
۰۰:۱۰ - ۱۳۹۲/۰۴/۲۳
208
449
از این فتاوا در طول تاریخ تشیع که خرق اجماع فقها است زیاد بوده نومنشم فتوای سید مرتضی برادر بزرگ سیدرضی از شاگردان شیخ مفید که وضو با گلاب را صحیح می دونستن در حالی که به نظر اکثر فقها وضو با آب مضاف صحیح نیست و این چیز عجیب یا جنجالی نیست
ناشناس
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۲:۳۵ - ۱۳۹۲/۰۴/۲۳
0
0
نظر همه مراجع بسیار به یکدیگر نزدیک است. دین اسلام به هیچ وجه بر پیروانش سخت نمی گیرد. این بیانات کاملا منطقی است.
سهیل بشردوست
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۸:۰۵ - ۱۳۹۲/۰۴/۲۳
31
33
دیگه تو کوره آجر پزی هم امروز کسی کار کنه، نیم ساعت میره تو سایه یا زیر کولر گازی که از تشنگی تلف نشه!
پرستو
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۰۶:۲۴ - ۱۳۹۲/۰۴/۲۵
0
0
سلام

من اینو از یکی از اقوام اینطوری شنیدم: آیت الله زنجانی گفتن که چون تابستون روزش بلنده و مردم اذیت میشن ، میتونن آب بخورن .
کلی مشقت کشیدم تا بهشون توضیح بدم بابا منظور ایشون این بوده که روزه تون قبوله و نیازی به قضا نیست نه اینکه میتونی همین طوری آب بخوری. طرف تحصیل کرده هم بود ناسلامتی! خب جنجالیه چون مردم عاشق اینجور فتاوا هستن مخصوصا اونایی که اول رساله رو میخونن بعد مرجع تقلید انتخاب می کنن!
ناشناس
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۵:۳۳ - ۱۳۹۲/۰۴/۲۵
0
0
با سلام نزد علمای شیعه مکررا از این فتاوا داده شده که دوستی مرقوم نمودند مگر فتوای بلاد کبیره بودن تهران امام خمینی(ره) را کدام یک از مراجع قبول داشتند یا کدام از حضرات فتوایی نزدیک به ایشان داشتند مگر فراموش کردید در زمان حیات ایشان در ماه مبارک کارمندانیکه راهشان دور بود(حد ترخص ) قبل از اذان ظهر میرفتند بعد از رحلت ایشان مقلدینشان (کارمندان دولت و نیروهای مسلح ) در این یک مسئله به مراجع دیگر برجوع می کردند . ضمنا در مورد مراجع و علمای دینی با احترام و احتیاط میبایست سخن گفت و احترامشان بر همگان لازم است . موفق باشید
ناشناس
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۰۴:۰۵ - ۱۳۹۲/۰۴/۲۷
0
0
با سلام نزد علمای شیعه مکررا از این فتاوا داده شده که دوستی مرقوم نمودند مگر فتوای بلاد کبیره بودن تهران امام خمینی(ره) را کدام یک از مراجع قبول داشتند یا کدام از حضرات فتوایی نزدیک به ایشان داشتند مگر فراموش کردید در زمان حیات ایشان در ماه مبارک کارمندانیکه راهشان دور بود(حد ترخص ) قبل از اذان ظهر میرفتند بعد از رحلت ایشان مقلدینشان را (کارمندان دولت و نیروهای مسلح )مجبور کردند در این یک مسئله به مراجع دیگر برگردند . ضمنا در مورد مراجع و علمای دینی با احترام و احتیاط میبایست سخن گفت و احترامشان بر همگان لازم است . موفق باشید
نظر شما

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین