بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم
قاضی در تراز نظام جمهوری اسلامی اینچنین باید باشد
سلام‌برشما که صبورو مقاومید،صبحتان‌بخیر
اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ

قال الله تعالی فی کتابه؛أَمْ نَجْعَلُ الَّذِینَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ کَالْمُفْسِدِینَ فِى الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِینَ کَالْفُجَّارِ/آیه 28 سوره ص
آیاکسانى را که ایمان آورده و کارهاى شایسته کرده ‏اند همانند فسادگران در زمین قرار مى‏ دهیم، یا اهل تقوا را مانند فاجران قرار مى ‏دهیم؟

نامه #امام_علی(ع) به مالک اشتر
#انتخاب_قاضی
سپس از ميان مردم، برترين فرد نزد خود را براى قضاوت انتخاب كن، كسانى كه مراجعه فراوان، آنها را به ستوه نياورد، و برخورد مخالفان با يكديگر او را خشمناك نسازد، در اشتباهاتش پافشارى نكند، و بازگشت به حق پس از آگاهى براى او دشوار نباشد، طمع را از دل ريشه كن كند، و در شناخت مطالب با تحقيقى اندك رضايت ندهد، و در شبهات از همه با احتياطتر عمل كند، و در يافتن دليل اصرار او از همه بيشتر باشد، و در مراجعه پياپى شاكيان خسته نشود.

#واضح‌است؛
معیار در انتخاب یک قاضی و یک سیستم قضایی در تراز نظام جمهوری اسلامی سفارش امیرالمومنین ع به مالک اشتر در انتخاب قضات است و اگرقضاتی رادیدید که چنین نیستندآنهارابه عذاب الهی بشارت دهید.

اَللّهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِيِّکَ‌الْفَرَجَ
#اللَّهُمَّ‌اشْفِ‌کُلَّ‌مَرِیضٍ

توضیحات:

#بدانیم‌که؛
۱- در جهان بینى الهى، آفرینش هدفدار است. «ما خلقنا... باطلا» و در بینش غیر الهى، آفرینش بى هدف است. «ذلک ظن الّذین کفروا»
۲- چون نظام هستى بر اساس حقّ است پس داورى نیز باید بر اساس حقّ باشد تا نظام قانون با نظام آفرینش همسو باشند. «فاحکم... بالحقّ... و ما خلقنا... باطلا»
۳- در تمام هستى، هیچ ذرّه ‏اى بیهوده خلق نشده است. «ما خلقنا السماء و الارض و ما بینهما باطلا»
۴- کفّار براى اعتقادات خود دلیل ندارند بلکه تکیه‏ گاهشان ظن و گمان است. «ظن الّذین...»
۵ - چون آفرینش هدفدار است، هرگز رها نمى‏ شود و تا روز قیامت و رسیدن مؤمن و مفسد به پاداش و کیفر ادامه دارد. «و ما خلقنا... باطلا... فویل للّذین کفروا من النار»
۶- دلیل معاد، حکمت و عدالت الهى است. حکمت: هیچ چیزى بیهوده خلق نشده است. امّا عدالت: آیا ما فجّار و متّقین را یکسان قرار مى‏ دهیم؟ «ما خلقنا... باطلا - ام نجعل المتّقین کالفجّار»
۷- تقوا، کناره ‏گیرى و گوشه ‏نشینى نیست، بلکه به میدان آمدن و کار کردن است، البتّه کار نیک. «الّذین آمنوا و عملوا الصالحات... المتّقین»
۸ - فساد، تنها قتل و جنایت نیست، بلکه گناه نوعى فساد است. «کالمفسدین... کافجار»
#مهم  ۹- اگر کسى صالحان و مفسدان را به یک چشم بنگرد، گویا هستى را باطل شمرده است. «ام نجعل الّذین آمنوا... کالمفسدین»
اگرقرآن در جامعه ترویج شود و فرهنگ قرآنی نهادینه گردد تمام دردهای جامعه التیام پیدا میکندو افرادبه سعادت میرسند   ،ان شاءالله