چرا مکتب،چرا یوم ا...؟

گروه سیاسی: حاج قاسم سلیمانی، یک مکتب است. روز شهادت او نیز یوم ا... است. زمانی این جمله، زبان به زبان پیچید که رهبرحکیم انقلاب 27 دی98 و در خطبه های نماز جمعه تهران فرمودند: «ما به حاج قاسم سلیمانی، شهید عزیز، به چشم یک فرد نگاه نکنیم، به چشم یک مکتب، یک راه، یک مدرسه درس آموز، با این چشم نگاه کنیم.... آن روزی که ده‌ها میلیون در ایران در عراق و بعضی کشورهای دیگر به پاس خون فرمانده سپاه قدس به خیابان‌ها آمدند و بزرگ ترین تجمع جهان را شکل دادند یکی از ایام ا... است».

به گزارش بولتن نیوز، حالا حاج قاسم در مقام یاری کننده و نصرت دهنده‌ دین، منش، سلوک و طرز تفکرش به یک مکتب جاودانه و یک مدرسه درس آموز تبدیل شده است. جالب این جاست که در تحلیل او هرکس نیز از منظر خود روایت می کند؛ یکی او را یک رزمنده بزرگ می‌نامد، یکی یک استراتژیست برتر، برخی حتی سیاستمدار باکیاست، یکی می گوید او یک دیپلمات حرفه ای بود، یکی او را عارف روشن ضمیر می‌خواند و... حاج قاسم اما همه این ها بود و از همه این ها بالاتر بود؛ آن گونه که هیچ کدام از این ها نمی‌توانست حق او را ادا کند. او بیش از هرچیز باعبور از چالش نظری که مقاومت منطقه ای رادر مقابل ناسیونالیسم ایرانی تعبیر می کرد، نشان داد که سرنوشت ایران ومقاومت دو پدیده منفک از یکدیگر نیست، نه ایران قوی در سایه دست کشیدن از مقاومت به دست می آید ونه محور مقاومت می تواند با ایرانی ضعیف به حرکت خود ادامه دهد. بدین دلیل است که حاج قاسم را به جد می توان مدافع واقعی ایران دانست

ایرانی که امروز پرچمدار حمایت از مظلومان ومقابله با استکبار وظلم در جهان است. حاج قاسم نماد ارزش ها و صفاتی چون اخلاص، از خود گذشتن، شجاعت، ایمان، مردم مداری و... بود که خیلی از آن ها امروز با نام او تعریف می شوند و ادامه راه و مکتب او نه تنها کیان و سربلندی ایران را بیمه می کند که حتی به جرئت می توان گفت این مکتب می تواند خودباوری را در امت اسلامی نیز نهادینه کند. حاج قاسم دربخشی از وصیت نامه خود پس از آن که ایران را به عنوان واقعیتی قراردادی دربستر جغرافیایی به «قرارگاه حسین بن علی(ع)» که مفهومی فراملی دارد، توصیف می کند، سعی خود را بریگانگی بخشی این دو در چارچوب آینده ای مشترک معطوف می سازد. در واقع، اومقاومت را با تدبیر جلو می‌برد و با تدبیر نهضت‌های کوچک آزادی بخش را به یک جبهه بزرگ به نام مقاومت تبدیل کرد؛ جبهه ای که حالا متشکل از جهاد و حماس و فاطمیون وزینبیون و انصارا... و حزب ا... و...یک ارتش بین الملل اسلامی است. در عین حال، بارها در سخنرانی هایش گفته بود جانم فدای ایران است و این را به چشم نشان داده بود.

جالب تر آن که در مکتب حاج قاسم، از ارزش ها نیز انحصار زدایی می شود. برای همین زمانی که شهادت حاج قاسم بستر یک غم ملی را فراهم کرد نام هایی در زیر پرچم این مکتب جمع شدند که شاید هیچ گاه امکان جمع شدن آن ها زیر یک سقف متصور نبود، این ظرفیت اجماع سازی عجیب از مهم ترین سرمایه های نمادین مکتب شهید سلیمانی است، سرمایه ای که از لحظه شهادت حاج قاسم شکل گرفت و در روز تشییع او به اوج رسید و اصلا شاید به این دلیل است که آن روز را رهبری انقلاب یوم ا... نامید؛ روزی که میلیون‌ها انسان را فارغ از گرایش های مذهبی، سیاسی و اجتماعی و ورای تفاوت‌های نژادی و زبانی و جغرافیایی، آن هم پس از حوادث تلخ آبان ماه گرد هم آورد و البته این که شهادت حاج قاسم نیز این گونه به تحولی عظیم تبدیل و موجب باز شدن چشم های غبارگرفته شد، پاداشی است که خدای متعال به پاس تلاش ها و مجاهدت‌های مخلصانه‌اش به وی هدیه کرده است.