گروه مذهبی - غرض، یک انبار خاک خورده عذرخواهیست که میخواهیم بعد از سالها بلاتکلیفی به خاک پایتان بریزیم. و برای یک پشیمان، چه سرمایهای مانده جز افسوس که امیدواریم به مدد نفس شما ای مادر هستی، انگیزهای شود برای برگشت. برگشت از هر مسیری که شما و نسل شما، خذر آن نیستید. برگشت به هر راهی که شما و شجرهی شما، هوادار آن است.
به گزارش بولتن، عذرخواهی نه بخاطر اینکه بعضی از دختران ما آن چیزی نیستند که شما میپسندی، حتی برخی از زنهای ما. نه بخاطر اینکه حجابشان چه هست و چه نیست. حیا و متانتشان کم است و زیاد، نه. اینها که موجهای روی آب دریاست. دریایی که پیش از این، بیش از اینها متین بود. عذر ما بخاطر سنگهاییست که از سر بازیگوشیهای بچگانه، به آرام دریا انداختیم و نمیدانستیم، این لهو و لعب دنیا، روزی آنچنان بر سر خود ما خراب میشود که جان این جهانی ما نه، که همهی هستی و عقبای ما را خواهد برد.
بگذارید از اولش بگویم. از همان اولی که نخواسته، ندانسته، نمیدانم شاید هم از سر نتوانستن، عقلمان را بر آخرین وصیت پدر شما کور کردیم که فرموده بود یادگار من برای شما، دو گوهر ناب است. دو گوهر نابِ نایابِ ثقیل. دو گوهری که اگر ذره ذرهی زندگیتان را وصل به آنها کنید و اگر ثانیه ثانیهی حیاتتان را از دل این دو نابِ نایاب بیرون بکشید، بدبخت نمیشوید. به شرطهها و شروطهها. که ابتداییترینش، توأمانی همیشگی آنها با هم و با زیست شماست. و چه بیچارهایم ما که یکی از آنها را روی طاقچه گذاشتیم و خاکش را، دم تحویل سال میگیریم. و دیگری را محدود کردیم به عزا.
مثلاً وجود نازنین شما که مادر همهی هستی، هستی. شما، بینشتان، منشتان و همهی آنچیزهایی که دختر پیامبر خدا را مادرِ پدر کرد و دلیل خلق مخلوفات، توأمانِ زندگی ما نیست. که اگر بود، وسواس ما برای بیرون نیامدن طره طره مو از روسری دخترمان در عقد و عروسی، باید به اندازهی دقت ما برای پوشاندن مویی در زیر چادر به هنگام عزای شما میبود. که نیست. که مسئله مو نیست. مسئله دیدن ظرایف پیچش موست که همان، توأمان نبودن حیات ما با دو یادگار نابِ نایاب پیامبر خداست.
وقتی بازی زندگی با اسباببازیهای رنگ و وارنگش ما را درگیر خودش کرد، تا جایی که انگیزهی اولیهی بازی برای ما تبدیل شد به انگیزهی حفظ حیات، دیگر خیلی برای ما مهم نبود که در وانفسای این بازی، چقدر برای شما وقت داریم. بخاطر همین، بچه مثبتهای این بازی شما را محدود کردند به فاطمیه. چه برسد به ما که نقش منفی این بازی هستیم و فاطمیه هم برای ما فرقی با بقیهی روزها ندارد. از بس که این بازی به جاهای پر پیچ و خمش رسیده. از بس که غولهای مختلفی در وسط این بازی سبز میشوند و برای ما، کشتن این غولها، مهمتر از توأمانی با فاطمه (س) شده است.
مادر هستی، ببخش ما را که نهایت حضورت برایمان، بقدر فاطمیه است و وسعت فاطمه کجا و گنجایش فاطمیه کجا؟ عذر ما را بپذیر که آنقدر دیر و کم به شما سر میزنیم که دیگر کار از کار گذشته و این، تبق تبق حیاست که از خیابانهای شهر جمع میکنیم. ببخش ما را که بخاطر بهشت بازیهای کوچکمان، هیچ وقت نفهمیدیم که چرا هر وقت رسول خدا، مشتاق بهشت میشد، شما را میبویید.
ای سپر شده در برابر دشمنان ولی خدا، به راه شما وارد شدن احتیاج به بازسازی انگیزه دارد. انگیزهی دیگری میخواهد، بیرون آمدن از این بازی لعنتی و داخل شدن به کعبهی امن ولایت شما. این عذرخواهی ما را اولین قدم ما حساب کن و از خدایت بخواه که ما را به اندازهی ده قدم هم که شده، به شما نزدیک کند. تا آنقدر نزدیک شویم که انحصار زمان را از سر حضورتان در زندگیمان برداریم. انشالله.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
وجود مبارك حضرت فاطمه سلام اله علیها، تنها یك تفكر یا تصور یك حقیقت حیات بخش نیست، حضرت فاطمه سلام اله علیها، تجسمی عینی و زنده از بركت بسیار ارزشمند خداوند بر انسان است، و اگر تا قبل از حضور ایشان در عالم خاكی انسان معناگرا مجبور بود، گوشه هایی از نعمت یك زن مقدس را در اسطوره ها، الهه ها و افسانه ها جستجو كند، و یا متوسل به پاكدامنی حضرت مریم (ع)، یا خردمندی آسیه، و وفاداری سارا بشود، بعد از تجسم خاكی و عینی حضرت فاطمه (س)، برای انسان كمالگرا، یك الگوی زنده و جاوید پدید آمد، و آن شخصیتی والا به نام فاطمه (سلام اله علیها) دختر رسول اكرم (ص) بود، که در دامان مادری بزرگ شده بود که حضرت محمد (صلوات اله علیه)، از آن دامان به معراج رفته بود