«وحدت» و «استقامت» دو عامل مهم در «استحکام ساخت درونی» نظام

گروه سیاسی: رهبر انقلاب درد دیدار دیروز خود با مردم آذربایجان با اشاره به راهپیمایی باشکوه مردم ایران در روز 22 بهمن، آن را دارای دو پیام «وحدت» و «استقامت» دانستند.

به گزارش بولتن، وحدت و استقامت را در حقیقت می توان جزء اساسی ترین و اصلی ترین شاخص ها و خصوصیات انقلاب اسلامی از ابتدای نهضت تا به امروز دانست.

پییشتر و در روز 22 بهمن امسال با اشاره به سخنان رهبری در روز 19 بهمن ماه که بر ضرورت موضوع وحدت در جامعه تأکید داشتند نوشته بودیم که «وحدت کلمه را می توان مبنایی ترین «شعار» و در عین حال اصلی ترین «تاکتیک» مبارزات انقلاب اسلامی و پس از آن استقرار نظام جمهوری اسلامی دانست به طوری که دستیابی و رسیدن به تمامی اهداف و آرمان های انقلاب اسلامی بدون آن میسر نخواهد بود. آرمان هایی چون «استقلال»، «آزادی»، «عدالت» و امثالهم تنها زمانی قابلیت اجرایی شدن را دارند که وحدت در جامعه وجود داشته باشد.

به همین دلیل از همان اوان انقلاب اسلامی، رهبران انقلاب همواره بر آن تأکید داشته اند. در ده سال اول انقلاب، امام خمینی به عنوان رهبر جامعه ایران بارها و بارها بر موضوع وحدت کلمه تأکید داشته و آن را رمز پیروزی انقلاب اسلامی قلمداد کرده اند و پس از امام، رهبر انقلاب به عنوان تالی تلوی امام خمینی نیز در طول بیست و اندی سال گذشته، بر همین موضوع اصرار ورزیده اند تا جایی که «دالّ مرکزی» در گفتمان فکری رهبر انقلاب را می توان همین موضوع دانست.»

و چنین بود که رهبر انقلاب روز 22 بهمن را روز نماد وحدت و مخابره پیام وحدت به داخل و خارج از کشور ارزیابی کردند. ملت ایران در طول دوران بعد از انقلاب اسلامی به عینه تأثیر عامل وحدت را در عرصه های اجتماعی- سیاسی زندگی خود دیده است. هر جا که مسئولین و مردم دارای وحدت بودند و در کنار هم در یک صف قرار گرفته اند، بدون شک کارها با قدرت هرچه تمام تر به پیش رفته و متأسفانه در برهه هایی که دعواهای خاله زنک بازی سیاسی و اجتماعی بر عامل وحدت چیرگی یافت، به نتایج مطلوب خود نرسیده ایم.

اما در کنار عامل وحدت، عامل «استقامت» که به تعبیر رهبر انقلاب پیام دوم راهپیمایی 22بهمن بود نیز نقش مهمی بازی می کند. ایشان استقامت را به معنای ایستادگی بر آرمان های انقلاب اسلامی معنا کرده و فرمودند:

«يكى پيام استقامت، يكى پيام وحدت. استقامت يعنى چه؟ يعنى ملّت ايران بر روى آرمانهاى انقلاب ايستادگى دارند. ما آرمانهاى ايجابى هم داشتيم، آرمانهاى سلبى هم داشتيم؛ آرمانهاى ايجابى ما عبارت بوده است از اينكه: ما دنبال عدالت اجتماعى هستيم؛ ما دنبال حضور مردمى در حوادث گوناگون كشور هستيم؛ ما دنبال اسلام هستيم؛ ما سعادت كشور را در عمل به تعاليم اسلامى مي دانيم؛ ما دنبال اقتصاد مستقل هستيم؛ دنبال فرهنگ غير وابسته‌ى به بيگانگان و فرهنگ اصيل اسلامى و ايرانى خودمان هستيم؛ ما دنبال پناه دادن به مظلوم و مقابله‌ى با ظالم هستيم؛ ما دنبال پيشرفت كشور هستيم؛ ما دنبال برجستگى علمى كشور هستيم؛ مي خواهيم كشورمان در علم، در اقتصاد، در فرهنگ، در امور اجتماعى، در اخلاق، در معنويّت، پيشرو و پيش‌قدم باشد؛ پيام هاى مثبت ايجابىِ انقلاب ما اينها است. يك پيامهاى سلبى هم انقلاب داشت؛ پيام سلبى انقلاب اين است كه: ما تسليم زورگويى نمي شويم، تسليم باج‌خواهى نمي شويم، تسليم نظام سلطه نمي شويم.»

موضوع استقامت را می توان هم از منظر دینی مورد بررسی قرار داد و هم از منظر اجتماعی. از منظر دینی وعده الهی بر آن است که کسانی که استقامت می ورزند، امدادهای الهی نیز به کمک آنها آمده تا جایی که از هیچ چیزی «ترس» و «نگرانی» ندارند: «إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَ لَا تَحْزَنُوا و أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ»؛ «بر آنان که گفتند پروردگار ما الله است و استقامت ورزيدند، فرشتگان فرود مي‏آيند که مترسيد و غمگين مباشيد، شما را به بهشتي که وعده داده بودند بشارت است.» (سوره فصلت/ آیه 30) پس استقامت در مسیر حق موجب می شود که نصرت های خداوندی نصیب جامعه شده و ترس ها و نگرانی های واهی از آن زدوده شود.

این وعده الهی دقیقا همان چیزی است که مردم ایران بارها در مقاطع مختلف آن را تجربه کرده و به چشم خود دیده اند. عالی ترین نمونه آن را می توان در هشت سال دفاع مقدس دید. در جنگ تحمیلی، علی رغمی اینکه توان نظامی ایران در مقایسه با رژیم بعثی به مراتب کمتر بود و صدام، تسلیحات نظامی فراوانی از کشورهای عربی و غربی دریافت می کرد اما به دلیل استقامت سربازان خمینی بر آرمان ها و اهداف خود، حتی یک وجب از خاک ایران به تسخیر رژیم بعثی در نیامد.

از منظر اجتماعی نیز استقامت بدان معنا است که ما می بایست به جای نگاه کردن به دست دیگران، روی پای خود بایستیم و خود مشکلات مان را حل کنیم. «استحکام ساخت درونی» که رهبر انقلاب چندین بار از آن نام برده اند بدون استقامت (و البته وحدت) امکان پذیر نیست. ما باید به این باور برسیم که اگر به دنبال توسعه و پیشرفت کشور هستیم، این پیشرفت تنها از مسیر استقامت و مستحکم ساختن زیرساخت های درونی کشور ممکن خواهد شد. غیر از این، هرگونه راه دیگر یقینا با شکست مواجه خواهد شد کما اینکه تا به امروز نیز چنین بوده است.