تاثیرات عیب پوشی درمقابل عیب جویی!
عيب پوشي نقطه مقابل تجسس و عيب جويي است و در فضيلت و شرافت آن همين بس كه يكي از اوصاف خداي سبحان است.
به گزارش "بولتن نیوز" به نقل از ندای انقلاب؛ "عيب" در لغت به معني كمبود در ذات چيزي يا صفتش مي‌باشد و در مقابل آن صحت
و سلامتي است. عيب جويي يكي از رذايل اخلاقي است كه قرآن با تعبيرهاي
مختلف از آن نهي كرده و عيب جو رامورد نكوهش قرار داده است.
عيب پوشي نقطه مقابل تجسس و عيب جويي است و در فضيلت و شرافت آن همين بس
كه يكي از اوصاف خداي سبحان است. (خداوند ستار العيوب مي‌باشد).
به گزارش سرویس دین و اندیشه "ندای انقلاب" رسول اکرم (ص)و امامان معصوم (ع) عیب جویی را بسیار منع کرده اند که برخی از روایات آن به شرح زیر است:
امام صادق عليه السلام :
مَن اَحصى عَلى اَخيهِ المُؤمِنِ عَيبا لِيَعيبَهُ بِهِ يَوما ما كانَ مِن اَهلِ هذِهِ الآيَةِ قالَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ: اِنَّ الَّذينَ يُحِبّونَ اَن تَشيعَ الفِاحِشَةُ فِى الَّذينَ آمَنوا لَهُم عَذابٌ اَليمٌ فِى الدُّنيا وَ الآخِرَةِ وَ اللّهُ يَعلَمُ وَ اَ نتُم لا تَعلَمونَ ؛
هر كس درصدد عيبجويى برادر مؤمنش برآيد، تا با آن روزى او را سرزنش كند، مشمول اين آيه است: كسانى كه دوست دارند، زشتی ها در ميان مردم با ايمان شيوع پيدا كند، عذاب دردناكى براى آنان در دنيا و آخرت خواهد بود و خداوند مىداند و شما نمىدانيد.
مستدرك الوسايل، ج ۹، ص ۱۱۰، ح ۱۰۳۷۹
پيامبر اکرم(ص) :
مَن كَشَفَ عَورَةَ اَخيهِ المُسلِمِ كَشَفَ اللّهُ عَورَتَهُ حَتّى يَفضَحَهُ بِها فى بَيتِهِ؛
هر كس عيب و زشتى برادر مسلمان خود را فاش كند، خداوند زشتى او را آشكار سازد، تاجايى كه او را در درون خانه اش رسوا سازد.
الترغيب والترهيب، ج ۲، ص ۲۳۹، ح ۹
امام علی علیه السلام:
اَکبَرُ العَیبِ اَن تَعیبَ ما فیک مِثلُهُ؛
بزرکترین عیب آن است که آنچه را که مانند آن در خود توست عیب بشماری.
جهاد النفس
پيامبر اکرم (ص) :
مَن عَلِمَ مِن أخیهِ سَیِّئَةً فَسَتَرَها سَتَرَ اللهُ عَلَیهِ یَومَ القیامَةِ.
هر که از برادر خود چیز ناپسندی بداند و آن را بپوشاند خداوند روز قیامت (عیبهای) او را بپوشاند.
امام علی علیه السلام:
لا تواخِ مَن یَستُرُ مَناقِبَکَ وَ یَنشُرُ مَثالِبَکَ.
با کسی که خوبیهایت را می پوشاند و عیبهایت را آشکار می سازد برادری مکن.
به گزارش سرویس دین و اندیشه "ندای انقلاب" رسول اکرم (ص)و امامان معصوم (ع) عیب جویی را بسیار منع کرده اند که برخی از روایات آن به شرح زیر است:
امام صادق عليه السلام :
مَن اَحصى عَلى اَخيهِ المُؤمِنِ عَيبا لِيَعيبَهُ بِهِ يَوما ما كانَ مِن اَهلِ هذِهِ الآيَةِ قالَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ: اِنَّ الَّذينَ يُحِبّونَ اَن تَشيعَ الفِاحِشَةُ فِى الَّذينَ آمَنوا لَهُم عَذابٌ اَليمٌ فِى الدُّنيا وَ الآخِرَةِ وَ اللّهُ يَعلَمُ وَ اَ نتُم لا تَعلَمونَ ؛
هر كس درصدد عيبجويى برادر مؤمنش برآيد، تا با آن روزى او را سرزنش كند، مشمول اين آيه است: كسانى كه دوست دارند، زشتی ها در ميان مردم با ايمان شيوع پيدا كند، عذاب دردناكى براى آنان در دنيا و آخرت خواهد بود و خداوند مىداند و شما نمىدانيد.
مستدرك الوسايل، ج ۹، ص ۱۱۰، ح ۱۰۳۷۹
پيامبر اکرم(ص) :
مَن كَشَفَ عَورَةَ اَخيهِ المُسلِمِ كَشَفَ اللّهُ عَورَتَهُ حَتّى يَفضَحَهُ بِها فى بَيتِهِ؛
هر كس عيب و زشتى برادر مسلمان خود را فاش كند، خداوند زشتى او را آشكار سازد، تاجايى كه او را در درون خانه اش رسوا سازد.
الترغيب والترهيب، ج ۲، ص ۲۳۹، ح ۹
امام علی علیه السلام:
اَکبَرُ العَیبِ اَن تَعیبَ ما فیک مِثلُهُ؛
بزرکترین عیب آن است که آنچه را که مانند آن در خود توست عیب بشماری.
جهاد النفس
پيامبر اکرم (ص) :
مَن عَلِمَ مِن أخیهِ سَیِّئَةً فَسَتَرَها سَتَرَ اللهُ عَلَیهِ یَومَ القیامَةِ.
هر که از برادر خود چیز ناپسندی بداند و آن را بپوشاند خداوند روز قیامت (عیبهای) او را بپوشاند.
امام علی علیه السلام:
لا تواخِ مَن یَستُرُ مَناقِبَکَ وَ یَنشُرُ مَثالِبَکَ.
با کسی که خوبیهایت را می پوشاند و عیبهایت را آشکار می سازد برادری مکن.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
