دو داستان کوتاه و فوق العاده آموزنده از امام علی (ع)
مردى خدمت على عليه السلام آمد و عرض كرد:
يا اميرالمؤمنين من حاجتى دارم .
حضرت فرمود:
حاجتت را روى زمين بنويس ! زيرا كه من گرفتارى تو را آشكارا در چهره تو مى بين و لازم نیست بیانش کنی!
مرد روى زمين نوشت .
” انا فقير محتاج ” من فقيرى نيازمندم .
على عليه السلام به قنبر فرمود:
با دو جامه ارزشمند او را بپوشان .
مرد فقير پس از آن ، با چند بيت شعر از اميرالمؤمنين عليه السلام تشكر نمود.
حضرت فرمود: يكصد دينار نيز به او بدهيد!
بعضى گفتند:
يا اميرالمؤمنين او را ثروتمند كردى !
على عليه السلام فرمود:
من از پيغمبر خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه فرمود:
مردم را در جايگاه خود قرار دهيد و به شخصيتشان احترام بگذاريد. آنگاه فرمود:
من براستى تعجب مى كنم از بعضى مردم ، آنان بردگان را با پول مى خرند ولى آزادگان را با نيكى هاى خود نمى خرند.
نيكى ها انسان را برده و بنده مى كند.
منبع :بحار : ج 41، ص 34 و ج 74، ص 407
هوس و نفس اماره 
روزى حضرت على (ع ) از درب دكان قصابى مى گذشت .
قصاب به آن حضرت عرض كرد:
يا اميرالمؤ منين ! گوشتهاى بسيار خوبى آورده ام . اگر ميخواهيد ببريد.
فرمود: الا ن پول ندارم كه بخرم .
عرض كرد من صبر مى كنم پولش را بعدا بدهيد.
فرمود: من به شكم خود مى كويم كه صبر كند اگر نمى توانستم به شكم خود بگويم از تو مى خواستم كه صبر كنى ولى حالا كه ميتوانم به شكم خود مى گويم كه صبر كند.
آرى ، خاصيت نفس اماره اين است كه اگر تو او را وادار و مطيع خود نكنى او تو را مشغول و مطيع خود خواهد ساخت .
ولى على (ع ) كه در ميدان جنگ مغلوب عمرو بن عبدودها و مرحب ها نمى شود، به طريق اولى و صد چندان بيشتر هرگز بر خود نمى پسندد كه مغلوب يك ميل و هواى نفس گردد
منبع : گفتارهاى معنوى ، ص 262
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
البته باید دقت داشت که هرگز اینگونه نبوده که ائمه ندار بوده باشند ، بلکه اتفاقا از جهت مالی در وضع خوبی چه به لحاظ ارث و چه بلحاظ کارکردن و چه به لحاظ هدایا و سهم امام
اما ائمه تقریبا تمام درآمد را صرف رفع نیازمندی فقرا و به طور کلی صرف امور الهی می نمودند ،
پس بهتره بگیم : ائمه خودشان از مال دنیا بهره ی چندانی نمی بردند ، نه اینکه ندار بودند
و نیز شاید در مواردی از زمان به لحاظ توکل کامل به خدا، و کمک کردن به دیگران پس اندازشان صفر بوده است
جانها فدای او...
متحیرم چه نامم شه ملک لافتی را
روحی و ارواح العالمین له الفدا
معما در زمین و در ثریا
که مولایم امیرالمونین ع است
به فدایت عجم وهرچه عرب.
االسلام علیک یا امیرالمومنین
هیچ کس به اندازه تو استعداد آتیش زدن دلو نداره
یا علی مددی ی ی
به عشق مولا علی صلوات
یاعلی
یا حیدر
قمه زدن نشان دهنده شدت علاقه به ائمه (ع) نیست بلکه موجب وهن دین و بدترین تبلیغ بر علیه دین است
بجای قمه زدن اخلاق نیکو داشته باشید عبادت درست داشته باشید به خلق خدا کمک کنید صدقه بدهید دست بینوایی را بگیرید امر به معروق و نهی از منکر کنید غیرت دینی داشته باشید مال حرام نخورید و اجازه ندهید به کسی ظلم شود صدای مظلومی را شنیدید برای کمک به او از جا برخیزید
اگر ائمه(ع) را دوست دارید و شدت این علاقه باعث می شود که شما به خود آسیب برسانید بجایش نفس سرکش خود را سرکوب کنید و راه ائمه (ع)را بپیمایید
روز عاشورا بود. در همین هنگام، با فاصله ای نه چندان دور، دسته ها و گروه هایی به قمه زنی و عزاداری، به سبک خود مشغول بودند.
تعدادی از حامیان ثقه الاسلام، به طلب یاری نزد عزاداران شتافتند و گفتند: شما بر مظلومیت امام اشک می ریزید و حتی از فرط ناراحتی قمه می زنید و می گویید ای کاش در کربلا بودیم و از امام دفاع می کردیم و در رکاب امام به شهادت می رسیدیم. حال موقعیتی پیش آمده، بیایید و نگذارید گلویی دیگر را به ناحق خفه کنند. شما بیش از دو سه هزار نفر هستید درحالی که تعداد روس ها از صد نفر تجاوز نمی کند، حتما بر آنها غلبه خواهید کرد. اما سر گروه قمه زنان به درخواست حامیان ثقه الاسلام پاسخ منفی داد و گفت: آنها تفنگ دارند و آدم را می کشند… [قمه زنی سنت یا بدعت: ص ۱۲۶]
یا علی جان خودت شفاعتم کن.
درود بر مولا علی علیه السلام که حکمت و معرفت به ما ارمغان ویادگار گذاشتن.
که سعدیا مرد نکونام نمیرد هرگز مرده آنست نامش به نکویی نبرند
اصل دیگر از چهره ات می بینم
گرفتاریت می بینم
که افسرده دل جمعیتی افسرده کند
و بهتر بصیرت از درون افراد که در چهره افراد مشخص است.
که امروزه در متد جدید در انرژی افراد. تشعشات شعوری مطرح شده. تشعشع و انرژی افراد جلوتر از صحبت شخص به سخن در آید
مسعله دوم. من فقیر محتاج هستم. مسعله معیشت و ثروت جامعه با عث فکر آرام جامعه تا بتوان به کمال و معرفت فکر کرد. با هدیه دو جامعه و ثروت. فقر فرد بع غنا تبدیل کردن. و حدیث از پیغمبر فرمودند ( صلی الله علیه و آله و سلم) ک مردم را در جایگاه خود قرار دهيد و به شخصيتشان احترام بگذاريد. آنگاه فرمود:
من براستى تعجب مى كنم از بعضى مردم ، آنان بردگان را با پول مى خرند ولى آزادگان را با نيكى هاى خود نمى خرند.
نيكى ها انسان را برده و بنده مى كند.
و اینکه انسان در فقر به شکستن افتاده و به سوی کریم می رود. و این شکست مهم هست و ترمیمش با معیشت و اقتصاد. انجام می شود. تا بتوان از جامعه انتظار بالاتری باشد. امام بعد روح و کمال انسان مهمتر از دنیایش . چه می شود کرد دنیا بشر مهم و این بعد کمرنگ ..... و چه خوب که انسان فقیر به سمت مولای حقیقیش که کریم و غنی است برود . فقیرانه هم باشد.
گرچه توکل فرد یک بحث
ذهن انسان به انسانهای کریم می رود که اطمینان کامل دارد.
مولای من جان همه فدایک تو
هر دو مطلب برای من آموزنده بودند
باتشکر از اینترنت و کسانی که نظر می دندان عالی بود
نه ه ه عالی بوددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد
یا امیرالموئمنین
من دلم خیلی بحال ابوذر غفاری می سوزد خدا رحمتش کند.
اصحاب پرسیدند چطور ؟
مولا فرمودند:
آن شبی که به دستور خلیفه ماموران جهت بیعت گرفتن از ابوذر برای خلیفه به خانه ی او رفتند چهار کیسه ی اشرفی به ابوذر دادند تا با خلیفه بیعت کند.
ابوذر خشمگین شد و به مامورین گفت:
شما دو توهین به من کردید;
اول آنکه فکر کردید من علی فروشم و آمدید من را بخرید ،
دوم بی انصاف ها آیا ارزش علی چهار کیسه اشرفی است؟
شما با این چهار کیسه اشرفی می خواهید من "علی" فروش شوم؟
تمام ثروت های دنیا را که جمع کنی با یک تار موی "علی" عوض نمی کنم.
آنها را بیرون کرد و درب را محکم بست.
مولا گریه می کردند و می فرمودند:
به خدایی که جان "علی" در دست اوست قسم آن شبی که ابوذر درب خانه را به روی سربازان خلیفه محکم بست... سه شبانه روز بود که او و خانواده اش هیچ نخورده بودند.
انشالله ک هر جا هستید سالم و شاد باشید .
ارشاد القلوب (دیملی)،ج1،ص119
متن عربی روایت دوم ( قصاب)
لطفا اصلاح کنید