کد خبر: ۲۱۳۵۰۷
تعداد نظرات: ۱۰ نظر
تاریخ انتشار:

ترور ادبیات پارسی در عصر رضاخان پهلوی

ترور میرزاده عشقی، فرار ابوالقاسم لاهوتی از کشور، افسردگی و انزوای عارف قزوینی، زندانی شدن و احتمالا قتل فرخی یزدی، دستگیری و تبعید ملک‌الشعرای بهار و به مدیحه‌سرایی واداشتن این شاعر، منصرف شدن محمدعلی جمال‌زاده از نوشتن داستان جدید، متعهد شدن صادق هدایت به منتشر نکردن آثارش و ممنوعیت توزیع «بوف کور»، شاهکار این نویسنده، در ایران، توقف انتشار شعرهای نیما یوشیج و زندانی شدن بزرگ علوی از جمله وقایع تلخی بود که بر اثر تصمیم‌های رضاخان رخ داد.

به گزارش بولتن نیوز، محمدعلی همایون کاتوزیان در مقاله «مشروعیت سیاسی و پایگاه اجتماعی رضاشاه»، طی مبحثی با عنوان «بیگانه شدن سرایندگان، نویسندگان و روشنفکران» می‌نویسد: «پیشرفت ادبی و فرهنگی که پیش از انقلاب مشروطیت ایران آغاز شده بود و از آن پس با کارهای شعرایی چون بهار، ایرج، عارف و عشقی، و آثار نویسندگانی چون دهخدا، جمال‌زاده، صنعتی‌زاده و مشفق کاظمی و دانشمندانی چون قزوینی، برادران فروغی، تنکابنی و تقوی ادامه یافت، تحت تأثیر ثبات و خوشبینی سال‌های دهه 1920 بویژه در میان نخبگان جوان و نوگرا بیشتر انگیزه ایجاد کرده بود.

اما در حالی که آموزش عالی گسترش یافت، دانشگاه تهران در 1933 بنا شد و دانش سنتی نیز به گونه آشکار ادامه یافت، کارهای خلاق و انتقادی که حتی در جهت انتقاد از رژیم هم نبود، از اوایل دهه 1930 رو به خشکیدن گذاشت. صادق هدایت نخستین اثر خود را (در پاریس در 1929) پدید آورد و نوشتن و انتشار آثار تخیلی و ادبی دیگر را، هر چند به هزینه خود، ادامه داد. اما در 1935 ناچار به اداره سانسور تعهد داد که یکسره دست از انتشار آثارش بردارد. اندکی پس از آن به بمبئی رفت و تا هنگامی که توانست در آنجا باقی ماند و سپس با اکراه بسیار به کشور بازگشت. به هنگام اقامت در هندوستان، داستان تازه خود به نام «بوف کور» را در پنجاه نسخه تکثیر کرد و بیشتر آن‌ها را برای جمال‌زاده در سوئیس فرستاد تا در میان دوستان ایرانی خارج از کشور پخش کند. شگفت‌انگیز اینکه روی جلد نخستین «چاپ» بهترین داستان ایرانی در سده بیستم نوشته شده بود که «انتشار و فروش این کتاب در ایران ممنوع است» تا چنانچه نسخه‌های آن به دست مأموران اداره سانسور بیفتد، نویسنده تحت پیگرد قرار نگیرد. او داستان‌های دیگری هم نوشت که پس از برکناری رضا شاه به صورت مجموعه داستان‌های کوتاه با عنوان «سگ ولگرد» انتشار یافت. در میان این مجموعه، داستان کوتاه «میهن‌پرست» به چشم می‌خورد که نوعی حمله بسیار سخت به شاه و مقامات فرهنگی کشور بود، و ریشخند مرگبار تبلیغات فرهنگی رسمی، و بویژه کارهای فرهنگستان، آکادمی رسمی فرهنگی،‌ را به همراه داشت.

این آکادمی برای جایگزین کردن واژه‌های خارجی و بویژه واژه‌های عربی با واژه‌های دارای ریشه‌های فارسی تأسیس شد. واژه‌های جایگزین، پیش از اجباری شدن کاربرد آن‌ها، برای تصویب شاه به دربار فرستاده می‌شد. این کار حساسیت نه تنها منتقدان تازه چون هدایت (که دیدگاه ریشخندآمیز خود درباره یکی از مجلدات فرهنگستان را پس از برکناری رضا شاه منتشر کرد)، بلکه چهره‌های ادبی جاافتاده‌ای چون تقی‌زاده و خود علی‌اصغر حکمت، وزیر فرهنگ، را نیز برانگیخت.

به پیشنهاد حکمت بود که تقی‌زاده از برلین مقاله‌ای حاوی انتقاد نرم از کارهای فرهنگستان به ایران فرستاد که خشم شاه را چنان برانگیخت که تقی‌زاده ناچار شد تا زمان در قدرت بودن رضا شاه، به کشور بازنگردد.»

کاتوزیان در بخش دیگری از این مبحث که در کتاب «هشت مقاله در تاریخ و ادب معاصر» درج شده، ادامه می‌دهد: «از میان شاعران و نویسندگان برجسته در سال‌های دهه 1920، میرزاده عشقی به‌وسیله کارگزاران پلیس در زمان نخست‌وزیری رضاخان ترور شد؛ ابوالقاسم لاهوتی که رهبری شورش ژاندارمری در تبریز در 1923 را به عهده داشت، در پی شکست شورش از مرز ایران به شوروی گریخت و سرانجام در تاجیکستان درگذشت؛ ایرج میرزا نیز در سال‌های دهه 1920 به‌طور طبیعی چشم از جهان پوشید؛ عارف قزوینی که مبارزه بسیار مؤثری به طرفداری از رضاخان و در مخالفت قاجارها به راه انداخته بود، در 1933 به حال افسردگی و انزوا در دهکده‌ای در نزدیکی همدان درگذشت؛ فرخی یزدی – که تصمیم به همکاری با رژیم گرفت و حتی در یک مرحله نماینده مجلس نیز شد - سال‌های بسیاری را در زندان گذراند و در 1939 در همان‌جا مرد یا کشته شد. و ملک‌الشعرای بهار، با وجود کنار گذاشتن فعالیت‌های سیاسی به طور کامل، چند بار به دلایل ناآشکار دستگیر و تبعید شد. نتیجه مهم این دوران، اثر او به نام «مثنوی کارنامه زندان» بود، که تا سال‌های دهه 1950 انتشار نیافت. بسیاری از دیگر شعرهای او نیز بر ضد شاه و رژیم نوشته شد. هرچند پس از نوشتن و انتشار اشعار ستایش‌آمیز (مدیحه) برای شاه و سرانجام آزادی از تبعید، باز گاه به گاه مدایحی در ستایش شاه و دستاوردهای او می‌سرود و انتشار می‌داد، اما این کار را فقط برای تضمین آزادی خود انجام می‌داد.

محمدعلی جمال‌زاده، پس از انتشار موفق‌ترین داستان خود یعنی «یکی بود یکی نبود»، تا سال 1941 به واقع هیچ داستان دیگری ننوشت. نیما یوشیج نیز در واقع انتشار اشعار خود را در این دوره قطع کرد، گرچه به‌طور طبیعی به انتشار آثار خود حتی در زمان‌های بهتر و مناسب‌تر نیز تمایلی نداشت. گذشته از صادق هدایت، در میان نویسندگان جوان‌تری که در اوایل دهه 1930 سر برآوردند، بزرگ علوی در حدود سال 1935 انتشار آثار خود را متوقف کرد و در اوایل سال 1937 به عنوان عضو محفل زندانیان جوان و تحصیل‌کرده معروف به 53 نفر به زندان افتاد. بزرگ علوی در زندان مخفیانه و با استفاده از کاغذپاره‌ها و پاکت‌ها، مجموعه داستان‌های کوتاه بعدی خود را به نام «ورق‌پاره‌های زندان» نوشت که پس از برکناری رضاشاه و آزاد شدن خود، آن را منتشر ساخت. در واقع سازمانی به نام 53 نفر در کار نبود، و بیشتر این جوانان زندانی تنها نامی از مارکسیسم شنیده بودند اما پس از محکومیت به مارکسیست بودن، به آن گرایش پیدا کردند. تقی ارانی رهبر آن‌ها که یکی از ناسیونالیست‌های رمانتیک دهه 1920 بود، و شعر بلندی درباره «مام میهن» سروده بود، پس از آن به یک مارکسیست روشنفکر، هرچند بی‌وابستگی سیاسی تبدیل شد.»

منبع: ایسنا

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۱۰
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۴
ناشناس
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۰۹:۱۲ - ۱۳۹۳/۰۴/۲۸
5
6
پدر وپسرباسرسپردگی به بیگانه درطول 50 سال سلطنت دست نشانده فرهنگ ناتنی ومنحط بیگانگانرا برفرهنگ اصیل ایرانی مسلط وخودباختگان ومقلدان غربزده را جایگزین فرهیختگان فرهنگ کشورمان کردند.
ناشناس
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۰:۲۰ - ۱۳۹۳/۰۴/۲۸
4
7
ترور ادبیات ترکی آذری و کردی در دوره رضاخان و پسر او و...
ناشناس
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۴:۲۲ - ۱۳۹۳/۰۴/۲۸
1
6
بوف کور که هنوزم ممنوعه
ناشناس
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۵:۳۳ - ۱۳۹۳/۰۴/۲۸
7
4
لعنت خدا بر صادق هدایت
مدیر پایگاه چرا!؟
پاسخ ها
ناشناس
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF |
۱۵:۳۳ - ۱۳۹۳/۰۴/۲۸
ای کسی که اونجا مینویسی نمیدونم چه کاره اونجایی ولی تو رو قرآن بگو کجا زندگی میکنی؟؟ .......
مدیر پایگاه از نظر این کاربر هرکس از چرایی نفرین بر صادق هدایت یا آقای مسی سوال کرد و سند و منیع خواست لایق توهین و بی احترامیه !متاسفیم از خرده فرهنگی که در درون ذهن برخی حاکم شده است که در مورد عقاید خود حتی سوال را هم روا نمی دارند !بله این ابتدای انحطاط یک جامعه است که نه در مورد اصول دین و نه در مورد حتی فروع دین بلکه حتی در مورد صهیونیست بودن آقای مسی اگر سوال کنی مستحق شدیدترین بی ادبی و بی احترامی می شوی !خداوند آخر و عاقبت ما را ختم بخیر بفرماید که با جزم اندیشی شکنندگی جامعه را بالا نبریم .
ناشناس
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF |
۱۵:۳۳ - ۱۳۹۳/۰۴/۲۸
چرا؟!!!! آقای بولتن !!!!
برای ترویج نهیلیسم و خودکشی و بی بند وباری و ... در میان این ملت. یکی از کتاباشو بخون تا خودت ببینی.
مدیر پایگاه خوب ابن یک جواب است که خوانندگان محترم می خوانند وقضاوت می کنند نه اینکه ذهنیت های خودمان را اصل فرض کنیم و حتی سوال را هم تحمل نکنیم .
ناشناس
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF |
۱۵:۳۳ - ۱۳۹۳/۰۴/۲۸
این چرا نوشتن بولتن بسیار دردناک و تاسف برانگیزه جهل کسی که حتی خبر نداره اون ملعون کی بوده و الا سوال که ایراد نداره جهل و بی خردی شما باعث تاسفه به هر حال رسانه دستته و میتونی سر و ته مطلب و نظرات رو بزنی و مثل زنان داغدار مرثیه سرایی کنی که اینا سوال رو هم عیب میدونند راستی چرا جواب در مورد مسی رو درج نکردی اگه دنبال حق بودی؟؟ خبر البته تایید نشده کمک 1 میلیون دلاری مسی ملعون رو درج نکردی چرا؟؟؟
مدیر پایگاه ادبیات و منطق این کاربر را عینا درج می کنیم و بدون شرح قضاوت را به خوانندگان می سپاریم.
ناشناس
|
IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF
|
۱۶:۳۴ - ۱۳۹۳/۰۴/۲۹
3
4
بولتن خیلی ...... میدونستی ما به پارسی میگیم فارسی چون زبان عرب پ ندارد.... اونوقت کی باعث و بانی این همه پیش روی زبان عرب در زبان پارسی شد؟؟پهلوی یا.....؟ کیا هستن که خودشون رو واسه زبان عربی میکشن و میگن زبان انگلیسی نباید وجود داشته باشه ولی اگر زبانمون پر از کلمات عرب باشه اشکالی نداره؟؟اصلا اگه راست میگن آقایون حال حاضر چرا اقدامی برای خارج کردن این همه کلمه ی عربی از زبانمون نمیکنن؟؟چرا میگن خلیخ فارس در حالیکه هم خلیج عربیه و هم فارس اشتباهه...
پاسخ ها
ناشناس
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF |
۱۶:۳۴ - ۱۳۹۳/۰۴/۲۹
یعنی شر نو گفتی! اصلا انسی که زبان عربی و فارسی دارن و زبان مزخرف و بیگانه پرست انگل سی داره ایا؟؟
ناشناس
| IRAN, ISLAMIC REPUBLIC OF |
۱۶:۳۴ - ۱۳۹۳/۰۴/۲۹
البته از ادبیات شما مشخصه که چقدر از زبان اطلاع دارید شماها چرا نمیخواهید بفهمید مگر نفرمودن که طلب علم بر هر زن ومردی واجب است علم هم شامل همه زبان ها وعلوم وغیره میشود واقعا نظر شما بچه گانه است خوب انگلیسی زبانی هست که اگر شما در کشور خودت هم بخوای زندگی کنی بهش نیاز داری...ضمنا مگر نمیگن فقط زبان پارسی باید زبان اصلی باشه حالا هر زبانی میخواد باهاش انس داشته باشه مگه این دلیل میشه ؟؟ضمنا عربی زبان دین ماست نه محاوره با همه ی این کارهایی که کردید آیا علاقه به زبان عربی یا قرآن افزایش پیدا کرده یا کاهش.؟؟حالا ما با یه کشوری مشکل داریم این دلیل میشه که شما به زبان مردمش توهین کنین؟؟اگه اونها این کارو بکنن چیکار میکنید؟؟
نظر شما

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین