رتبه شادی و نشاط ایران در دنیا

وی در ادامه گفت: تاملی بر برخی آمار های موجود در کشور نیز گویای همین مسئله است بگونه ای که طبق سرشماری سال 1390 بیش از هفتاد درصد جمعیت کشور شهرنشین هستند درحالی که این نسبت در سی سال قبل معکوس بود یعنی هفتاد در صد روستا نشین بودند.

وی با اشاره به اینکه رتبه شادی و نشاط ایران 115 در میان 157 کشور است، تاکید کرد:در شرایط فعلی جامعه افزایش مصرف مواد مخدر صنعتی و  گرایش به مصرف مشروبات الکلی ، آمار افراد دارای اختلالات روانی بیشتر شده است. ضمن این که دردنیای کنونی تکنولوژی ها پیشرفت می کنند و  فرصت های شادی و به ویژه شادی های گروهی کمتر می شود به همین دلیل انسان اجتماعی در اجتماع انسانی با وجود افزایش جمعیت، تنها و تنهاتر می شود. 

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران گفت: این تنهایی اجتماعی تاثیرات چشمگیری بر حوزه ارتباطات انسانی و سلامت روانی مردم می گذارد. اینجا وظیفه مردم است که شادی های گروهی را خلق کنند تا فشارهای ناشی از زندگی ماشینی کمتر شود و در این زمینه نباید منتظر دولت ها باشند چرا که دولت ها در ادوار مختلف نه تنها تسهیل کننده برای ایجاد فضای شاد در چارچوب مقررات نبودند بلکه بیشترین نقش خود را در ممیزی فرهنگی ایفا کردند.

به گفته وی ، برخوردهای ممیزی شده باعث شده تا امروزبیش ار هر زمانی نگران تهاجم فرهنگی، شبیخون و همچنین ناتوی فرهنگی باشیم. فرهنگی که با رویکرد های سلبی نمی توان آن را مدیریت کرد.

موسوی چلک اظهار داشت: نباید فراموش کنیم که تغییرات فرهنگی یک شبه  صورت نگرفته و  و یک شبه هم تاثیرات منفی آن  از بین نخواهد رفت. شاید به همین دلیل است که فرهنگ به عنوان یکی از شعار های سال 93 تعیین شده است تا زمینه تقویت هویت فرهنگی بیشتر فراهم شود. البته امیداوارم که این فرصت را فقط با  با پارچه نوشته ها و یا فراموش کردن و یا محدود کردن ظرفیت های فرهنگی  اقوام مختلف ایرانی از دست ندهیم.

وی تاکید کرد: یکی از مهم ترین اقدام ها در این زمینه استفاده از ظرفیت های فرهنگی (ملی، قومی و دینی) است که می تواند این فضای شاد و دلنشین را همراه با انتقال مؤلفه فرهنگی فراهم کند تا ریشه های تعلق اجتماعی را عمیق تر کندشادی و غم به عنوان دو پدیده روانشناختی دو روی یک سکه تصور شده و لازمه یک زندگی سالم بوده و گاهی سبقت یکی بر دیگری، در وضعیت تعادلی سیستم روحی- روانی اختلال ایجاد می کند.

وی گفت: شادي نوعي هيجان است که دراثر محرک هاي دروني و بيروني، ارگانيزم را درجهت انبساط عضلاني، انبساط و بهجت روحي سوق داده ، به گونه اي كه از تمايل تداومي براي ادامه چنين احساسي برخوردار است برعکس اندوه که تمايل انسان به عدم تداوم آن مي باشد. شادی و نشاط مانند هر واقعیت اجتماعي دیگر، یک بعد فراگیر فیزولوژیک - روانشناختی و یک بعد اجتماعی دارند . به این معنا، با وجود تاثير پذيري شادي و نشاط از ویژگی های درون فردي و روانی مشترك بین همه انسان ها ، متاثر از اوضاع و شرایط جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی و ...،برون فردي مي‌باشند.حتي برخي از صاحب نظران معتقدند كه شادی و نشاط یک مهارت اجتماعی بوده و بیشتر یاد گرفتنی هستندو نوع شادي کردن به يادگيري و متغيرهاي محيطي و فرهنگي بستگي دارد.