جای خالی نگاه جامع به اغتشاشات سال 88 در آثار سینمایی/آیا موضوعات تکراری و خنثی در سریال‌ها هم به بودجه‌ی کم ربط دارد؟/خانه‌ی شعر کم بود، دبیر جشنواره‌ی شعر فجر هم به آن اضافه شد/از شاعری که در فیس‌بوک دنبال هوادار می‌گردد، چه توقعی می‌رود؟

گروه فرهنگی بولتن نیوز-«جای خالی نگاه تحلیل‌گر به اغتشاشات سال 88 در آثار سینمایی»با حضور در جشنواره‌ی عمار: "مسیر روشن" از انتخابات 88 می‌گوید. معترضان هم این فیلم را ببینند. کارگردان "مسیر روشن" که با این اثر در جشنواره‌ی عمار حضور دارد، موضوع فیلم خود را درباره‌ی حوادث انتخابات سال 88 دانست و تاکید کرد این فیلم با طیف معترض نیز ارتباط برقرار می‌کند.

ذره‌بین فرهنگی: با اینکه از اتفاقات سال 88 بیش از چهار سال می‌گذرد اما هنوز از سوی سینماگران و مستند سازان به آن توجه لازم نشده است. گذشته از کیفیت آثاری که در این رابطه تولید شده است، حتی کمیت این آثار هم جای تأمل دارد. با این حال، به نظر می‌رسد برای تولید فیلم‌های سینمایی و مستند در خصوص، داشتن نگاه جامعه و تحلیل‌گر بسیار ضروری‌ست. زیرا همان‌طور که رهبر انقلاب هم فرمودند، فتنه‌ی 88 یک اتفاق پیچیده بوده و اگر ما در آثارمان به آنها سحطی نگاه کنیم، عملا دست به تحریف تاریخ زده‌ایم که می‌تواند در آینده، تبعات ناپسندی برای کشور و نظام‌مان داشته باشد.

آیا موضوعات تکراری و خنثی در سریال‌ها هم به بودجه‌ی کم ربط دارد؟

معاون سیما مطرح کرد:حاضریم درآمد آگهی‌ها را به دولت و مجلس بدهیم. نامزدهای انتخابات فقط شعار فرهنگی می‌دهند. معاون سیما در گفته‌های اخیرش به نقد بودجه‌ اختصاص یافته به تولیدات تلویزیونی پرداخته و اعلام آمادگی کرد که صدا و سیما حاضر است همه‌‌ی درآمد آگهی را در اختیار مجلس و دولت قرار دهد به شرط آنکه آنها نیز بودجه‌ی سالانه رسانه‌ی ملی را پرداخت کنند.

ذره‌بین فرهنگی: قبول که رسانه‌ی ملی با کمبود بودجه مواجه است. اما این دلیل نمی‌شود که مدیران این سازمان، عذر مشکلات و نارسایی‌های موجود در برنامه‌ها و سریال‌ها را به گردن بودجه بیاندازند. بالاخره و تحت هر شرایطی ما می‌بینیم که سریال جدید و برنامه‌های تازه ساخته می‌شود اما مشکلات محتوایی در آنها وجود دارد. و بعید به نظر می‌رسد که این مشکلات خیلی به بودجه مربوط باشد. آیا می‌شود ادعا کرد که اگر پول بیشتری به ما بدهید، نویسنده‌ی ما بهتر می‌نویسد؟ مگر بالابردن کیفیت محتوایی آثار لزوما به بالابردن عدد و رقم بودجه‌ی رسانه‌ی ملی مربوط است؟ به نظر می‌رسد لازم است تا رسانه‌ی ملی دایره‌ی تنگ همکاران خود را گسترش دهد و نگذارد تا با نادیده گرفتن بخش قابل توجهب از هنرمندان، پدیده‌هایی مثل جشنواره‌‌ی عمار دوباره خلق شود.

خانه‌ی شعر کم بود، دبیر جشنواره‌ی شعر فجر هم به آن اضافه شد

عبدالجبار کاکایی شاعر و ترانه سرا به عنوان دبیر هشتمین جشنواره بین المللی شعر فجر انتخاب شد.اعضای شورای سیاستگذاری جشنواره پیش از این طی احکام جداگانه‌ای از سوی علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی منصوب شده بودند.کاکایی در گفت و گو با ایسنا از تلاش و انجام اقدام لازم برای حضور همه‌‌ی طیف‌ها و جریان‌های شعری، منهای نوع تفکر سیاسی‌شان، در جشنواره‌ی امسال خبر داده است.

ذره‌بین فرهنگی: متأسفانه اوضاع این روزهای شعر ما خیلی خوب نیست. آن از ماجراهای خانه‌ی شعر و نزاعی که با استاد قزوه شروع کرده‌اند و این هم از انتخاب کسی به عنوان دبیر جشنواره‌ی شعر فجر که در ماجراهای فتنه به دفاع از آنها پرداخت. واقعا باید از وزارت ارشاد پرسید چگونه می‌توان کسی را دبیر جشنواره‌ای ادبی در ارتباط با انقلاب اسلامی کرد که عملا در برابر ارزش‌های آن ایستاده است؟ آیا در شاعران معاصر قحط الرجال وجود دارد؟ آیا قرار وزارت ارشاد با این تصمیم‌گیری‌ها می‌خواهد به تشنجات موجود در حوزه‌ی شعر کشور بیافزاید؟

از شاعری که در فیس‌بوک دنبال هوادار می‌گردد، چه توقعی می‌رود؟

حامد ابراهیم‌پور با انتقاد از فعالیت‌های برخی شاعران و نویسنده‌ها در فیس‌بوک می‌گوید،‌ بعضی از این افراد سعی می‌کنند با رفتارهای عجیب و غریب در فضای مجازی برای خود هوادار پیدا کنند و به چشم بیایند.

این شاعر در گفت‌وگو با خبرنگار ادبیات خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، درباره‌ی فیس‌بوک گفت: فعالیت در فضای مجازی هیچ‌وقت بد نبوده و خیلی هم خوب است، ولی بد نحوه‌ی استفاده ما ایرانی‌ها از این فضاست؛ مثلا فیس‌بوک ابزاری است که ما هنوز بلد نیستیم از آن استفاده درستی کنیم.

ذره‌بین فرهنگی:فکرش را بکنید که مثلا حافظ و سعدی و مولانا هم در پس سرودن اشعارشان دنبال جذب طرفدار بیشتر بودند. آیا در آن شرایط می‌توانستند ادبیات ایران را با اشعارشان غنی کنند؟ یکی از دلایل اینکه در روزگار ما شاعرانی مثل بزرگان تاریخ شعر ایران به ندرت یافت می‌شود این است که آنها بجای پرداختن به شعبات گوناگون هوای نفس، به فکر تزکیه‌ی نفس بودند.