گروه اجتماعی - در آستانه انتخاب شهردار تهران و نامزد شدن افرادی چون محسن هاشمی و محمدباقر قالیباف، برخی کارشناسان معتقدند که در مقطع کنونی باید افراد میانه رو و نزدیک به دولت و دستگاه های اجرایی، دارای نفوذ کلام و توان ایجاد ارتباط موثر با مسوولان، مجلس و دولت انتخاب شوند تا بتوانند مشکلات تهران را در یک برنامه بلندمدت و غیر سیاسی حل کنند.
به گزارش
بولتن نیوز، به عقیده این صاحب نظران، شهردار تهران باید غیر سیاسی باشد و به دنبال رئیس جمهور شدن و ایجاد جو سیاسی نباشد و کمتر به دنبال رقابت سیاسی، و استفاده از فرصت های مختلف برای خودنمایی و مطرح شدن در اخبار و رسانه ها و... باشد.
اگر فردی کاردان، آشنا با مسائل شهری و مشکلات تهران، انتخاب شود می تواند مسائل پیچیده تهران را با یک برنامه بلندمدت به پیش ببرد.
نگرش سیاسی، تلاش برای رئیس جمهور شدن، ایجاد طرح های پر هزینه، تداوم فروش تراکم و تغییر کاربری، به هم ریختگی مناطق تجاری و مسکونی، ترافیک والودگی هوا و... موجب شده که عملکرد فعلی شهرداری برای حل مشکلات تهران قابل تداوم نباشد. کسی باید شهردار شود که برنامه بلندمدت داشته باشد و تنها به فکر بهره برداری طرح ها به نام خود ودر دوره مدیریت خود نباشد بلکه به آینده مردم و شهر تهران باید توجه کند...
برخی ناظران سیاسی معتقدند که در شورای شهر کنونی، اعضا روی کاهش مشکلات مردم، برنامه ریزی فنی، علمی، حرفه ای و غیر سیاسی اجماع نظر دارند و معتقدند که شهردار نباید یک شخص سیاسی باشد بلکه باید یک مدیر با گرایش سیاسی میانه رو و دارای نفوذ کلام و ارتباط موثر با دولت و آشنا به مسائل شهر تهران و دارای تجربه مدیریتی باشد .
براین اساس، به دنبال رای گیری اعضای شورای شهر، احمد مسجد جامعی که یک فرد میانه رو محسوب می شود با 16 رای رئیس شورای شهر تهران شد و مهدی چمران با 15 رای از ریاست شورای شهر تهران باز ایستاد.
براین اساس، اگر چه 16 رای در مقابل 15 رای برای انتخاب رئیس شورا، رای شکننده ای است اما نشان دهنده حاکم شدن تفکر میانه روی واعتدال است و این روند بر انتخاب شهردار جدید تهران نیز اثرگذار خواهد بود و حتی ممکن است در انتخاب شهردار، تعداد آرای بیشتری موجب انتخاب شخصی غیر از قالیباف شود.
مسجد جامعی رئیس جدید شورا، بلافاصله بعد از انتخاب خود، اعلام کرد که شهردار تهران از امضای اسناد الزام آور حقوقی پرهیز کند. این اظهار نظر که تنها برای یک تا دو هفته قابلیت اجرا دارد، نشان می دهد که رئیس و اکثریت اعضای شورا، به این اجماع رسیده اند که روند کنونی شهرداری ادامه نیابد و با تغییر شهردار، و روند برنامه های شهرداری، وضعیت تهران و مشکلات آن ساماندهی شود.
براین اساس، به نظر می رسد که مدیریت قالیباف بر شهرداری تهران که در سال های اخیر با انتقادهای مختلفی همراه بوده رو به پایان است و به خصوص در شرایطی که به سیاسی شدن شهرداری، تلاش قالیباف برای رئیس جمهور شدن و اقدامات مختلف شهرداری، فروش تراکم و تغییر کاربری و... انتقاد شده است، اعضای شورا به دنبال انتخاب فردی خواهند بود که با همکاری دولت، بتواند مشکلات مالی و عمرانی شهر تهران را حل کند..
عده ای دیگر از ناظران سیاسی و فرهنگی نیز معتقدند که در سال های اخیر، مسائلی مانند جشن ها و همایش های خاص هنری فرهنگی در فرهنگسراها، برج میلاد و... مانند تجلیل از ایرج خواننده که با حضور شجریان برگزار شده است که این رفتارها و عملکردها تحت مدیریت شهرداری و مدیران مختلف آن بوده است.
این نوع مراسم و همایش ها، با انتقاد برخی مسوولان و بخشی از بازدیدکنندگان و مردم مواجه شده و عملکرد برخی رسانه های وابسته به شهرداری، نیز در چند سال اخیر مورد انتقاد بوده است و همچنین عملکرد برخی سازمان های تحت نظارت شهرداری بیشتر به مسائل سیاسی نزدیک بوده تا مسائل شهری و شهرسازی و کاهش مشکلات مردم...
یک عضو شورای شهر تهران که نخواست نامش فاش شود در گقتگو با خبرنگار بولتن نیوز در این زمینه گفت که ادامه کار قالیباف در شهرداری تهران به صلاح شهر تهران و خود آقای قالیباف نیست.
این عضو شورا افزود که آقای قالیباف 8 سال شهردار تهران بوده و هر تفکر و توانی که ایشان در حوزه مدیریت شهری داشته باید تاکنون به اجرا درآمده باشد و ادامه مدیریت ایشان موجبات رخوت و سستی بر مجموعه شهر تهران خواهد بود. مشکلات تهران افزایش یافته و ترافیک و آلودگی، فروش تراکم، تغییر کاربری، برج سازی، به هم ریختگی مناطق مسکونی و تجاری و....نیز نسبت به قبل بیشتر شده است و مردم خواستار ساماندهی مشکلات شهری هستند.
وی افزود که ما تمایلی برای سیاسی کردن شهرداری تهران نداریم زیرا در سال های اخیر ضربات جبران ناپذیری از جو سیاسی حاکم بر شهرداری به شهر تهران وارد شده است.
عدم ثبات مدیران مجموعه شهرداری و سازمان ها و نشریات وابسته و حضور قشری خاص در مدیریت های این سازمان از دیگر عواملی است که ادامه کار قالیباف را در شهرداری تهران دچار مشکل خواهد کرد.
قالیباف مدیر خوبی است اما شهرداری به فردی که حاشیه سیاسی نداشته باشد نیاز دارد ولی متاسفانه شاهد هستیم که جناح ها و گروههای سیاسی برای شهرداری تهران برنامه دارند و این به ضرر شهر تهران خواهد بود
وی ادامه داد: هزینه های سیاسی شهرداری تهران بسیار بالاست و موجب شده که برخی طرح های عمرانی متاثر از این نگرش در تهران شروع شود که یا ناقص و نیمه تمام است و یا با هزینه بالا به بهره برداری رسیده و هزینه زیادی روی دست شهرداری و مردم و دولت گذاشته است.
وی ادامه داد: بررسی آماری نشان می دهد که میزان بدهی بالای شهرداری تهران به اندازه بودجه دو سال شهرداری است. در حالی که شهرداری می توانست طرح های عمرانی را با هزینه کمتر و بهره وری دنبال کند و این همه بدهی روی دست شهرداری نگذارد.
طرح های گران قیمت، پل هوایی به جای زیرگذر که مشکلاتی را برای شهروندان ایجاد کرده و ترافیک، مزاحمت برای مردم حتی در طبقات بالایی ساختمان ها، ایجاد برج های مسکونی در محله های شلوغ و کوچه های باریک، و.... همگی از مشکلاتی است که شهرداری دچار آن شده است.
تغییرکاربری مسکونی به تجاری، ایجاد مجتمع های تجاری در محله های مسکونی، عدم نظارت و کنترل ساخت وسازها، حتی مجوز ساخت برج های سیار، ترافیک وآلودگی هوا، سروصدای زیاد و... از مشکلات مردم است.
توصیه ای مهم و نادیده گرفته شده برای دور جدید شورای شهر و شهرداری
در آستانه انتخاب شهردار تهران و برنامه شهرداری و شورای شهر، لازم است که به توصیه های مراجع عظام تقلید در مورد شهرسازی، خانه سازی و اماکن مختلف از قبیل ساختمان ها و پارک ها و محیط زندگی و اوقات فراغت مردم توجه شود.
در این زمینه سوال های مختلفی از مقام معظم رهبری و آیت اله مکارم مطرح شده و پاسخ آنها می تواند در روشن ساختن سیاست ها و برنامه های شهرداری و انتخاب شهردار مورد توجه قرار گیرد....
مقام معظم رهبری: خدا می خواهد مردم در طبیعت خدا را ببینند نه شهرداری را/ پارک امروزی پدیده ای غیر اسلامی استاز سوال هایی که از مراجع در رابطه با عملکرد شهرداری و طبیعت مطرح شده، و در چارچوب مجموعه ای گردآوری شده این سوال را مطرح کرده که در پارک سازی چه مدلی باید مورد توجه باشد و پاسخ مقام معظم رهبری در این زمینه قابل توجه است.
- آیا میتوان در پارک سازی شهرهای مسلمین از مدل های خارجی پارک سازی استفاده نمود؟مقام معظم رهبری: پارك به سبكي كه امروزه در كشورمان رايج است، پديده اي غير اسلامي است. اسلام تأكيد ويژه ي به طبيعت گردي دارد. دقّت شود! خود طبيعت نه مدل مصنوعي آن. لذا بهتر است به جاي تأسيس پاركها با مخارج گزاف، طبيعت اطراف شهرها را احياء كنند؛ و حتّي داخل شهرها ـ حدّ اقلّ شهرهاي تازه تأسيس ـ طبيعت را داخل كنند. در بسياري از شهرهاي ما، رودخانه هايي جاري بوده اند كه امروز خشك شده اند و برخي را هم از حالت طبيعي خارج كرده اند. خدا مي خواهد مردم در طبيعت، خدا را ببينند نه شهرداري را.
آیت ا... مکارم: در صورتی که مدل معقولی باشد مانعی ندارد.
- آیا مهندس معمار می تواند ساختمانی با تراکم بالا- تعداد طبقات زیاد- طراحی کند که مشرف به خانه مردم باشد؟مقام معظم رهبری: ساختن ساختمان پر تراكم، في نفسه اشكال ندارد ولي بايد مراعات حريم ديگران بشود. و اگر مهندس اين حريم را در طرّاحي اش مراعات نكرده، خود ساكن خانه وظيفه دارد تدابيري بينديشد تا آسايش مردم سلب نشود.
آیت ا... مکارم: جایز نیست مگر اینکه با طرح هایی جلوی اشراف آن را بگیرند.
- آیا می توان بنایی ساخت که براماکن عالیه اسلامی چون مکه مکرمه ویا حرم ائمه اطهار(ع) اشرافیت دارد وعظمت معماری ایشان را خدشه دار می کند ؟مقام معظم رهبری: اگر موجب هتك حرمت نباشد، بلا اشكال است.
آیت ا... مکارم: هر چیزی که سبب خدشه دار شدن مقامات آنها باشد جایز نیست.
- آیا خانم ها می توانند در پارک ها ورزش کنند ویا باید فضاهایی جداگانه برای ورزش تعبیه نمود؟ آیا مهندس معمار طراح پارک شرعا اجازه طراحی فضای ویژه بانوان را دارد ؟ اگر منجر به تقویت سلامت بانوان مسلمان شود این امر –طراجی پارک با حفظ حریمهای بصری و رفع امکان دید نامحرم چه حکمی دارد ؟مقام معظم رهبری: اگر به نحوي باشد كه خانمها در معرض ديد نامحرم نباشند، و نيز در جمع خود خانمهاي ورزش كننده، مراعات شئونات اسلامي بشود و اقدام به فسق و فجور نكنند، اشكالي ندارد.
آیت ا... مکارم: در صورتی که مکان های مخصوص خودشان باشد مانعی ندارد.
- آیا طراحی فضاهای اجرای موسیقی در پارک ها جایز است؟مقام معظم رهبری: اسلام به هيچ وجه موسيقي را تبليغ نكرده است. موسيقي حرام داريم و موسيقي مباح، چيزي به نام موسيقي معنوي يا عرفاني يا مستحبّ نداريم. علّامه جعفري كتابي در باب موسيقي دارند كه خواندني است.
آیت ا... مکارم: اگر موسیقی حرام باشد جایز نیست و همچنین به فرض که حلال باشد و مزاحمتی برای عده ای ایجاد کند آن هم اشکال دارد.
- آیا طراحی مغازه – با نوع حرفه ای که نیاز به توقف اتوموبیل مشتری ها دارد – در مکانهای دارای محدودیت پارک در شهر جایز است ؟مقام معظم رهبری: جايز است، ولي مشتري ها وظيفه دارند حقوق مردم را مراعات كنند. مثلاً اگر كسي ماشينش را جلوي صافكاري بگذارد به نحوي كه موجب مزاحمت براي ديگران شود، مالك ماشين گناهكار است.
آیت ا... مکارم: در صورتی که اسباب مزاحمت برای همسایگان یا عابرین شود جایز نیست
- نظر دین در خصوص مکان یابی سرویس های بهداشتی چیست؟ آیا قرارگیری توالت در ابتدای ورودی آپارتمان جایز است؟مقام معظم رهبری: از نظر اسلام، سرويس بهداشتي خانه بايد دور از محلّ خور و خواب بوده و حدّ الامكان در جايي باشد كه باد از سمت سرويس بهداشتي به سمت محلّ زندگي نباشد. در آپارتمانها نيز سرويس بهداشتي تا حدّ امكان بايد از محلّ زندگي دور باشد. البته آپارتمان از اساس غير اسلامي است.
آیت ا... مکارم: در هر جا که مزاحمت و آلودگی ایجاد نکند، مانعی ندارد.
- استفاده از آشپزخانه اپن در بیوت مسلمین جایز است؟مقام معظم رهبری: في نفسه اشكال ندارد؛ ولي اگر اپن بودن آشپزخانه موجب مي شود كه نگاه نامحرم به زن و دختر خانه بيفتد، لازم است آن را اصلاح كنند. فرهنگ اپن سازي در حيطه ي معماري، در واقع معادل فرهنگ بي حجابي است در حيطه ي پوشش. فرهنگ برهنگي غرب، در تمام شئون زندگي بشر رخنه كرده است چه در لباس چه در معماري چه در ورزش چه در تئاتر و سينما و نقّاشي و عكاسي و ... چه در شعر و داستان و موسيقي و ... چه در تحصيل علم و كار و شغل و ... .
آیت ا... مکارم: در صورتی که به وسیله پرده های مناسب قابل پوشاندن در موارد لزوم باشد مانعی ندارد.
- آیا الزاما مساجد باید دارای مناره باشد؟مقام معظم رهبری: ساخت مناره هايي كه بلندتر از سقف مسجد باشند، شرعاً مكروه است. مناره (محلّ اذان گفتن) بايد همسطح خود مسجد يا پايينتر از آن باشد. مناره هاي امروزي، در واقع مناره نيستند و كاركرد مناره را ندارند. مناره در سابق، جايي بود كه مؤذّن در آنجا قرار مي گرفت و اذان مي گفت. امروزه مناره ها عناصري هستند بدون كاربردهاي معقول؛ لذا از مصاديق بارز اسراف هستند. گنبدهاي امروزي هم همين حكم را دارند. سابقاً گنبدها كارد صوت رساني و كاركرد تهويه داشتند، امّا امروزه صرفاً عناصري تزئيني اند. با هزينه اي كه صرف مناره ها و گنبد يك مسجد مي شود، مي توان مسجدي ديگر ساخت. لذا مناره و گنبد، به هيچ وجه از عناصر معماري اسلامي نيستند، بلكه به اسلام بسته شده اند. از منظر اسلامي، مسجد بايد در نهايت سادگي باشد.
آیت ا... مکارم: ضرورتی ندارد ولی خوب است چنان باشد که از دور و نزدیک برای افراد قابل شناسایی باشد.
- نوشتن وان یکاد و آیات مشابه برای سردرساختمان های چند طبقه چه حکمی دارد؟ خصوصا که افراد زیادی بالاتر از محل نصب آیه در سردر زندگی میکنند.مقام معظم رهبری: عرفاً اين گونه بالاتر از آيات قرار گرفتن را اهانت به قرآن تلقّي نمي كنند، لذا اشكال ندارد. بلكه مطلوب است كه بر سر در ساختمان، آيه ي شريف بسم الله الرّحمن الرّحيم نوشته شود.
آیت ا... مکارم: استفاده از آن اشکالی ندارد و زندگی آنها در طبقات بالاتر اهانتی محسوب نمی شود.
- جان پناه –دیوار بالای پشت بام – به نظر شارع مقدس حداقل باید چقدر باشد؟ آیا رفع خطر سقوط از بام کافیست یا باید مانع دید همسایگان به بام همدیگر هم بشود؟مقام معظم رهبری: پشت بام در حكم محلّ زندگي نيست، لذا لزومي ندارد كه از ديد ديگران پنهان باشد، لكن در اسلام توصيه شده كه اطراف پشت بام ديواري كشيده شود تا مانع از سقوط باشد. خوابيدن در پشت بامي كه ديوار ندارد، مكروه است.
آیت ا... مکارم: مانع سقوط بودن الزامی است و مانع دیده شدن مطابق احتیاط است.
- آیا می توان از نماکاری ها وسبک های معماری غربی در معماری شهرهای مملکت اسلامی استفاده کرد؟ اگر مرسوم باشند این موضوع چه حکمی دارد؟مقام معظم رهبری: تشبّه به كفّار جايز نيست. بلي اگر سبكي در غرب هست كه نماد غرب نيست، مي توان آن را به كار برد؛ امّا اگر سبكي از معماري، تبديل به نماد كفر شده باشد، استفاده از آن، در حكم ترويج فرهنگ كفر است. در لباس و غذا و ... هم همين اصل جاري است. مثلاً كراوات، نماز فرهنگ كفر است؛ لذا استفاده از آن، در حكم ترويج فرهنگ كفر مي باشد.
آیت ا... مکارم: حتی الامکان باید از آنها پرهیز شود و اصالت معماری اسلامی در مساجد و غیر آن محفوظ بماند
- احداث و طراحی خانه ها به ضرورت ضوابط حاکم به نوعی است که در موارد زیادی اتاق خواب و یا آشپرخانه دو واحد مستقل از یک نورگیر نورمیگیرند و لذا کاملا بهم اشراف و ارتباط دارند. این نوع طراحی چه حکمی دارد؟مقام معظم رهبری : اصل در معماري اسلامي اين است كه افراد يك خانواده، در آرامش اسلامي باشند و دغدغه ي ديده شدن توسّط نامحرم يا شنيده شدن صدايشان توسّط بيگانه را نداشته باشند. لذا در سبك معماري اسلامي بايد استقلال خانه لحاظ شود.
آیت ا... مکارم: این کار شرعا اشکال دارد.
- استفاده از مبل و صندلی در مساجد جایز است؟مقام معظم رهبری: اگر عرفاً وهن مسجد محسوب نشود و محلّ عبادت را هم نگيرد اشكال ندارد. لذا گذاشتن مبل و صندلي و امثال آن، در قسمتهايي از مسجد كه براي عبادت است، جايز نيست. به طور كلّي سعي شود مسجد از حالت سنّتي خود خارج نشود.
آیت ا... مکارم: در صورتی که مزاحمتی برای نمازگزاران داشته باشد جایز نیست و اگر محل جداگانه ای داشته باشند که آن را برای جلسات خاص از وعظ و خطابه اختصاص دهند مانعی ندارد.
- آیا مساجد باید دارای وضوخانه باشد؟مقام معظم رهبری: خير وجود وضو خانه در مسجد، الزامي نيست.
آیت ا... مکارم: با توجه به شرایط فعلی این کار لازم است.
- حداقل های الزامات مکانی و امکاناتی برای اطلاق عنوان مسجد به آن مکان را از لحاظ شرعی بفرمایید؟مقام معظم رهبری: اگر زمينى را به قصد قربت(قربة الى الله) به نيت مسجد بودن بسازند و حداقل يك نفر به اذن بانى در آن نماز بخواند، مسجد مىشود و بايد احكام مسجد نسبت به آن مراعات شود. البته مشهور بين فقها آناست كه بايد صيغه وقف هم بخواند،يعنى باني بگويد:«وقفتها مسجداً قربة الى الله»يعنى اين زمين يا ساختمان رابراى رضاى خداوند وقف كردم براى آنكه مسجدباشد. پس اگر زميني را براي مسجد وقف كنند و صيغه ي وقف بر آن خوانده شود، آن مكان مسجد مي شود اگر چه ديوار نداشته باشد.
اگر مسجدى ويران شود، زمين آن از مسجد بودن خارج نمىشود و احكام مسجد برآن جارى است، و همچنين اگر تمام روستا يا شهرىكه مسجد در آن است،خراب شود مكانى كه مسجد بوده همچنان عنوان مسجد دارد.
آیت ا... مکارم: حداقل آن است که محل آن را وقف کنند و آنچه برای نمازگزاران لازم است در آنجا قرار دهند.
- آیا در مساجد امروز و با توجه به نیازهای جامعه امروزی احداث مساجد بدون پارکینگ، آسانسور، ومهدکودک و فضای نگهداری کودکان و نیز فضای مناسب برای استقرار تشکلهای مذهبی مانند بسیج ، جایز است ؟مقام معظم رهبری: نه پاركينگ نه مهد كودك نه اتاق فرهنگي و اتاق بسيج، جزء مسجد نيستند ولي ساختن آنها در كنار مسجد و براي رفاه نمازگزاران، مشكلي ندارد. امّا كسي حقّ ندارد از فضاي مسجد براي اين گونه امور استفاده كند. امّا آسانسور؛ اگر مسجد دو يا چند طبقه است، مي توان براي آن آسانسور تعبيه نمود. البته اصل در مسجد آن است كه يك طبقه باشد. باید مراقب بود كه مسجد تبديل به تفريحگاه نشود. مسجد محلّ خضوع و خشوع و بندگي است؛ لذا بايد مراقب بود روح خشوع و خضوع در آن حفظ شود. حضور كودكان در مسجد، به شرطي جايز است كه شئونات مسجد را مراعات كنند. لذا كودكاني كه شئون مسجد را مراعات نمي كنند و در مسجد سر و صدا مي كنند يا مي دوند و بازي مي كنند، حضورشان در مسجد، في نفسه كراهت دارد. امّا اگر موجب آزار اهل مسجد شوند و تمركز نمازگزاران و مناجات كنندگان را به هم بزنند، آوردن آنها به مسجد، حرام است. كودكاني كه هنوز حرمت مسجد را متوجّه نمي شوند اگر عادت به مسجد داشته باشند، اغلب در بزرگسالي نيز حرمت مسجد را مراعات نمي كنند. لذا اينكه برخي مي گويند: « كودك را به مسجد مي آوريم كه در بزرگسالي اهل مسجد شود» از نظر شارع مقدّس، توجيه درستي نيست.
آیت ا... مکارم: در مواردی که چنین نیازهایی احساس شود و از ابتدای ساخت مسجد این مکان ها را در نظر بگیرند.
- استفاده از نقوش برجسته ی اماکن مذهبی چون خانه خدا وطواف کنندگان و... در مساجد جایز است؟مقام معظم رهبری: هر آنچه تمركز نمازگزاران را به هم مي زند وجود در مسجد، نامناسب است.
آیت ا... مکارم: هرگونه نقش انسان یا موجود ذی روح دیگری خواه به صورت برجسته یا غیر برجسته در مسجد مناسب نیست.
- آیا نگهداری حیواناتی چون سگ و کبوتر در خانه که باعث آلودگی می شوند جایز است؟مقام معظم رهبری: نگهداري سگ در درون خانه، موجب سرايت نجاست و خلاف شئونات اسلامي است. و نگهداري هر حيواني اگر موجب آزار براي ديگر افراد يا موجب به خطر افتادن بهداشت ديگران باشد، جايز نيست.
آیت ا... مکارم: در صورتی که هدف و غرض عقلایی صحیحی برای نگهداری آنها وجود داشته باشد مانعی ندارد مثل اینکه سگ را برای پاسبانی در منزل نگه دارند.
- حکم بنایی که ارتفاعش باعث سایه اندازی ویا ممانعت رسیدن نور آفتاب به همسایه ویا معابر می شود چیست؟مقام معظم رهبری: حضور ذهن ندارم، نيازمند تحقيق در منابع اسلامي است.
آیت ا... مکارم: در صورتی که بر خلاف عرف عادت باشد و موجب ضرر و زیان برای همسایگان شود جایز نیست.
- آیا طراحی سردر ساختمانها به نحوی که در شب پلاک آنها قابل مشاهده نباشد بلااشکال است؟مقام معظم رهبری: اگر خلاف قانون نباشد بلا اشكال است.
آیت ا... مکارم: ظاهرا اشکالی ندارد هرچند بهتر این است که در هر صورت آشکار باشد تا اسباب اشتباه افراد نشود.
- آیا در طراحی خانه ؛ مستحب است چینش اتاق ها به گونه ای باشد که تمام اتاق ها رو به قبله باشد؟مقام معظم رهبری: رو به قبله بودن اتاق يعني چه؟ يعني درش رو به قبله باشد يا پنجره اش يا ... ؟ بلي بهتر است خانه طوري طرّاحي شود كه موقع نشستن افراد رو به قبله باشند و موقع خوابيدن هم رو به قبله باشند.
آیت ا... مکارم: با توجه به اینکه نشستن رو به قبله از مستحبات است اگر چینش اتاق به صورت بالا سبب شود کسانی که در آن جلوس می کنند رو به قبله باشند مصداق مقدمه مستحب می شود.
ولی انتقادات بسیار غلط است
میگویند بجای زیر گذر باید پل ساخته می شد اگر پل ساخته شده بود میگفتند باید زیر گذر ساخته می شد
همه چیز بوی سیاسی میدهد
انگار آقایان معمار شهر توکیو ژاپن بوده اند
تهران رو از رتبه 153جهان به جمع 3پایتخت برتر جهان کار هرکسی نبوده وشوخی نیست،بازهم میخواین ......
فقط دکترقالیباف
ایشون هم هم بدنبال همین بود
درود بر فائزه و مهدی که خادم ملت هستند
خدا شما رو با همین اصلاح طلبان که باعث پیروزی شون تو ریاست جمهوری شدید و الان هم دارید شهرداری رو میدید بهشون محشور کنه
این تبانی هارادردوران انتخابات ریاست جمهوری نیزبه روشنی دیدیم ودیدید.
من فکر میکنم اگه ایشون قصده کمکاری در شهردای رو داشت در سال ۸۸ کاندید میشد نه بعد از ۸ سال
ومردم از آقازاده ها خوششان نمیآید
مخصوصا که آقازاده های آقای هاشمی همه
بدنبال قدرتند واین یعنی خطر در دمکراسی
و میهن