چرا رادیو فردا سخنان مهم علامه مصباح را این بار سانسور کرد؟

به گزارش بولتن نیوز به نقل از  رادیو دیروز، به راستی چرا اینگونه است؟ برای مثال جملاتی که این عالم جلیل القدر به فراخور زمان و خصوصاً در موسم انتخابات بیان می کنند، می تواند معادلات سیاسی و حتی نتیجه انتخابات را تا حد قابل توجهی تغییر دهد. دیدارهای نامزدها با ایشان و صرفاً همین که ایشان، کاندیداها را به حضور بپذیرند، در موفقیت آنان نقش به سزایی دارد.
اما رادیو فردا که همیشه روی حتی کلماتی که این عالم فرزانه عنوان می کنند حساسیت خاص نشان می دهد و گاهی اوقات تا ماه ها بعد، از این کلمات، استفاده می کند، سخنرانی بسیار مهم ایشان پس از انتخابات را مطلقاً سانسور کرد تا لشکریان عظیم ایشان، به زعم رادیو فردا، موفق به شنیدن این فرمایشات نشوند. البته مریدان حضرتش قطعاً به این نکات کلیدی و راهگشا، دسترسی پیدا می کنند اما به اختصار چند جمله از بیانات اخیر علامه را عنوان می کنیم، آنگاه با مطالعه این جملات مشخص می گردد چگونه یک عالم بصیر می تواند در ایجاد روحیه بین فعالان ستادهای انتخاباتی و در تجدید قوای آنان جهت فعالیت ۴ ساله برای انتخابات بعدی خود را آماده کنند. و چگونه می تواند آنان را در انجام تکالیف دینی به شکل مستقیم هدایت نماید تا جامعه مسلمین به سرنوشت خیلی از جوامع استحاله شده قبلی دچار نشود. آیت الله مصباح می فرمایند:

"این عافیت‌طلبان و راحت‌طلبان هستند که نسبت افراط‌ گری را به عده‌ای می‌دهند، اما با دادن این نسبت‌ها تکلیف ساقط نمی‌شود. اینکه تلاش‎ها نتیجه نداد ایجاب نمی‎کند که بر گزینه رای آور سرمایه گذاری کنیم؟
وی با اشاره به سؤال و ابهام دیگری که ممکن است در ذهن برخی پیش آمده باشد، اظهار داشت: تجربه انتخابات‌های گذشته و به خصوص تجربه اخیر نشان داد که علی‌رغم تلاش‌های مخلصانه‌ای که مردم فرهیخته کشور و به خصوص دانشگاهیان و حوزویان صورت دادند و انصافا در این زمینه کم هم نگذاشتند و حتی از جیب خود خرج کردند که بیانگر علاقه وافر مردم به دین و نظام است، این تلاش‌ها مؤثر واقع نشد، لذا این تصور پیش می‌آید که این تلاش‌ها بیهوده است و ممکن است در آینده انگیزه‌ای برای چنین تلاش‌هایی وجود نداشته باشد و از همین روست که عده‌ای رأی آوری را از مهمترین ویژگی‌های اصلح عنوان می‌کنند. از طرف دیگر اگر کسی رأی آورد که او را اصلح نمی‌دانیم، وظیفه ما چیست، آیا باید تسلیم وی شویم یا تحمل کنیم یا برخورد کنیم؟
سید الشهدا(ع) نیز با وجود یقین به عدم تأثیر در مخاطبان و نتیجه جانگداز آن، باز هم اقدام کرد. اما در عین حال در آخر کار اظهار رضایت کرده و حتی حضرت زینب(س) می‌فرمایند « ما رأیت الا جمیلا».
وی با اشاره به فتوای امام(ره) در خصوص حرمت تقیه در مهامّ امور اظهار داشت: شیخ فضل الله نوری با اینکه می‌دانست پافشاری او سبب آویخته شدنش به دار می‌شود، باز هم دست از استقامت خود برنداشت، در حالیکه اگر مبنای نهی از منکر را جلوگیری از مفاسد بدانیم، وی نباید روی حرف خود پافشاری می‌کرد، چرا که حاصل نشد.  این طور نیست که این زحمات و تلاش‌ها هیچ اثری نداشته باشد. آیا اینکه فردی با کمترین امکانات و هزینه‌ها، رأیی نزدیک به کسانی بیاورد که میلیاردها خرج کردند، تأثیر نیست؟ مخصوصا اینکه تنها همین چند روز کار شد و اگر مدت بیشتری با این اخلاص و جدیت کار می‌شد، نتیجه کیفی کار نیز بالاتر بود. پس نمی‌توان گفت این کارها اثری ندارد و تکلیف از ما ساقط است، و اگر از حالا برای ۴ سال بعد فکر کنیم تأثیر آن چندین برابر خواهد شد."

به راستی رادیو فردا اگر این مطالب را سانسور نکند چگونه می تواند بر اصرار برخی سیاست مداران دغلباز مبنی بر گرایش به صالح مقبول، صحّه بگذارد؟ چگونه می تواند جوانان انقلابی را از تلاش های مجدد برای انتخاب اصلح دلسرد نماید؟ چگونه می تواند از ایشان شخصیتی وارونه معرفی نماید؟
و این است یکی از دلائل دشمنیِ دشمنان با مطهری زمان.