آیا «چشم‌زخم» در اسلام واقعیت دارد؟

به گزارش بولتن نیوز به نقل از خبر، استاد شهید آیت‌الله مرتضی مطهری درباره واقعیت «چشم‌زخم» در اسلام و مساله آیه «و إن یکاد» به نکات جالبی اشاره کرده است که در پی می‌آید:

چشم‌زخم، اگر هم حقیقت باشد، به این معنای رایج امروز در میان ما بالاخص در میان طبقه نسوان که فکر می‌کنند همه مردم، چشمشان شور است قطعا نیست. همان کفار جاهلیت هم به چنین چیزی قائل نبودند، بلکه معتقد بودند که یک نفر وجود دارد و احیانا در یک شهر، ممکن است یک نفر یا دو نفر وجود داشته باشند که چنین خاصیتی در نگاه و نظر آنها باشد. پس قطعا به این شکل که همه مردم دارای چشم شور هستند و همه مردم به اصطلاح، نظر می‌کنند، نیست.

دوم؛ اگر بعضی مردم، دارای چنین خصلت و خاصیتی باشند، آیا آیه «وإِن یَکادُ الّذینَ کَفَروا لَیُزلِقونَکَ بِأَبصارِهِم ...» خاصیت جلوگیری از چشم‌زخم دارد؟ ما تا حالا به مدرکی (حدیثی، جمله‌ای) برخورد نکرده‌ایم که دلالت کند و بگوید از این آیه، برای چشم‌زخم استفاده کنید. اینکه چشم‌زخم، حقیقت است یا نه، یک مسئله است (فرضا حقیقت است ولو در بعضی از افراد) و اینکه این آیه برای دفع چشم زخم باشد مسئله دیگری است. چیزی که از طرف پیغمبر یا ائمه به ما نرسیده باشد، از پیش خود نباید بتراشیم. نظر به اینکه روح مردم برای چنین چیزی آمادگی دارد (آن را از پیش خود ساخته‌اند).