خدا مي داند............

من مثبت دادم ولی الله اعلم.

منفي بافي جناب كم كان ادامه دارد.مثلا حالا خيلي اهل بصيرت شدي با اين نظر

با سلام،
حالا او خیلی چیزها را پشت پا زده و با "خود شکنی" به "بت شکنی" رسیده و اولین قدم را برداشته :
فاتقو الله و اصلحوا ذات بينكم و اطيعوا الله و رسوله ان كنتم مومنين.(انفال/1)
و قضاوت نهایی را به قاضی القضات رجوع کنیم که او بخشنده مهربان است.

توبه ايشان واقعي هم باشد، تفاوتي در حكم دنيوي ايشان ندارد جناب ناشناس. فقط آخرتش ختم به خير خواهد شد. اگر هم توبه‌اش سياسي باشد، كه آخرتش هم ديدني است. اين چه ربطي به بصيرت داشتن يا نداشتن دارد جناب ناشناس؟ حكمي الهي است.

سلام ، آقا مرتضي كلا دشمنان دين اسلام ، هر كدومشون به تنهاي چندين پدر دارن ، منظور شما كدوم پدرشه ؟! من بمادرش لعنت ميكنم كه ظرف وجود اين حرام زاده بوده .

حضرت امام در مورد رشدي ملعون ، فرمودند : اگر عابد و زاهد دهر هم بشود باز حكمش اعدام است ، اينها با اين رفتارها ميخواهند قدرت پاسخگويي مسلمان را به سخره گرفته و از حساسيت ها بكاهند ، بعد تازه به اسم يك تازه مسلمان شروع به خيانت كنند ،‌ قطعا برنامه ريزي دارند براي ضربه به اسلام در آينده .

عليك سلام برادر كوچكترين ايراني عزيز. طنز و ريزبيني هوشمندانه‌اي بود. بدين ترتيب شد "دودمان سوخته"! :D

فكر نكنيد ادعاي روشن فكريم ميشه ولي:
فرقش با سلمان رشدي اينه كه سلمان رشدي ، مرتد فطري بوده ولي ايشون كه ابتدائا مسلمون نبودن. قرار گرفتن در فضاي ضد اسلامي خودبخود بر افراد جامعه تاثير ميذاره اون هم با اون فضاي تبليغاتي مهلك ، شما اگه دين واقعي داريد مي تونيد دين خودتون رو در اونجا مورد اختبار و آزمايش قرار بديد . چرا براي نظر دادن ملاك هاي اسلامي رو بررسي نميكنيم و هر آنچه به ذهنمان بياد رو بروز مي ديم؟ پيامبر بعد از فتح مكه چه كرد؟ خانه امثال ابوجهل را به عنوان خانه امن معرفي كرد ؟ شما بهتر از پيامبر مي دانيد؟

جناب ناشناس عزيز مثال خوبي زديد: پيامبر بعد از فتح مكه چه كرد؟ ايشان نام چهار نفر از كفار را بردند و دستور فرمودند هركجا آنها را ديديد، حتي اگر به پرده كعبه دخيل بسته بودند آنها را بگيريد و گردن بزنيد. مگر اين چهار نفر چه كرده بودند كه پيامبر فرمود با آنها چنين كنند؟ خيلي ساده: به ايشان زخم زبان مي‌زدند، مسلمانان را مسخره مي‌كردند، به آنها توهين مي‌نمودند و تبليغ فرهنگي ضد مسلمانان راه انداخته بودند.

گيريم اين آقا مسلمان شده است. بيايد برادريش را ثابت كند تا بعد. براي شروع، فيلم خود را در ملا عام و جلوي ديد دوربين‌هاي تلويزيوني آتش بزند و صريحا اعلام كند بنده اجازه پخش و نمايش اين اثر را به كسي نمي‌دهم و از اين به بعد هيچكس حق ندارد آن را در هيچ شبكه و سينمايي پخش نمايد. فعلا همين يك كار را بكند تا بعد در موردش تصميم بگيريم. آيا اين سخن، حرفي غير منطقي است و نبايد از او چنين انتظاري داشته باشيم؟

پيامبر با اينكه علم به اسلام ظاهري ابوسفيان داشتند ولي بعد از فتح مكه خانه او را مكان امن قرار دادند.
فبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ

به قول اعراب شوي شوي ، ما هم كه نمي گوييم حتما اسلامش واقعي است . بلكه گذر زمان خود دليل مبرهن است.

اقای ناشناس. پیامبر علم غیب داشته؛ چون میدونسته نوه ی او توسط پسر ابئو سفیان معلون به شهادت برسه با او کاری نداشته. همانطور که امام علی (ع) در صبح نوزده رمضان (روز قتل) رمضان در حالی که کمربندش را محکم بست می فرمایند: نمیشه از قضای الهی فرار کرد. من با مرتضی ام موافق ترم.

ببخشید ولی باوجودی که جناب عالی ادعای دانایی می فرمایید ولی این موردی که می فرمایید مربوط به ارتداد هست نه سب النبی . فقها گفته‌اند؛ اگر از روی جهالت یا بر اثر غضب و خشم شدید دشنام دهد، حکم به ارتداد یا کفرش داده نمی‌شود و بر او حد ساب جاری نخواهد شد. (لنکرانى، موحدی، محمد فاضل،‌ جامع المسائل‌ عربی، ص 490)این آقا جاهل بوده لذا حد بر او جاری نمی شود برعکس سلمان رشدی که با وجود مسلمان بودن مرتکب آن اشتباه شد

اولا سنی ها برادران ما هستند دوما بهتره بدونی اولین کسی که برای حفظ وحدت سکوت کرد و از حقش گذشت امام علی بود ... بدون شک حضرت ماه و مراجع بیشتر از من و شما در این خصوص میفهمند پس لطفا کاسه داغ تر از اش نشید ...

اولا وهابيت با اهل تسنن تفاوت اساسي دارند. برادران اهل سنت دشمن ائمه نيستند، هرچند در مورد فروع با هم تضاد نظرهايي داريم. آيا شما دربست نظرتان مثل خواهر و برادر تني‌تان است و آيا به واسطه اين تفاوت نظر، ديگر با هم برادر و خواهر نيستيد؟

در ثاني شما چه كسي هستيد كه بالاي حكم ولايت و بزرگان دين حرف مي‌زنيد؟

اگه يه كم مطالعاتت رو بالا ببري ، ميبيني كه بين مرتد فطري و شخصي كه اصلا مسلمان نبوده اسلام فرق گذاشته در اجراي احكام.

اگه با دقت بخونیش میبینی نوشتم توهین به کتاب مقدس مسلمانان که با این سگ کثیف وجه اشتراک دارن...
بحث ارتداد نبود...
در ضمن این و امثال این جونورا یه سگ کثیفن
چه تو و امثال تو توجیه کنین چه نکنین...
اگه نفهمیدی بازم بگم /..

نه من نظري را كه منطقي و توهين باشه رو متوجه نمي شم ، معلومه نظر من رو متوجه نشدي ، بحث من اينه كه حكم ارتداد سلمان رشدي توسط امام ره به اين لحاظ بوده كه ايشون مسلمان بودن ورنه حكم ارتداد چه معنايي داشته؟و حكم مرتد فطري واضحه ، چون قرآن صراحت به قتل مرتد فطري داره ، ولي ايشون مسلمان نيستند و شايد توبه ايشان هم در دنيا و آخرت مورد عفو قرار گيرد. واي اگر زمام كشور به دست شما بيفته. اما اگر امام بود شايد همچين حكمي كه شما مي هيد را نمي دادن.

سلام بهتر نیست نظرتان را واضح بیان کنید من در نظر شما توهین به مسلمانان می بینم ؟؟؟؟؟؟؟؟

چرا همچین فکری کردی! وقتی این آقا میخواسته یک فیلمی بسازه و در آن به پیامبر اسلام توهین کنه تحقیق نکرده !!گذاشته فیلمش رو ساخته به پدر معنوی یک میلیارد مسلمان که رسول مهر و رحمت است توهین کرده بعد که دیده چه تبعاتی پیدا کرده اومده میگه من تحقیق کردم پیامبر اسلام رو شناختم اومدم مسلمان شدم ! در صدر اسلام هم کسانی بودند که از ترس مسلمان شدند و بعد از پیامبر با امیر المومنین (ع) چه کردند جز انکار حق مسلم ایشان! جز انکار ولایتشان ! جز ستم بر اهل بیت ایشان که بعد از 1400 سال هنوز شیعه داغدار است .باز هم لازمه واضح تر بگم !!!!ا فقط نقاب مسلمانی زده حالا هر کاری کنه به اسم یک مسلمان میکنه برای همین خطرناکتر شده !!!

جناب كارگر عزيز اين كه شخص پيامبر ﴿صلي الله عليه و آله﴾ در مورد حق شخصي خود چه مي‌كردند با اين كه وظيفه‌ي ما در قبال توهين‌كنندگان به اين عزيزان چيست كاملا متفاوت است. درست مثل وظبفه‌اي كه ما در قبال مرتد مبلّغ داريم و وظيفه‌اي كه خداوند در قبال اين كثافت‌ها دارند.

اگر يك مرتد مبلّغ ﴿مثل سلمان رشدي ملعون﴾ واقعا توبه كند و عابد روزگار شود هم بايد كشته شود. اين وظيفه ما است، اما اين كه آيا خداوند از حق خود بگذرد يا نه به ما ربطي ندارد. فكر مي‌كنيد چرا حضرت علي ﴿عليه‌السلام﴾ وقتي مورد ضربت ابن ملجم لعنت الله عليه قرار گرفتند بلافاصله به امام حسن ﴿عليه‌السلام﴾ فرمودند به او برسيد، مراقبش باشيد، اگر من شهيد شدم فقط يك ضربت به او بزنيد و اگر شهيد نشدم "خودم مي‌دانم با او چه كنم"؟ چون با همان ضربت، امام چه شهيد مي‌شدند و چه نمي‌شدند حكم توهين او مرگ بود و اگر دستور صريح امام نبود، همان لحظه ابن ملجم به واسطه‌يعملش واجب القتل بود.

گذشته از اين، بنده نمي‌دانم آن زمان كه ابولهب لعنت الله عليه بر سر پيامبر خدا ﴿صل الله عليه و آله﴾ خاكستر مي‌ريخت حكم اين عمل چه بوده است و ساير مسلمانان چه وظيفه‌اي داشته‌اند، ولي قطعا مي‌دانيد كه پس از آن ماجرا خداوند سوره‌ي تبّت يدا ابي لهب را نازل فرمودند و اين يعني اوج خشم خداوند.

شايد اگر اين فيلمساز ﴿چون هنگام اين عمل كافر بوده و نه مرتد﴾ برادري خود را ثابت كند ﴿كاري كه تاكنون ابدا نكرده است و صرفا حرف زده و صرف حرف زدن نيز پاك كننده اعمال قابل جبران قبلي كسي نيست﴾، قتل او لازم نباشد ﴿در اين مورد بايد از مراجع استفتا نمود﴾. ولي تا جايي كه بنده مي‌دانم، حكم اين فرد نيز مانند مرتد مبلّغ است و او نيز حتي اگر واقعا توبه كرده باشد، چون توهين او عام و تبليغي بوده قتل او واجب است و صرفا آخرتش تضمين خواهد شد و از حساب و كتاب خدا رهايي مي‌بايد، ولي حكم دنيوي او براي ما تغييري نمي‌كند.

آقاي مرتضي ام ، چرا حكم جلال آل احمد ، كه مرتد فطري (نه ملي) بود و بعدها توبه كرد اجرا نشد؟ به هر حال امثال ابوسفيان در مقابل اسلام ايستادند و تقابل آنها هم با شخص پيامبر بوده و هم اسلام.
ضمن اينكه اگر رساله را مطالعه فرموده باشي ، مرتد ملي اعدام نميشود و توبه او پذيرفته مي شود چه رسد به اين شخص كه بالفطره كافر بوده است.

البته در مورد آل احمد اين توضيح رو بدم كه درست است كه ايشان قبل از انقلاب درگذشتند ولي در يك خانواده روحاني بزرگ شده اند.

اولا بنده در مورد ارتداد جلال آل احمد چيزي نمي‌‌دانم و حاضر هم نيستم مثل جنابعالي به اين سادگي چنين نسبتي به كسي بدهم. اما فرض را بر اين مي‌گيرم كه سخن جنابعالي درست است.

در اين صورت باز هم پاسخ جنابعالي بسيار ساده است: چون حكم ارتداد ﴿از هر نوعش كه باشد﴾ في‌نفسه اعدام نيست! مگر خود خداوند در قرآن نفرموده است با تحقيق و تفكر مسلمان شويد؟. حال اگر قرار باشد هرگاه مسلمان‌زاده‌اي پس از تحقيق، دينش را عوض نمود او را بكشند كه اين آيه بي‌معني مي‌شود! شما شأن نزول آيه لا اكراه في الدين ﴿كه بسياري با كج فهمي و برخي ديگر شيطان صفتانه از آن سواستفاده مي‌كنند﴾ را مطالعه بفرماييد. اصلا اين آيه براي همين نازل شد كه پدري به رسول خدا ﴿صل الله عليه و آله﴾ شكايت نمود كه فرزندم از اسلام برگشته است و آيه آمد اجباري در دين نيست. آزادش بگذاريد. خود ما مي‌دانيم آن دنيا با او چه كنيم و شما در اين دنيا به او كاري نداشته باشيد.

آن ارتدادي باعث اعدام مي‌شود كه فرد مرتد، به تبليغ كار خود بپردازد و بكوشد ديگران را نيز دنبال خود بكشد. اگر دقت مي‌فرموديد بنده نيز در پاسخ خود به "مرتد مبلّغ" اشاره كرده بودم. شخصي كه صرفا براي خودش ديني دارد و دارد زندگي‌اش را مي‌كند و كاري به كسي ندارد را كه اعدامش نمي‌كنند. اگر اينگونه بود كه بايد همه غير مسلمانان را گردن مي‌زديم، در حالي كه در تمام طول تاريخ، هميشه غيرمسلمانان با مسلمانان مراوده داشته‌اند و هيچ مشكلي هم در بين نبوده است.

البته توهين به ائمه و معصومين عليه‌السلام ﴿يا ناصبي بودن﴾ متفاوت از ارتداد است و خود بحث مفصلي را مي‌طلبد و احكام مخصوص خود را دارد.

ضمنا توصيه برادرانه بنده اين است كه راه خود را با احكام مراجع تقليد همسان نماييد و نه چرا براي اين اجرا شد، براي آن ديگري نشد! اگر بخواهيد از عملكرد مجريان راه صحيح را بيابيد، مسلماني خواهيد شد آش شله قلمكار كه مگو و مپرس! :P

چون زبان همديگر را متوجه نمي شويم ، سكوت مي كنم فقط با دقت مطلب من رو دوباره بخون.

صلاح از ما چه می‌جویی؟ که مستان را صلا گفتیم!
به دور نرگس مستت سلامت را دعا گفتیم
در میخانه‌ام بگشا که هیچ از خانقه نگشود
گرت باور بود ور نه، سخن این بود و ما گفتیم
﴿حافظ﴾

جناب ناشناس امام (ره) حکم ارتداد سلمان رشدی را محدود به خود ملعونش نکردند بلکه فرمودند کسانی که در انتشار این کتاب آگاهانه فعالیت داشتند هم مرتد هستند. مگر آنها هم مسلمان بودند؟