کد خبر: ۴۴۸۹۶۰
تاریخ انتشار:
یک استاد دانشگاه با طرح نظریه ای مطرح کرد؛

طهارت انقلاب اسلامی

قران طهارت دارد و سیره رسول الله و وصی ایشان و فرزندان بعد از علی (ع) هم بخشی از متون مذهبی را شکل داده است و قران بحق است و هر متنی برخاسته از قران هم طهارت دارد میتوان گفت انقلاب اسلامی با انچه امام خمینی (ره)تبین کرده اند بحق وبرخوردارازطهارت است.
طهارت انقلاب اسلامیگروه سیاسی: برات شمسا، استاد دانشگاه، در یادداشت پیش رو طرح یک نظریه در تلفیق اندیشه های دینی و ایات قرانی باحیات سیاسی - اجتماعی را مطرح می کند.

به گزارش بولتن نیوز، متن این یادداشت که به صورت اختصاصی در اختیار خبرنگار ما قرار گرفته به شرح زیر است:

همه میدانند که در علم سیاست و علوم اجتماعی بر رابطه مادی رخدادها تاکید میشود و از نگاه غیر مادی و یا تاثیر جسم و ماده بر روحیه و معنی خبری نیست. آموزه های دینی بر ما روشن میکند که علاوه بر تاثیر ماده در ماده، ماده در معنی هم اثرگذار است انچنان که تاثیر رزق حلال (ماده) برجهت گیری معنوی و روحی ادمی موثر است. رزق حرام ادمی را از صراط مستقیم دور می نماید و همچنین همان لقمه حرام (ماده) جسم و بدن را هم که امری مادی است هوشمندانه گرفتار بیماری می کند، در انچه خواهد امد بیان این نظریه هست که مصداقا درباره رزق حلال و نسبت آن با انقلابی گری و بالعکس حرامخواری و نسبتش با مخالفت با ان بحث شده است که البته تبدیل مصداق ها و اثبات ان نیازبه طرح های پرسش گری و تکمیل صادقانه ان و یا تحقیق میدانی از حرامخواری افراد و دگرگونی درمواضع سیاسی - اجتماعی دارد که فرصت دیگری را طلب میکند. ما در اینجا به صورت کلی به طرح موضوع نظریه خود نظر داریم:

1-انقلاب اسلامی درایران در بستر اندیشه های دینی-شیعی و با همت رهبری عالمی دینی در سرزمینی باسوابق طولانی از پیشینه تمدنی و ارادت به اهل بیت و باحمایت مردمانی دیندار و مومن در مقطع زمانی اغاز قرن پانزدهم قمری، شکل گرفت و نصرت خدا شامل حال مردم شد و پیروزی حاصل گشت و نظامی طاغوتی از هم پاشید و ساختاری براساس اموزه های دینی برپا گردید، مبانی تئوریک انقلاب مجموعه نوشتار و گفتار و سیره عملی امام خمینی (ره)بود و پس از او هم تداوم یافت، نگاهی به صحیفه نور امام نشان میدهد تمامی برداشتها و مواضع ایشان براساس قران و عترت بود و از انجا که متن قران طهارت دارد و سیره رسول الله و وصی ایشان و فرزندان بعد از علی (ع) هم بخشی از متون مذهبی را شکل داده است و قران بحق است و هر متنی برخاسته از قران هم طهارت دارد میتوان گفت انقلاب اسلامی با انچه امام خمینی (ره)تبین کرده اند بحق وبرخوردارازطهارت است

طهارت انقلاب اسلامی
2-هر ادمی دارای زبان و ادبیات و مجموعه فکر و اندیشه و رفتار براساس انست که هر چه در زندگی مادی از رزق حلال برخوردار باشد در فکر و رفتار به حق عمل میکند و ادبیات و زبان و علایق او مبتنی بران قرار می گیرد در واقع نسبت و ربط وثیقی در هر شخصی، بین روزی حلال با گفتار و ادبیات حق مدار و عمل مومنانه او وجود دارد

3- روشن است که انقلاب اسلامی بعنوان پدیده ای اجتماعی - دینی، بخشی از جریان حق است، پس دارای طهارت است و هرکسی به نسبتی که با طهارت دارد به دفاع از انقلاب اسلامی میپردازد و انکه طهارت ندارد از انقلاب اسلامی هم طبیعتا دورتراست

4-عکس موضوع اینست هر ادمی که از زندگی ورزق حلال برخوردار نیست و زندگی او برمبنای لقمه های حرام میچرخد با هر نسبتی که با لقمه ها دارد، کم یا زیاد، از انقلاب اسلامی وتمایل بدان دورتر میشود

5- نگاهی به صف بندی دشمنان جهانی ومنطقه ای انقلاب اسلامی ودوستان ان ،نشان میدهد که انقلاب اسلامی معیارحق وباطل است که به مصاف و رویارویی باهم پرداخته اند

6- درصحنه داخلی هم ،انقلاب اسلامی میزانی برای سنجش حق وباطل است

7-عملکرد دشمنان انقلاب اسلامی درعرصه بین المللی،نشان از شیطانی بودن اعمال انان داردوجودتبیعض نژادی درافریقای جنوبی توسط انگلوساکسن ها دردوره اپارتهاید واشغال فلسطین توسط یهودی های تحت حمایت بریتانیا وهزاران ستم دیگرازامریکایی ها، ،بیانگرصف ارایی باطل دربرابرحق است

8-طبق سنت الهی نصرت باجبهه حق است گذشت قریب به چهل سال از پیروزی انقلاب اسلامی وروندروبه رشد وفتوحات گوناگون ان نشان ازنصرت و یاری الهی ازحق وشکست وبطلان جبهه روبروست

طهارت انقلاب اسلامی

9-نزدیکی ودوری از انقلاب اسلامی برای هرفرد وجریان سیاسی-اجتماعی وملتها وکشورها درهرنقطه اززمین ،بیانگر میزان دوری ونزدیکی انهابا جبهه حق است

10-سرنوشتهای ملل وحاکمان سیاسی،وبقاوفنای انهاربط وثیقی با عملکردومواضع انها نسبت به حق داردکه انقلاب اسلامی نمودانست

11-عزت وذلت ملل وابسته به چگونگی نسبت انها با انقلاب اسلامی است

12-پرداخت هزینه های مالی-انسانی برای اتصال به انقلاب اسلامی وورود به جبهه حق امری ضروری است که ابتلا به ان مانند فتنه هابخشی از سنتهای الهی است

13-هرچه فعالیت های درامدزادردوبخش دولتی وخصوصی ازطریق راههای حلال صورت پذیرد قطعا،همگرایی دولت واحادمردم باانقلاب اسلامی بیشتر خواهدگردید

14-هرچه بخش نظارت بر نقش مدیران وکارکنان دولت دراداره امور وخدمت به مردم (ازاهداف انقلاب)جدی تر گردد واجازه گرایش سه قوه ومخصوصا دولت ومجموعه خانواده ان ،به کسب رزق ومال حرام داده نشود میزان خدمات دهی دولت به مردم افزایش ودرنتیجه رضایت عمومی بیشتر میگردد واگردرنبودنظارت ویا ضعف ان،حرام خواری بخش های مختلف دولتی را فراگیرد،زاویه بخش اجرایی دولت باانقلاب بیشتر وبه همین منوال مدیران دولتی رانت خوار دراندیشه وعمل دچاردگردیسی شده وچوب لای چرخ نیل به اهداف انقلاب خواهندگذاشت ودرمسیر صراط انقلابی انحراف ایجاد مینمایندوتدریجا تبدیل به اپوزسیون میشوندوسیستم را به فساد میکشانند

15-اینک نقش قوه قضاییه روشن میشودکه میتواندبا نظارت وهوشیاری وبرخوردانقلابی با هرگونه مظاهر فساددردستگاههای دولتی وانهدام باندهای مافیایی رانت خواردولتی ومدیر-تاجرزمینه انحراف دراهداف انقلاب اسلامی را سد نماید

16-مجموعه قوانین مملکتی باید زمینه کسب وکارسالم رادر جامعه فراهم نماید تادرنتیجه ان رزق حلال در جامعه گسترش یابد وبه همان نسبت طهارت اجتماعی حاصل گردد دولت ونظام موظف به بستن ومسدودکردن همه راههای کسب درامدنامشروع اندودرنتیجه سالم سازی فضا رغبت عمومی بارزق حلال دردفاع از حق که انقلاب اسلامی بخشی از تبلور انست هم فراهم میشود شناسایی مناسبات دولت با سرمایه گذاران وبخش تولید وتجارت و...توجه جدی به منفذ های فساد ازجمله درگمرکات وبانک ها ورانت ها وروابط ناسالم و...ونظارت برانان میتواند در طهارت مالی جامعه نقش ایفا نماید که این امر به طهارت صورت ظاهری جامعه هم کمک مینماید

طهارت انقلاب اسلامی


17- حرام خواری تاثیری در حق طلبی ندارد وحرام زبان ادمی راتغییر میدهد وازحق دور میکند وبه راه شرک کفرونفاق میکشاند،انقلاب اسلامی یک پدیده حق با مفاهیمی سرشار دینی وانسانی است که خودبخود طهارت دارد ودرمقام نظر واندیشه پاک است وانگاه کسی که ناپاک است زبانش به دفاع از حق نمی چرخد،ازاینرو زبان با مفاهیم وادبیات پاک وناپاک سروکارداردکه اگر حرام خواری پیشه او باشد زبانش ادبیات حرام تولید وبلغور میکندواگر مطهرباشد وحلال خوار ادبیات زبانی اوهم گردمفاهیم حق میچرخدوازانجاکه ادبیات انقلاب اسلامی وپدیده ان طهارت دارد هرمطهری میتواندبه دفاع ازان برخیزد وغیرمطهر لاجرم درجبهه روبرو قرار میگیرد که کفرونفاق وشرک است رویش ها وریزش های پیرامون انقلاب اسلامی هم بااین نظریه قابل تحلیل است

18-اصل مسلم بیان شده،انست که هرزه خواری ادمی راهرزه گو میکند،عکس این،انست که رزق طاهر،زبان راطهارت میبخشد؛مس طهارت؛مطهرون میطلبد،انقلاب اسلامی بعنوان یک پدیده،مطهراست ومس ان طاهر میخواهد

19-وقتی طهارت با طاهر سنخیت میابندیعنی دریک افق اند وبایکدیگر وفق دارند ورفیق اند ،خدمت طاهر به مطهر نوعی از توفیق را طلب میکند پس انقلاب اسلامی به منزله پدیده ای مطهر،انقلابی طاهررافرا میخواندوبه او توفیق خدمت را میدهد دراینصورت کسی میتواند درراستای اهداف وارمانهای انقلاب اسلامی حرکت کندوتوفیق خدمت بدان را بیابد که،ادمی پاک ومطهر باشد، ادم های الوده توفیق خدمت به انقلاب اسلامی را پیدا نمیکنند ،چگونه است که درافواه گفته میشود که با دستمال کثیف نمی شود شیشه راپاک کرد،نسبت انقلاب با انقلابی هم همین است،2 20-مالهای الوده به حرام که تبدیل به لقمه میشود نخستین تاثیرش انست که فردرا از صراط مستقیم دور میسازد واودچار استحاله ودگردیسی میشود(به مقاله اینجانب با عنوان ایا انقلاب فرزندانش را میخورد؟)ودیگرنمی تواند به دفاع از حق برخیزدپس انقلاب اسلامی برای دفاع از خودش وپیشبرد ارمانهایش،انقلابی میخواهدوهر کس که درمسیرش الوده شده باشدراکنار میزند پس انقلاب فرزندخوارنیست فرزندان اغازین دچار الودگی وناخلفی شده اند ولیاقت همراهی با انقلاب رااز دست داده اند،که ازان تعبیر به خورندگی شده است

21-یکی ازدلایل طهارت انقلاب اسلامی،مجموعه عناصر وچهره هایی هستند که درراه ان به شهادت رسیده اند که ازبهترین وپاکترین فرزندان این مرزوبوم بوده اند وبه طهارت انها ،مردمان کوچه وبازار شهادت میدهند واین مختص به مرحله ای ازانقلاب نیست بلکه شامل تمامی مراحل بالندگی انقلاب اسلامی میشود از شهدای قیام خرداد 42 تا به پیروزی انقلاب در57 وتابه درگیری های خونین با ضدانقلاب از 57- تا60 ودرتمامی دوران جنگ تحمیلی تابه ...ومدافعین حرم وتابه انچه که برای جهانی شدن نهضت دراینده رخ خواهددادواینک خیلی ازانها منتظر شهادتند را شامل میشود

22-انقلاب اسلامی را یکی از پاکترین فرزندان رسول الله اغاز وبه انجام رساندند وبعدازوفات ،یکی دیگر از مطهرترین فرزندان پیامبر انرا ادامه دادند که لاجرم عنصری طاهر مند باید که یکی از مطهرترین پدیده های سیاسی-اجتماعی را رهبری وهدایت نمایند واین یگانگی درطهارت از رموز ماندگاری انقلاب اسلامی است
منبع: بولتن نیوز

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

نظر شما

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین